和柳郎中山谷寺翠光亭长韵

这首五言排律是张耒与友人柳郎中的唱和之作，以细腻笔触描摹山谷寺翠光亭周边清幽绝俗的禅林景致，由景入理，抒发了诗人对尘世喧嚣的慨叹，以及向往禅寂超脱、疏离官场的出世心境。

1. 山深疑路断，古寺忽开门：山深：山谷幽深险峻；疑路断：仿佛前路断绝，行进无门。古寺：指安徽潜山的山谷寺（三祖寺），翠光亭为寺中知名景致。忽开门：忽然见到寺门敞开，尽显柳暗花明之趣。
2. 乔木风霜急，荒崖云雨痕：乔木：高大古老的树木；风霜急：风霜凛冽，来得迅疾。荒崖：荒凉陡峭的山崖；云雨痕：留存着过往云雨冲刷的痕迹。
3. 朝霞明翠霭，秋雨濯岚昏：翠霭：翠绿的山雾；明：使……明亮。秋雨：秋日的雨水；濯：洗涤；岚昏：山间傍晚的昏蒙雾气。此句写晨雾被朝霞照亮，秋雨洗净山间昏翳。
4. 幽鸟不避客，闲云时入轩：幽鸟：幽居山林的飞鸟；不避客：不惧怕过往客人，显见环境静谧无扰。闲云：悠然漂浮的云朵；轩：指翠光亭的窗轩或亭台。
5. 重萝深更绿，碧涧浅无浑：重萝：层层叠叠的女萝（一种寄生藤蔓）；深更绿：愈发显得苍翠浓郁。碧涧：碧绿的山涧；浅无浑：水浅澄澈，没有浑浊泥沙。
6. 宝地黄金布，飞泉白玉喷：宝地：佛家称佛寺所在之地为宝地；黄金布：形容寺地庄严华美，或指金色霞光铺洒林间。飞泉：飞溅的山泉；白玉喷：泉水如白玉般喷涌而出。
7. 庭闲卧驯鹿，果熟引王孙：庭闲：寺院庭院静谧闲适；驯鹿：被驯化的瑞鹿，佛家寺院常蓄养之。果熟：山中野果成熟；引王孙：化用《楚辞·招隐士》句意，指野果成熟吸引隐士前来。
8. 禅静石为室，客迷桃满园：禅静：禅修者心境安然宁静；石为室：以山石作为禅修屋舍，形容禅境简朴自然。客迷桃满园：化用陶渊明《桃花源记》典故，形容此处景致如世外仙境，令访客沉醉忘返。
9. 每悲尘世幻，方信梵王尊：每悲：常常慨叹；尘世幻：世间万事皆如梦幻泡影。方信：才确信；梵王：佛教中的大梵天王，此处代指佛法的尊贵庄严。
10. 野实饥堪荐，阳崖冬自温：野实：山野间的野果；饥堪荐：饥饿时可采摘充饥。阳崖：向阳的山崖；冬自温：冬日里也能保持温暖。
11. 便当安寂寞，何事走歊烦：便当：就应当；安寂寞：安于禅林的清净寂寞。何事：为何要；走歊烦：奔波于燥热烦闷的世俗事务。歊烦，指世俗的喧嚣烦扰。
12. 清梵晨斋启，高松夜枕喧：清梵：寺院清晨诵经的清越梵音；晨斋启：清晨的斋供仪式开启。高松：高大的松林；夜枕喧：夜晚枕卧时，松涛声入耳为伴（以自然声响为眠时的“喧”）。
13. 逢人休问道，得意已忘言：逢人休问道：遇到他人不必再问禅理；得意已忘言：语出《庄子·外物》“得意而忘言”，指体悟禅意真谛后，无需言语便可心领神会。
14. 直指曹溪路，劳将贝叶翻：直指曹溪路：曹溪为禅宗南宗祖庭所在地，此处代指直指禅宗本心的修持之路；劳将贝叶翻：劳烦翻读贝叶经（佛经），意指禅修重在本心体悟，不必拘泥于经文。
15. 功名叹不偶，岁月去如奔：功名叹不偶：慨叹功名仕途始终不得遇合；岁月去如奔：时光流逝如奔马般迅疾。
16. 久分疏轩冕，宁辞友玃猿：久分：早已本分；疏轩冕：疏远官场的官爵禄位。宁辞：宁愿辞别；友玃猿：与山林猿猴为友，指归隐山林。玃猿，泛指猿猴。

山谷幽深仿佛前路已断，忽然间古寺山门豁然敞开。
高大乔木经风霜愈显萧索，荒凉山崖留着过往云雨的痕迹。
朝霞点亮了翠绿的山雾，秋雨洗净山间昏蒙的岚气。
幽居的飞鸟不避过往行人，悠然云朵时常飘入亭轩。
层层女萝愈发苍翠浓郁，碧绿山涧水浅澄澈无浊。
寺地庄严如黄金铺就，飞泉喷涌好似白玉飞溅。
庭院闲适驯鹿静卧，野果成熟引得隐士前来。
禅修者以石为屋心境安然，访客沉醉如误入桃花源。
常慨叹世间万事皆如梦幻，才愈发信服佛法的尊贵庄严。
山野野果饥时可充腹，向阳山崖冬日也自温暖。
本就该安于这份清净寂寞，何必再奔波于世俗烦扰？
清晨梵音起，斋供仪式开启；夜晚枕卧高松，涛声入耳。
遇见他人不必再问禅理，体悟真谛早已无需言语。
本就直指本心的禅宗之路，何必劳烦翻读贝叶经文？
可叹功名仕途始终难遇，岁月流逝如奔马匆匆。
早已本分疏远官场禄位，宁愿与山林猿猴为友相伴。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，诗风平易自然，多写民生与出世情怀。这首诗为和友人柳郎中的唱和长韵，柳郎中具体身份暂无定论，多认为是张耒的柳姓友人官员，诗作写于其游历安徽潜山山谷寺（三祖寺）之时。山谷寺为禅宗三祖僧璨的道场，翠光亭为寺中知名景致。张耒仕途屡遭贬谪，始终不得志，此诗既描摹了山谷寺清幽绝俗的禅林风光，也抒发了诗人厌倦官场喧嚣、向往禅寂归隐的心境，契合其晚年疏离仕途、亲近自然的人生状态。

1. 结构章法：全诗为五言排律，以写景起笔，逐层铺展禅院景致，由外及内、由景入情，最后落脚于出世抒怀，结构严谨完整。首联以“山深路断”“古寺开门”制造转折，勾勒深山藏寺的清幽意境；中间多联铺陈周遭景物，从自然山水到寺中细节，营造出静谧超脱的禅林氛围；后半部分由景及理，抒发对尘世的慨叹与归隐之志，情感脉络清晰。
2. 用典与意象：多处化用经典典故，如“客迷桃满园”凸显避世隐逸的意境；“得意已忘言”“直指曹溪路”化用禅宗与道家典籍，点明禅修重在本心的主旨；“轩冕”与“玃猿”形成官场与山林的意象对比，强化出世主题。同时选取“幽鸟”“闲云”“驯鹿”“高松”等意象，烘托禅林的清净闲适，人与景物相融，尽显空灵意境。
3. 语言与格律：全诗语言平易质朴，无刻意雕琢之痕，符合张耒“平淡自然”的诗风。作为排律，对仗工整严谨，如“乔木风霜急，荒崖云雨痕”“朝霞明翠霭，秋雨濯岚昏”等联，平仄协调，韵律和谐，兼具格律之美与诗意之雅。
4. 情感递进：从初入禅院的惊喜，到沉醉于景致的悠然，再到慨叹尘世虚幻、向往禅寂超脱，情感层层递进，将写景与抒怀自然融合，既有对山水禅林的喜爱，也有对自身仕途不顺的释怀，最终归于平静的归隐之志。