壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人

这首诗以记行与抒怀结合，先写壬午年正月十五夜留宿襄城古驿时，收灯后萧索寂寂的寒景，追忆去年同游古寺的经历，继而铺陈当地周楚故地的山川历史遗迹，又联想到自身被贬漂泊的身世，最终以旷达之语自遣，抒发了羁旅飘零之感与随遇而安的心态。

1. 江城收灯寒寂历，里巷闭门不复出：
   江城：此处指襄城县城。收灯：正月十五元宵节后撤除灯彩。寂历：寂静冷落。里巷：街巷邻里。句意：襄城城中的元宵灯节已然落幕，寒意浸人，四下一片萧索；街巷里家家闭门，再无人出门游赏。
2. 蓬茅数屋逐臣庐，门前樵牛卧斜日：
   蓬茅：茅草搭建的简陋屋舍。逐臣：被贬谪的臣子，此处为作者自指。庐：房舍。樵牛：樵夫放牧的耕牛。斜日：夕阳。句意：眼前这几间茅草屋正是我这逐臣的寄居之所，门前樵夫的耕牛正卧在夕阳之下休憩。
3. 老人拥褐炉前睡，眼冷不眠思往事：
   老人：作者自谓。拥褐：裹着粗布短袄。炉前睡：围炉打盹。眼冷：眼神清冷（或谓目力昏花）。不眠：难以入眠。句意：我裹着粗袄围炉打盹，却又目涩难眠，不由得追忆起过往的种种经历。
4. 去年襄城古驿亭，野县风埃寻古寺：
   古驿亭：襄城境内的古驿站。野县：偏僻的县城。风埃：风尘，代指旅途劳顿。句意：去年此时我也曾在襄城的古驿亭留宿，曾在这风尘仆仆的县城里寻访过这座古寺。
5. 周楚川原气象存，岘山紫逻秀连云：
   周楚：襄城一带周代属楚地，此处泛指中原楚地的山川原野。川原：山川平原。气象存：留存着旧日的历史气象。岘山：此处指襄城附近的岘山。紫逻：紫逻山，位于今河南汝州西北，临近临汝。秀连云：秀丽的山峰与云气相连相接。句意：这片周楚故地的山川平原，仍留存着旧日的历史气象；岘山、紫逻山的秀色与云气连成一片。
6. 地留宝鼎周京贵，山拱泥金神岳尊：
   宝鼎：古代象征王权的宝鼎，此处暗指周王室曾在此地留下的遗迹。周京：周王朝的京畿之地。泥金：以金粉涂抹的神像或器物。神岳：指当地被尊奉的山神。山拱：群山环绕拱卫。句意：此地曾留有周王室宝鼎的遗迹，尽显京畿之地的尊贵；群山拱卫着以金粉妆饰的神岳，尽显庄严。
7. 齐安江上渔樵市，谁料今年身到此：
   齐安：今湖北黄冈一带，张耒曾被贬为黄州通判，齐安即黄州旧称。渔樵市：渔人与樵夫聚集的市井。句意：我曾在齐安江上的渔樵市井间漂泊，谁能想到今年我竟会来到这襄城临汝之地。
8. 大江绕郭风涛翻，城中冈◇无平地：
   大江：此处指流经襄城的汝河（或泛指当地江河）。绕郭：环绕城郭。冈◇：疑为“冈峦”，指山冈。句意：大江环绕着城郭，波涛翻涌；城中多山冈丘壑，几乎没有平坦之地。
9. 青红剪彩挂影灯，渔夫樵妇来相仍：
   青红剪彩：元宵节时剪彩纸制作的灯彩装饰。影灯：即彩灯，可投射光影的灯。来相仍：接连不断，形容人数众多。句意：青红彩纸剪出的灯彩挂满街巷，渔夫与樵妇们接连不断地前来观灯。
10. 短箫急鼓集儿女，丛祠夜半鸬鹚惊：
    短箫：短小的箫管乐器。急鼓：急促的鼓声。集儿女：聚集了少年男女。丛祠：乡野间的神祠。夜半：半夜时分。鸬鹚惊：鸬鹚被声响惊飞，此处以动衬静，烘托深夜的静谧。句意：短箫与急鼓之声响起，聚集了一众少年男女；乡野神祠的喧闹直到夜半，连栖息的鸬鹚都被惊飞。
11. 浮生梦境何足计，呼童且闭柴门睡：
    浮生：人生。何足计：不值得过多计较。呼童：招呼童仆。柴门：指驿寺的柴门。句意：人生不过一场虚幻的梦境，本不值得过多挂怀；招呼童仆暂且关上柴门，安睡吧。
12. 百年江上谁得知，竿木随身聊一戏：
    百年：指一生。江上：代指漂泊江湖的羁旅生涯。竿木随身：化用道家随缘自适的思想，指随身携带杖具，比喻随遇而安。聊一戏：姑且当作一场游戏，抒发旷达自遣的情怀。句意：一生漂泊江湖，又有谁能真正了解我的心境？姑且随身带着杖具，将这尘世当作一场游戏罢了。

襄城的元宵灯节已然落幕，寒意浸人，四下一片萧索；
街巷里家家闭门，再无人出门游赏。
几间茅草屋便是我这逐臣的寄居之所，
门前樵夫的耕牛，正卧在夕阳之下休憩。
我裹着粗袄围炉打盹，却又目涩难眠，
不由得追忆起过往的种种经历。
去年此时，我也曾在襄城的古驿亭留宿，
曾在这风尘仆仆的县城里，寻访过这座古寺。
这片周楚故地的山川平原，仍留存着旧日的历史气象；
岘山、紫逻山的秀色，与云气连成一片。
此地曾留有周王室宝鼎的遗迹，尽显京畿之地的尊贵；
群山拱卫着以金粉妆饰的神岳，尽显庄严。
我曾在齐安江上的渔樵市井间漂泊，
谁能想到今年我竟会来到这襄城临汝之地？
大江环绕着城郭，波涛翻涌；
城中多山冈丘壑，几乎没有平坦之地。
青红彩纸剪出的灯彩挂满街巷，
渔夫与樵妇们接连不断地前来观灯。
短箫与急鼓之声响起，聚集了一众少年男女；
乡野神祠的喧闹直到夜半，连栖息的鸬鹚都被惊飞。
人生不过一场虚幻的梦境，本不值得过多挂怀，
招呼童仆暂且关上柴门，安睡吧。
一生漂泊江湖，又有谁能真正了解我的心境？
姑且随身带着杖具，将这尘世当作一场游戏罢了。

这首诗作于崇宁元年（1102年，干支壬午），此时张耒因卷入元祐党争屡遭贬谪，此前曾被贬为黄州（齐安）通判。此年正月十五夜，作者赴临汝（今河南汝州）任职途中，留宿襄城古驿寺中，以记行抒怀结合，由眼前羁旅实景追忆过往，结合地域历史抒发身世之感，最终以旷达之语消解愁思。

1. 结构章法：今昔交织，层层递进：全诗以时间与心绪为线索，先写眼前收灯后的寂寂寒景引出羁旅之愁，继而追忆去年同游经历，铺陈当地历史山川，再以齐安往事对比今时漂泊，最后以旷达之语收束，情感从愁思到自遣，层次分明。
2. 意象虚实结合：既有“寒寂历”“樵牛卧斜日”的实景，也有“周楚川原”“岘山紫逻”的历史意象，更有“青红剪彩”“短箫急鼓”的元宵民俗场景，虚实相映，既写出旅途萧索，也点缀了当地生机。
3. 用典与抒情：旷达自遣：以“逐臣”自指贬谪身世，以“竿木随身”化用道家随缘思想，将身世飘零之愁转化为“聊一戏”的旷达，兼具羁旅之悲与苏门文人的洒脱气度。
4. 语言与格律：全诗以七言歌行体写成，语言平易质朴，符合张耒的创作风格；中间两联对仗工整，于歌行体中融入近体诗格律美感，增强了诗歌的音乐性。