感事二首

这首五言古诗是张耒晚年的自省之作，诗人以平实的口吻自述一生：悔恨早年妄求功名，晚年身陷仕宦束缚、进退两难，既无法挣脱世俗牵绊，又无力归隐田园，抒发了年华老去、身心俱疲的怅惘与对人生选择的深刻反思。

1. 投老益无趣：投老，临老、到老；益，更加；无趣，指心境落寞、兴味索然。句意：到了晚年越发觉得人生索然无味。
2. 误为世尘婴：世尘，世俗的纷扰；婴，缠绕、束缚。句意：错误地被世俗尘事牢牢束缚。
3. 飘然欲脱去：飘然，洒脱轻捷的样子，此处指摆脱世俗的念头；脱去，挣脱束缚。句意：只想洒脱地挣脱开这一切樊笼。
4. 疲弱安能耕：疲弱，身体衰弱、精神疲惫；安能，怎么能够；耕，此处代指归隐田园的劳作（古代隐士多以耕读为生）。句意：我这般疲惫孱弱，又怎能胜任归隐后的耕作呢？
5. 始谋苦不臧：始谋，当初的人生谋划；苦，苦于、遗憾；臧，善、妥当。句意：只恨当初的谋划实在失当。
6. 妄欲事功名：妄欲，不切实际的妄想；事功名，追逐功名利禄。句意：当初妄想跻身仕途、追求功名。
7. 中路两不可：中路，走到中途；两不可，指进退两难：既无力继续追求功名，又无法回头归隐。句意：如今走到半路却进退两难。
8. 旁徨始嗟惊：旁徨，同“彷徨”，徘徊不定；嗟惊，叹息惊觉。句意：这时候才彷徨失措，唯有叹息着惊觉自身的处境。
9. 回辙怆已晚：回辙，掉转车辙，代指辞官归隐、回头走归隐之路；怆，悲伤怅惘。句意：想要调转车头归隐却已经太晚。
10. 悠悠事遄征：悠悠，时光悠长、岁月漫漫；遄征，急速前行。句意：岁月悠悠流逝，世俗之事仍在匆匆向前。
11. 万物各有求：求，各自的需求、追求。句意：世间万物都有各自的人生追求。
12. 我生安得宁：生，人生；安得，怎么能得到；宁，安宁安稳。句意：偏我这一生，何处才能求得真正的安宁？

临老方觉兴味索然，
错将自身困在世俗尘网。
一心只想洒脱挣脱樊笼，
可我疲弱不堪，怎堪归耕垄上？
只恨当初谋划全然失当，
妄想跻身仕途追逐功名。
如今走到半路进退两难，
彷徨间唯有叹息惊觉此境。
欲调转车头归隐已晚，
岁月悠悠，世事仍匆匆前行。
世间万物各有其求，
偏我这一生，何处求得安宁？

张耒为北宋“苏门四学士”之一，一生屡遭新旧党争波及，多次被贬谪，晚年退居陈州（今河南淮阳），过着闲居的生活。这首诗应为其晚年所作，结合其仕宦经历，诗人以“误为世尘婴”点出自己卷入党争、身陷仕宦束缚的处境，通过反思早年追求功名的选择，抒发了晚年进退失据、欲归隐而不得的苦闷心境，是其晚年心境的真实写照。学界对此诗的创作时间与背景无较大争议。

1. 直抒胸臆，脉络清晰：全诗以第一人称自述展开，从晚年心境落笔，依次追溯早年的错误选择、当下的进退两难、归隐无门的怅惘，最后以万物各得其所的对比收束，情感层层递进，从落寞到悔恨，再到无奈，真挚动人。
2. 语言质朴，意象具象：全诗采用平易浅近的日常语汇，无生僻典故，却精准传递出复杂心境。如“世尘婴”以“婴”这一动作意象，将抽象的世俗束缚具象化；“回辙”以车辙的调转代指归隐的念头，含蓄贴切，体现了张耒诗歌平易自然的一贯风格。
3. 对比反问强化情感：尾联“万物各有求，我生安得宁”以世间万物各得其所的常态，反衬出诗人自身的孤独与不得安宁，以反问收束全诗，将苦闷与怅惘推向高潮，余韵悠长。
4. 古体诗的自由特质：作为五言古诗，全诗不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，句式错落自然，情感表达舒展自由，兼具汉魏古诗的质朴厚重与宋诗的反思特质。