赠张嘉甫

· 张耒

浮舟大江里三千,归握先陇清淮壖。
杜门古寺厌岑寂,梦寐清颍如家山。
汝阴昔谬称刺史,自愧何术苏恫瘝。
平生为吏甘贱拙,敢作蟊贼伤民田。
未忧怀砖击之去,乃欲筑室买一廛。
箪瓢三亩易办耳,寄声父老不汝干。
长淮清冬龙蜃螫,放舟出郭天宇宽。
浮梁横前袅可缆,金塔却立俨莫攀。
髯张幼好此奇服,白璧刻佩鸣玦环。
抱持微学不忍弃,清明竹林遭削删。
三年江湖友魑魅,一日宝府观玙璠。
渐消鄙吝心自喜,追计存没涕亦潸。
寻山把酒岂易得,客路霰雪衣裘单

简要说明

这首诗是张耒赠给友人张嘉甫的七言排律,以自述为核心脉络:先叙过往泛舟江淮、向往归隐清淮的志趣,再追述汝阴仕宦经历,自省吏治无方、愧对百姓,随后表露归隐田园的朴素愿望,最后转向与友人重逢的场景,抒发流落江湖的孤寂、重逢的欣喜与追念故旧的感伤,情感沉郁真挚,兼具叙事、写景与抒情。

逐句注释

  1. 浮舟大江里三千:浮舟,泛舟;大江,此处指淮河;里三千,极言航程迢迢,为约数。
  2. 归握先陇清淮壖:归握,归守、归居;先陇,祖先的坟墓,代指故乡;清淮壖,清淮河的岸边,壖指水边平地。
  3. 杜门古寺厌岑寂:杜门,闭门;岑寂,寂静冷清。
  4. 梦寐清颍如家山:清颍,清、颍二水,代指颍州(治所在汝阴)一带;家山,故乡。
  5. 汝阴昔谬称刺史:汝阴,古郡名,即颍州,治所在今安徽阜阳;谬称,谦辞,犹言“忝任”;刺史,宋代知州相当于古刺史之职,此处代指知州。
  6. 自愧何术苏恫瘝:苏,解救;恫瘝,指百姓的病痛与疾苦。
  7. 平生为吏甘贱拙:甘贱拙,甘愿以笨拙浅陋的方式为官,为谦辞。
  8. 敢作蟊贼伤民田:蟊贼,原指吃禾苗的害虫,此处比喻残害百姓的官吏;伤民田,损害百姓农耕利益。
  9. 未忧怀砖击之去:怀砖,语出《洛阳伽蓝记》,指百姓怀藏砖块,暗寓怨恨官员之意;此处反用典故,意为不怕百姓因不满自己离任。
  10. 乃欲筑室买一廛:一廛,古代一夫所居的田宅,后泛指归隐的居所。
  11. 箪瓢三亩易办耳:箪瓢,化用颜回“一箪食,一瓢饮”的典故,代指清贫的生活;三亩,指微薄的田产。
  12. 寄声父老不汝干:寄声,捎话;不汝干,即“不汝干”,意为不打扰父老乡亲,干指干预、打扰。
  13. 长淮清冬龙蜃螫:龙蜃,古代传说中的水族怪物;按诗意推测,“螫”或为“蛰”之误,蛰伏指水族潜藏,更合冬淮水静之景。
  14. 放舟出郭天宇宽:郭,外城,此处代指城郭;天宇宽,天空开阔辽远。
  15. 浮梁横前袅可缆:浮梁,浮桥;袅可缆,指浮桥的缆绳轻柔可系。
  16. 金塔却立俨莫攀:金塔,佛塔;却立,矗立;俨莫攀,庄严得无法攀附。
  17. 髯张幼好此奇服:髯张,诗人自称,因留有胡须;此奇服,此处代指高洁的志趣与清雅的景致,奇服指不同于世俗的服饰,引申为高洁的情怀。
  18. 白璧刻佩鸣玦环:白璧刻佩,白玉雕刻的佩饰;鸣玦环,玦与环皆为佩玉,碰撞时发出清响。
  19. 抱持微学不忍弃:微学,微薄的学问,为谦辞;不忍弃,坚持研习不放弃。
  20. 清明竹林遭削删:清明,指政治清明之时;竹林,代指隐逸志趣,化用竹林七贤典故;削删,指志趣被压制、剥夺,暗指诗人因党争被贬的遭遇。
  21. 三年江湖友魑魅:三年,极言流落江湖的时间;友魑魅,与鬼怪为友,形容流离孤寂、无人交往的处境。
  22. 一日宝府观玙璠:宝府,此处指张嘉甫的居所或其才学所聚之处;玙璠,美玉,代指美好的才学与友人,此处指见到张嘉甫如见美玉。
  23. 渐消鄙吝心自喜:鄙吝,庸俗的念头;心自喜,内心感到欣喜。
  24. 追计存没涕亦潸:追计,追念;存没,指生死,即活着的与逝去的故旧;涕亦潸,眼泪潸然而下。
  25. 寻山把酒岂易得:寻山,游山;把酒,饮酒;岂易得,指这样的相聚十分难得。
  26. 客路霰雪衣裘单:客路,旅途;霰雪,雪珠与雪花;衣裘单,衣着单薄。

现代译文

我曾泛舟淮河之上,迢迢航程约有三千里,
一心归守故乡,在清淮岸边安度晚年。
曾在古寺闭门谢客,厌倦了那般冷清,
梦中常到清颍一带,只觉那里便是家山。
往昔我忝任汝阴知州,自觉惭愧,
不知有何良策能解救百姓的疾苦。
平生为官甘愿以笨拙浅陋的姿态,
怎敢做那蟊贼一般,损害百姓的田产。
我从不畏惧百姓怀怨离任,
只愿能买下一处居所,归隐田园。
箪瓢陋巷、三亩薄田的清贫生活极易置办,
我只捎话给父老乡亲,绝不会打扰你们。
冬日的淮河澄澈清冽,龙蜃潜藏(或:水波轻荡),
放舟出城,只觉天地开阔辽远。
眼前浮桥横亘,缆绳轻柔可系,
佛塔矗立一旁,庄严得无法攀附。
我这髯夫自幼便喜爱这般清雅志趣,
常佩白玉雕饰,玦环相撞清响不绝。
我始终坚守微薄的学问不肯放弃,
即便在清明之世,隐逸志趣也遭压制。
三年来流落江湖,与魑魅为友,
今日才得见你,如入宝府观览美玉。
渐渐消去了心中的庸俗杂念,暗自欣喜,
追念故旧生死,不禁潸然泪下。
游山饮酒的欢聚本就难得,
何况我旅途奔波,霰雪纷飞,衣衫单薄。

创作背景

张耒为“苏门四学士”之一,元祐七年(1092)曾知汝州(即汝阴),绍圣年间因卷入元祐党争被贬,先后流落黄州、颍州等地长达十余年。这首诗是他晚年与友人张嘉甫重逢时所作,诗中既有对过往仕宦经历的自省,也表露了对归隐田园的向往,同时抒发了流落江湖的孤寂与重逢故友的真挚情感,暗含对自身遭遇的感伤。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以“自述-自省-归隐-重逢”为脉络,先叙过往行踪与志趣,再追述仕宦得失,随后表露归隐愿望,最后转向重逢场景,情感层层递进,从个人心绪转向友人情谊,过渡自然。
  2. 用典自然贴切:多处化用典故,如“怀砖”反用《洛阳伽蓝记》典故,体现诗人对吏治的自省;“箪瓢”化用颜回典故,表现清贫乐道的归隐追求;“竹林”呼应竹林七贤的隐逸志趣,暗合苏门文人的精神追求,用典不生硬,贴合诗意。
  3. 语言平易沉郁:整体风格符合张耒“平易自然”的诗风,不事雕琢,以质朴的语言抒发真挚情感,既有对自身的反思,也有对友人的深情,沉郁顿挫而不失流畅。
  4. 情景交融:诗中穿插写景句,如“长淮清冬龙蜃螫,放舟出郭天宇宽”“浮梁横前袅可缆,金塔却立俨莫攀”,以开阔的冬淮景致烘托出诗人重逢友人时的豁然心境,与后续的感伤形成对比,强化了情感表达。
  5. 格律严谨:虽为长篇排律,对仗工整,如“三年江湖友魑魅,一日宝府观玙璠”“渐消鄙吝心自喜,追计存没涕亦潸”等句,平仄协调,符合七言排律的格律要求,体现了诗人深厚的文字功底。

常见问题

《赠张嘉甫》的作者和朝代是什么?

《赠张嘉甫》的作者是张耒,页面按宋作品展示。

《赠张嘉甫》主要写了什么?

这首诗是张耒赠给友人张嘉甫的七言排律,以自述为核心脉络:先叙过往泛舟江淮、向往归隐清淮的志趣,再追述汝阴仕宦经历,自省吏治无方、愧对百姓,随后表露归隐田园的朴素愿望,最后转向与友人重逢的场景,抒发流落江湖的孤寂、重逢的欣喜与追念故旧的感伤,情感沉郁真挚,兼具叙事、写景与抒情。

《赠张嘉甫》的创作背景是什么?

张耒为“苏门四学士”之一,元祐七年(1092)曾知汝州(即汝阴),绍圣年间因卷入元祐党争被贬,先后流落黄州、颍州等地长达十余年。这首诗是他晚年与友人张嘉甫重逢时所作,诗中既有对过往仕宦经历的自省,也表露了对归隐田园的向往,同时抒发了流落江湖的孤寂与重逢故友的真挚情感,暗含对自身遭遇的感伤。

《赠张嘉甫》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以“自述 自省 归隐 重逢”为脉络,先叙过往行踪与志趣,再追述仕宦得失,随后表露归隐愿望,最后转向重逢场景,情感层层递进,从个人心绪转向友人情谊,过渡自然。 2. 用典自然贴切 :多处化用典故,如“怀砖”反用《洛阳伽蓝记》典故,体现诗人对吏治的自省;“箪瓢”化用颜回典故,表现清贫乐道的归隐追求;“竹林”呼应竹林七贤的隐逸志趣,暗合苏...