赠天启友弟

桑弧蓬矢射四方，婴孩立志长可忘。
莫学儿女漫弄芳，豪气当视交河郎。
边城入望千里长，臂鞴时架角鹰苍。
搏捷仍放韩卢狂，麕鹑日暮随登堂。
往来绝艺精飞枪，余勇犹足吞顽羌。
读书谁谓谷胜臧，盛时万钟远馈粮。
水输长川陆登冈，垂弓在櫜弩在床。
蔽捍入阵牌居旁，天马驯工披甲骧。
受降浚筑修城隍，刀头不惜千金装。
三十六将皆鹰扬，故境可容尺地亡。
子颇自负当夙偿，况复武库踰书囊。
惟我与子旧同乡，友生固自腾雁行。
更欲扬鞭向骕骦，岂但传经如卜商

简要说明

这首赠友诗以雄健豪迈的笔触，以古礼起兴勉励友人摒弃闺阁私情，树立戍边报国的远大志向；继而铺陈军旅武备、攻防守备之策，打破“文贵武贱”的陈见，强调文武兼备的成才路径；最终以同乡旧友的身份寄寓并肩驰骋沙场、建功立业的期许，抒发了浓烈的家国情怀与豪杰意气。

逐句注释

桑弧蓬矢射四方：桑弧，桑木制作的弓；蓬矢，蓬草杆制作的箭。古代男子出生时，家长以桑弧蓬矢射天地四方，象征其志在四方。
婴孩立志长可忘：长，通“常”。意为自幼立下的志向，岂能轻易忘却？
莫学儿女漫弄芳：漫，徒然、随意；弄芳，指流连风月、沉溺于私情闲趣。意为不要效仿寻常儿女般沉溺于柔媚私情。
豪气当视交河郎：交河郎，指戍守交河（唐代边塞重镇，今新疆吐鲁番一带）的壮士，代指勇武的戍边将士。意为应当以边塞豪杰的豪迈气概为榜样。
边城入望千里长：放眼望去，边塞边城绵延千里，尽显开阔雄浑的边塞景象。
臂鞴时架角鹰苍：臂鞴（bèi），臂上套的皮质护套，用于架鹰；角鹰，性情猛悍的苍鹰。意为时常将苍色角鹰架在臂鞴之上。
搏捷仍放韩卢狂：韩卢，古代著名的良犬，代指猎犬。意为狩猎得胜时，任凭猎犬尽情追逐猎物。
麕鹑日暮随登堂：麕（jūn），獐子；鹑，鹌鹑，泛指猎物。登堂，指将猎物带回营中。意为日暮时分，将捕获的獐、鹑带回营帐。
往来绝艺精飞枪：绝艺，高超的技艺；飞枪，古代投掷式兵器，或指精湛的枪法。意为往来操练，精通飞枪等格斗技艺。
余勇犹足吞顽羌：顽羌，北宋西北边患的西夏羌人。意为剩余的勇气尚且足以吞灭顽敌。
读书谁谓谷胜臧：此典出自《庄子·骈拇》，臧与谷二人牧羊，臧挟策读书、谷博塞游嬉，最终皆亡其羊，二者事业不同却无高下之分。此处反用典故，意为不必拘泥于“读书高于武事”的陈见。
盛时万钟远馈粮：万钟，指高官厚禄；馈粮，运送粮草。意为太平盛世时，既要追求仕途禄位，也要兼顾粮草转运等军国要务。
水输长川陆登冈：水上运输依靠河道，陆上运输沿山冈行进，指水陆兼备的后勤保障体系。
垂弓在櫜弩在床：櫜（gāo），弓袋；床，指放置弩的支架。意为将弓放入弓袋、弩置于架上，常备不懈。
蔽捍入阵牌居旁：蔽捍、牌，均指盾牌。意为上阵时盾牌不离身边，作为防御利器。
天马驯工披甲骧：天马，指良马；驯工，指驯养战马的士卒；骧（xiāng），马昂首奔驰。意为战马被驯服披甲，随时可以驰骋冲锋。
受降浚筑修城隍：受降，指修筑受降城（唐代张仁愿所筑边塞防御重镇）；浚筑，疏浚加固工事；城隍，指城墙与护城河。意为加固边塞防御工事，修筑城堑护城河。
刀头不惜千金装：刀头，指兵器首部；装，装饰。意为不惜重金装饰兵器，彰显武备精良。
三十六将皆鹰扬：三十六将，代指众多戍边将领；鹰扬，形容威武振奋、气势昂扬。意为诸位将领皆气势如虹。
故境可容尺地亡：意为故土一寸都不能丢失，捍卫国土完整的决心。
子颇自负当夙偿：夙偿，平素的抱负。意为你素来心怀壮志，定能实现平生抱负。
况复武库踰书囊：武库，指军事谋略与才能；书囊，指文才学识。意为何况你的军事才能远超文才，更应发挥所长。
惟我与子旧同乡：意为你我本是同乡旧友。
友生固自腾雁行：雁行，指同僚、友人的行列，语出《诗经》，代指同列共事的挚友。意为你我本就是齐整同列的挚友。
更欲扬鞭向骕骦：骕骦（sù shuāng），古代良马，代指战马。意为更愿挥鞭驰骋于沙场之上。
岂但传经如卜商：卜商，即子夏，孔子弟子，以传经讲学闻名。意为我们岂能只做如卜商般的传经儒生，更当建功立业。

现代译文

桑木弓与蓬草箭曾射向天地四方，
自幼立下的志向岂能轻易相忘？
莫学寻常儿女徒然沉溺于风月柔肠，
豪杰气概当以边塞壮士为榜样。
放眼望去，边城千里绵延浩荡，
臂套常架着苍色的猛禽角鹰。
狩猎得胜便放任猎犬肆意追逐，
日暮时分将獐鹑猎物带回营堂。
往来操练精通飞枪等绝世技艺，
余勇尚存足以吞灭顽劣的羌敌。
谁说读书便胜过习武？不必拘泥，
盛世里高官厚禄之外更要兼顾军粮。
水路凭长川转运粮草陆路沿冈行，
弓入弓袋弩置架上常备不懈怠。
盾牌不离身旁上阵便可作蔽捍，
战马披甲驯顺昂首随时待奔驰。
加固边塞城堑修筑起城隍工事，
不惜重金为兵器装饰彰显精良。
三十六路将领个个气势昂扬，
故土岂容丢失一尺一寸之地？
你素来心怀壮志定能夙愿得偿，
何况你的武略远超你的文才。
你我本是同乡旧友情谊深厚，
同列挚友本就如雁行般齐整。
更愿挥鞭跨上良马驰骋沙场，
岂能只如卜商般传经讲学一生？

创作背景

张耒为北宋“苏门四学士”之一，这首诗是赠给友人“天启”（友弟的字号）的勉励之作。北宋中后期西北边患频发，西夏时常侵扰边境，朝野尚武报国的呼声渐起。诗中“交河郎”“顽羌”“受降浚筑”等意象均指向西北边塞防务，结合张耒仕途多在地方、心系家国的经历，此诗当创作于其壮年时期：友人天启或有从军戍边的志向，张耒以此诗破除“文贵武贱”的陈见，勉励其摒弃私情、习武修文，实现报国抱负，同时抒发自身的家国豪情。

艺术赏析

用典丰富，意蕴深厚：全诗多处化用古典典故，“桑弧蓬矢”起兴点明立志之旨，“臧谷”之典破除文武偏见，“卜商”“受降城”等典故贴合主题，既丰富了文化内涵，又强化了尚武报国的核心思想。
结构严谨，层次分明：诗歌以“立志”开篇，铺陈军旅武备、后勤防御、将领威仪，再转向文武兼备的成才理念，最终以同乡情谊与建功期许收束，层层递进，将个人期许与家国情怀融为一体。
风格雄健，气韵流畅：以七言歌行体为主，多用“角鹰”“韩卢”“飞枪”等军事意象，营造出雄浑开阔的边塞氛围，语言质朴刚健，兼具文人儒雅与豪杰刚健之气。
对比鲜明，主旨突出：以“莫学儿女漫弄芳”与“豪气当视交河郎”形成鲜明对比，批判庸常私情，推崇勇武报国，同时以“读书谁谓谷胜臧”打破文墨偏见，强调文武并重的成才观。

常见问题