喜七兄疾愈二首

这首诗为张耒庆贺兄长病愈所作，以佛道典故与先贤事迹夸赞七兄养身有道、安贫乐道，既描摹了兄长养病时的沉静状态，又抒发了对兄长康健的由衷欣喜，末句以春日晴暖花香的意境烘托喜悦氛围，尽显兄弟间深厚温情。

1. 净名居士本非病：净名居士即维摩诘，《维摩诘经》载其示现有疾，实则以病为方便说法，此处暗喻七兄并非沉疴在身，或仅为小病调摄。
2. 五禽先生能养身：五禽先生指东汉名医华佗，他创五禽戏以强身健体，此处赞誉七兄善于调养身心。
3. 家人但讶少林观：少林观疑指禅寂静养之态（或为“林卧观”的文本讹误），意谓家人仅惊讶于兄长养病时安闲沉静的禅修般状态。
4. 乡里不知颜子贫：颜子即颜回，孔子最得意的弟子，以安贫乐道著称。此处谓七兄安于清贫、不事张扬，乡里之人不知其家境清寒。
5. 身内固知精是药：精指人体元气、精气，意谓自身调养好元气便是最好的良药，点明养身之本。
6. 人间惟有道通神：道指修身养性的正道，意谓世间唯有秉持修身之道，方能强身健体、通达精神。
7. 喜闻渐离乌皮几：渐离即渐渐远离（病痛）；乌皮几为以乌皮蒙饰的几案，是古代文人日常凭靠的坐具，此处代指兄长病愈后可如常凭几安坐，恢复平日常态。
8. 花气晴来欲逼人：晴日里花香浓郁，仿佛袭人而来，以春日晴暖的清新意境烘托兄长病愈后的喜悦氛围。

维摩居士本无真实病患，华佗五禽戏法善养此身。
家人只讶你禅寂静养之态，乡里不知你如颜回般安贫。
自身体内元气便是良药，世间唯有修身之道可通神。
喜闻你渐渐离却病痛，可凭乌皮几安坐如常，
晴日里花香袭人，春意正浓。

张耒为北宋苏门四学士之一，与兄长情谊深厚。此诗为其得知七兄病愈后所作，当是张耒在地方任官或闲居期间，听闻兄长病体康复，由衷欣喜之下写下此作。学界多认为此诗为张耒晚年闲居陈州时所作，具体创作年份未可确考。

1. 用典贴切自然：全诗多处化用典故，以维摩诘喻兄长非真病、以华佗赞其养身、以颜回称其安贫，既贴合兄长养病的情境，又暗含对其品格与修养的赞誉，无堆砌之弊。
2. 结构层次分明：前四句描摹兄长养病的日常状态与安贫气度，中间两句阐发养身修心的道理，末两句点题“喜”字，以景结情，将私人的喜悦融入春日晴暖的公共意境中，余韵悠长。
3. 语言平实温润：全诗语言浅近自然，符合张耒“平易晓畅”的诗风，没有刻意雕琢的痕迹，情感真挚动人，将兄弟间的温情融入日常细节与景物描写中。
4. 以景衬情：末句“花气晴来欲逼人”以春日花香袭人之景，烘托兄长病愈后的轻快氛围，将抽象的喜悦具象化，使情感表达更为含蓄细腻。