文周翰遨至王才元园饮

这首诗以园林宴饮为叙事主线，先铺陈诗人日常仕途奔波的劳碌，再细致描绘王才元园中的清雅宴饮场景，最后通过对比与感悟，抒发对超脱世俗、喧静相忘的人生境界的向往，兼具叙事性与哲理性。

1. 朝衫冲晓尘，归帽障夕阳：朝衫，官员朝会时的礼服；冲晓尘，清晨赶路衣袍沾满风尘。归帽，傍晚归家时的帽子；障夕阳，夕阳余晖映照帽檐，仿佛为帽所遮。此句写诗人晨赴晚归的奔波日常。
2. 日月马上过，诗书箧中藏：日月指岁月时光；马上过，形容时光在策马奔波中匆匆流逝。箧为书箱，诗书藏于箧中，指诗人虽携诗书却无暇研读，仕途劳碌消磨闲情。
3. 心疑长安人，一一如我忙：长安代指北宋都城汴京；心疑即暗自揣测。此句写诗人由自身劳碌联想到京城众人皆为俗务奔忙。
4. 城西有佳友，延我步闲坊：佳友指同游的文周翰；延为邀请；闲坊指清幽僻静的街坊。
5. 入门见主人，谢客无簪裳：主人指园主王才元；谢客指以便服待客，不拘俗礼；簪裳为官宦礼服，代指官服。写主人随性自在的状态。
6. 蒲团乌皮几，密室留妙香：蒲团为蒲草编成的坐具，此处指清雅坐具；乌皮几为黑色皮革包裹的文人小桌。妙香指淡雅焚香。
7. 门前佳木阴，堂后罗众芳：佳木指高大美好之树；阴为树荫。罗众芳指堂后罗列各类花草。
8. 饭客炊雕胡，旨酒来上方：饭客指招待客人；雕胡即菰米，为古代名贵主食。旨酒即美酒；上方指宫廷或上等作坊所酿佳酿。
9. 盈盈双鬟女，身小未及床：盈盈形容体态轻盈；双鬟为古代少女发型，代指未成年侍女。身小未及床，形容侍女年纪尚幼，身高不及床沿。
10. 执板歌一声，宾主无留觞：执板指手持拍板，为歌唱伴奏的乐器；觞为酒杯。无留觞指宾主尽欢，杯底无残酒。
11. 嗽井消午醉，扫花坐晚凉：嗽井指以井水漱口；午醉即午后酒意。扫花指扫去堂前落花；坐晚凉指坐享晚风凉意。
12. 主翁尘外人，三十辞明光：主翁指王才元；尘外人指超脱世俗的隐士。明光代指朝廷；辞明光即辞官归隐。
13. 闭门自灌园，种花见老苍：灌园指浇灌菜园，代指归隐务农；老苍指鬓发花白。
14. 有才不试事，归卧野僧房：试事指施展才能、担任官职；野僧房指隐士居所，如同僧人的茅舍。
15. 知君非徒然，顾我不能量：非徒然指绝非寻常可比；顾为只是；不能量指难以估量其境界深浅。
16. 始知同一国，喧静自相忘：同一国指同在世间；喧静指喧嚣世俗与宁静隐逸。此句点明主旨，认为不必执着于喧嚣或闲适，二者可各自相忘、安然自得。

清晨身着朝服赶路，衣袍沾满晓风中的尘土；傍晚归家时，帽檐还映着西天的夕阳。
岁月在策马奔波中匆匆流逝，诗书典籍却仍静静锁在箱箧之中。
我暗自揣测，汴京城里的芸芸众生，个个都像我一样为俗务奔忙不休。
城西有位知己，邀我漫步在清幽僻静的街坊。
进门便见到园主人，他脱去官服，一身便服待客。
蒲团静放，乌皮几案整洁雅致，密室之中萦绕着淡雅的焚香。
门前佳木浓荫蔽日，堂后群芳争艳芬芳。
招待我们的是雕胡炊饭，佳酿皆是上等御酿。
有个梳着双鬟的少女，身形娇小还未及床沿。
她手持拍板轻歌一曲，宾主举杯尽欢，杯底不留残酒。
以井水洗漱消解午后的醉意，扫开堂前落花，坐享晚风吹来的清凉。
主人本是超脱尘俗的隐士，三十岁便辞官告别朝堂。
闭门亲自浇灌田园，种花直到鬓发苍苍。
有经天纬地之才却不被任用，归隐后如同野僧一般卧居草堂。
深知您的心境绝非寻常可比，连我都难以估量其深浅。
这才明白，同在这天地之间，喧嚣与闲适本可各自相忘，不必刻意强求。

张耒为北宋苏门四学士之一，一生仕途多有起伏，长期奔波于宦海之间。这首诗创作于其在汴京任职期间，是与友人文周翰同赴隐士王才元城西园林宴饮后的纪实之作。王才元名栗，曾为官后辞官归隐，在汴京城西构筑园林，过着闲适的隐逸生活。诗人在宴饮中目睹主人清雅自在的隐居状态，对比自身的仕途劳碌，生出对超脱世俗的隐逸境界的向往，遂写下此诗记录宴饮全过程并抒发感悟。

1. 结构与对比手法：全诗采用“铺垫-叙事-升华”的结构，先以“朝衫冲晓尘”四句铺陈自身仕途奔波的劳碌，与后文园林宴饮的清雅闲适形成鲜明对比，突出隐逸生活的可贵。结尾以“喧静自相忘”收束，将世俗劳碌与隐逸闲适统一，点明不必执着于外界境遇的哲理。
2. 语言与意象：全诗语言平易浅近，贴合张耒“自然平淡”的诗风，无刻意雕琢之辞。诗人选取典型意象强化情感：以“朝衫”“晓尘”“日月马上过”烘托宦海奔波的疲惫；以“蒲团”“乌皮几”“妙香”“雕胡饭”等意象营造园林的清雅氛围，细节如“盈盈双鬟女”的描写，生动还原了宴饮的轻松意趣。
3. 抒情与哲理：诗歌从个人日常感受出发，通过宴饮场景的描绘，自然过渡到对人生境界的思考，将叙事、抒情与哲理融为一体，既记录了一次雅集，也表达了诗人对超脱世俗的精神追求。
4. 格律特点：此诗为五言古诗，不受律诗平仄、对仗的严格限制，句式自由灵活，更便于铺陈叙事与抒发情感，符合纪实抒情的创作需求。