瓦器易石鼓文歌

· 张耒

周纲既季宣王作,提剑挥呵天地廓。
朝来吉日差我马,夜视云汉忧民瘼。
桓桓方召执弓钺,蔼蔼申韩赐圭爵。
北驱猃狁走豺狼,南伐淮夷斩鲸鳄。
明堂车马走争先,清庙笙镛尸载乐。
岐阳大猎纪功伐,石鼓岩岩万夫凿。
千年兵火变朝市,后世纸笔传冥漠。
迹荒事远贵者寡,叹惜风霜日摧剥。
君诚嗜古更过我,易以瓦器尤奇卓。
满盘苍玉列我前,制古形奇异雕琢。
羲黄已亡巧伪起,采椽土木消纯朴。
何为获此上古器,经历万古遭搜掠。
寥寥墨翟骨已朽,尚有遗风传隐约

简要说明

这首诗以周宣王中兴的史事为引,追述石鼓文的由来与流传历程,借友人以瓦器交换石鼓文古物之事,抒发对上古纯朴风气的追慕,感慨后世巧伪渐起、古意消亡的时世变迁,兼具咏史怀古与抒怀言志的内涵。

逐句注释

  1. 周纲既季宣王作,提剑挥呵天地廓:周纲既季:周朝的纲纪已至衰微之末;宣王作:周宣王姬静即位,开启中兴之局;提剑挥呵:形容宣王重振朝纲、挥斥天下的气魄;天地廓:指天下复归安定开阔。
  2. 朝来吉日差我马,夜视云汉忧民瘼:差我马:派遣车马出行视察;云汉:银河,此处代指天象,亦喻百姓苦难深重;民瘼:百姓的疾苦。此句写宣王白日理政、夜间观天象以忧念民生。
  3. 桓桓方召执弓钺,蔼蔼申韩赐圭爵:桓桓:威武庄重的样子;方召:周宣王时名将方叔、召虎,为中兴重臣;弓钺:兵器,代指兵权;蔼蔼:贤明众多的样子;申韩:周宣王时贤臣申伯、仲山甫(注:非战国申不害、韩非);圭爵:古代礼器,此处代指朝廷赏赐的爵位。
  4. 北驱猃狁走豺狼,南伐淮夷斩鲸鳄:猃狁:先秦时期北方游牧民族,即匈奴前身;淮夷:先秦时期东南方的少数民族;鲸鳄:比喻凶残的外敌。此句写宣王北伐南征的赫赫战功。
  5. 明堂车马走争先,清庙笙镛尸载乐:明堂:古代帝王宣政、祭祀的场所;清庙:周天子的宗庙;笙镛:两种古乐器,笙为吹管乐,镛为大钟;尸载乐:指祭祀时以“尸”(代表先祖的受祭者)为核心承载乐舞,礼仪完备庄重。
  6. 岐阳大猎纪功伐,石鼓岩岩万夫凿:岐阳:岐山之南,周室发祥地;大猎:周宣王曾于岐阳田猎,刻石纪功,即石鼓文的起源;岩岩:高耸矗立的样子;万夫凿:形容刻制石鼓的工程浩大。
  7. 千年兵火变朝市,后世纸笔传冥漠:朝市:代指天下社稷;冥漠:模糊不清,指石鼓文历经千年后原貌难辨,后世仅靠纸笔传录其文。
  8. 迹荒事远贵者寡,叹惜风霜日摧剥:贵者寡:指珍视石鼓文这类古物的人稀少;摧剥:风霜侵蚀、损坏。此句写石鼓文历经岁月兵火,日渐凋零。
  9. 君诚嗜古更过我,易以瓦器尤奇卓:嗜古:喜好古物;易以瓦器:用形制古朴的瓦器交换石鼓文相关古物;奇卓:奇特卓越,形容友人此举别具慧眼。
  10. 满盘苍玉列我前,制古形奇异雕琢:苍玉:形容瓦器色泽如苍玉;制古形异:形制古朴,造型奇异;雕琢:指瓦器的制作工艺精巧。
  11. 羲黄已亡巧伪起,采椽土木消纯朴:羲黄:伏羲、黄帝,代指上古圣贤时代;采椽:以栎木为椽子,指上古朴素简陋的建筑形制;消纯朴:纯朴的社会风气逐渐消亡。此句感叹后世巧伪之风兴起,上古纯朴不再。
  12. 何为获此上古器,经历万古遭搜掠:搜掠:指古物历经战乱辗转流传,被多方搜求。此句发问为何这件上古器物能历经万古留存至今。
  13. 寥寥墨翟骨已朽,尚有遗风传隐约:墨翟:墨子,主张节用、非攻,提倡回归纯朴;寥寥:寥寥无几,指推崇古俭的人已不多;遗风:指上古纯朴的风气仍有隐约流传。

现代译文

周朝纲纪早已衰微,幸而宣王中兴,
提剑挥斥,重整天地,廓清宇内。
白日选吉日出巡视察,乘马出行,
夜晚仰观银河,忧心百姓的疾苦。
威武的方叔、召虎执掌兵权,
贤明的申伯、仲山甫受赐圭爵。
北驱猃狁,将豺狼般的敌寇赶跑,
南伐淮夷,斩除鲸鳄般的凶残外敌。
明堂之上车马争先,礼仪鼎盛,
清庙之中笙镛齐鸣,乐舞庄严。
岐阳田猎,刻石纪下赫赫战功,
石鼓高耸,万夫协力凿刻铭文。
千年兵火改易了世间朝市,
后世仅靠纸笔传录,模糊难辨。
事迹荒远,珍视古物的人太少,
空自叹息风霜日日侵蚀剥落。
您本就比我更嗜爱古物,
用瓦器交换石鼓,更是奇绝卓异。
满盘如苍玉的瓦器摆在眼前,
形制古朴,造型奇异,雕琢精巧。
伏羲黄帝的时代早已逝去,巧伪之风渐起,
采椽土木的纯朴早已荡然无存。
为何能获得这件上古器物,
历经万古,辗转被世人搜求?
寥寥无几的墨子早已骨朽,
却仍有他提倡的纯朴遗风隐约流传。

创作背景

张耒为北宋苏门四学士之一,生活于北宋中后期,当时金石学兴盛,文人好古之风盛行,石鼓文作为现存最早的先秦刻石文字,备受文人推崇。此诗应是友人以古朴瓦器交换到石鼓文相关古物(拓本或实物)后,张耒为咏其事、抒其怀而作。诗人借周宣王中兴的史事追慕上古清平气象,又以石鼓的流传历程感慨岁月沧桑,最终落脚于对古意消亡的叹惋,体现了北宋文人的怀古情结与文化反思。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层层递进:全诗以周宣王中兴的史事起笔,铺陈盛世气象,再叙石鼓文的起源与流传,转而聚焦友人易瓦器的雅事,最后生发对古意消亡的感慨,从史到物,从物到情,脉络清晰,层层深入。
  2. 用典精当,贴合主题:诗中大量使用先秦典故,如方叔、召虎、申伯、仲山甫、岐阳大猎、墨子等,均紧扣“古”与“纯朴”的核心主题,既丰富了诗歌的历史厚重感,又自然抒发了追慕古意的情怀。
  3. 对比鲜明,意境深沉:诗人将上古纯朴的羲黄之世与后世巧伪的现实相对比,将周宣王中兴的壮阔与石鼓历经兵火的沧桑相对比,又以友人嗜古的雅举反衬时人逐利的浅薄,营造出深沉的怀古意境,暗含对当世的讽喻。
  4. 体裁与语言特色:作为七言歌行体,全诗平仄协调,对仗工整(如“北驱猃狁走豺狼,南伐淮夷斩鲸鳄”等句),语言古朴典雅,兼具叙事性与抒情性,完美契合咏史怀古的体裁要求。

常见问题

《瓦器易石鼓文歌》的作者和朝代是什么?

《瓦器易石鼓文歌》的作者是张耒,页面按宋作品展示。

《瓦器易石鼓文歌》主要写了什么?

这首诗以周宣王中兴的史事为引,追述石鼓文的由来与流传历程,借友人以瓦器交换石鼓文古物之事,抒发对上古纯朴风气的追慕,感慨后世巧伪渐起、古意消亡的时世变迁,兼具咏史怀古与抒怀言志的内涵。

《瓦器易石鼓文歌》的创作背景是什么?

张耒为北宋苏门四学士之一,生活于北宋中后期,当时金石学兴盛,文人好古之风盛行,石鼓文作为现存最早的先秦刻石文字,备受文人推崇。此诗应是友人以古朴瓦器交换到石鼓文相关古物(拓本或实物)后,张耒为咏其事、抒其怀而作。诗人借周宣王中兴的史事追慕上古清平气象,又以石鼓的流传历程感慨岁月沧桑,最终落脚于对古意消亡的叹惋,体现了北宋文人的怀古情结与文化反思。

《瓦器易石鼓文歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层层递进 :全诗以周宣王中兴的史事起笔,铺陈盛世气象,再叙石鼓文的起源与流传,转而聚焦友人易瓦器的雅事,最后生发对古意消亡的感慨,从史到物,从物到情,脉络清晰,层层深入。 2. 用典精当,贴合主题 :诗中大量使用先秦典故,如方叔、召虎、申伯、仲山甫、岐阳大猎、墨子等,均紧扣“古”与“纯朴”的核心主题,既丰富了诗歌的历史厚重感,又自然抒发了追慕...