食菜

这首宋诗以日常食菜的生活细节为触发点，先铺陈久雨成灾中农民辛劳无获的惨状，再叙写自身与地方吏治的清苦现状，借食菜小事抒发对民生疾苦的深切同情，反思自身仕宦经历，批判官场奢靡之风，暗含对清明吏治的期许，同时劝勉世人勿贪眼前安逸，当立长远之志、担当大任。

1. 大雨困淋漓，小雨伤霢霈：淋漓指雨水滂沱的样子；霢霈（mài pèi）指小雨连绵不绝。此二句言久雨成灾，无论大雨滂沱还是小雨连绵，都妨害农事、酿成灾荒。
2. 哀哉南亩人，日夜涂手足：南亩语出《诗经·七月》“馌彼南亩”，泛指农田；涂手足指手脚沾满泥土，形容农人劳作艰辛。此句哀叹田间农人日夜劳作，满身泥泞、辛苦不堪。
3. 入仓无一粒，敢望祈报福：入仓指粮食收纳入库；祈报福指古时丰收后祭祀天地神灵以报答神恩、祈求福佑，此处反用，言农人辛劳一年，粮仓空空如也，连祭祀求福的念想都不敢有。
4. 余功归老圃，畦菜青满目：余功指闲暇之余的精力；老圃本指年老的菜农，此处代指诗人自家的菜园；畦菜指田垄间种植的蔬菜。此句写诗人闲暇打理菜园，满眼皆是青绿茁壮的蔬菜。
5. 长官却野馈，性命赦鸡鹜：长官此处或指诗人自身作为地方官吏；却野馈指拒绝额外的盘剥馈赠，即不向百姓横征暴敛；鸡鹜指鸡与鸭，代指百姓的家禽，亦借指普通百姓。此句言地方官不搜刮百姓，连百姓的家禽都得以保全性命，无需被征敛。
6. 何须问清白，荐德刍一束：刍一束语出《诗经·小雅·白驹》“生刍一束，其人如玉”，后以“生刍”指对贤者的赞颂或德政的彰显。此句言为官者不必刻意标榜自身清白，只需行有德之政，便如一束野草亦可彰显其德行。
7. 归来辍食叹，每悔釜炊玉：辍食指停止进食；釜炊玉指用玉为薪煮食，比喻饮食奢华昂贵，亦指为官者贪图享乐。此句写诗人食菜后停箸叹息，时常悔恨过往曾过着精致奢靡的生活。
8. 青衫尚如此，何况膏粱腹：青衫指唐宋时期低级官员的服饰，代指低位官吏；膏粱指精美的饭食，代指富贵奢靡的权贵阶层。此句言我身为低级官员尚且只能以菜为食，更何况那些终日享用膏粱厚味的高官，他们的奢靡更甚，对百姓的盘剥亦更重。
9. 愿君少自宽，谋远须食肉：少自宽指不要一味贪图眼前的安逸；谋远须食肉化用《左传》“肉食者谋之”，“食肉”本指身居高位、参与朝政，此处劝勉世人勿局限于眼前的清苦或小利，当树立长远志向，担当大任以谋国计民生。

久雨成灾，大雨滂沱困厄农事，小雨连绵也酿成灾殃。
可怜那田间劳作的农人，日夜辛劳手脚沾满泥浆。
辛劳一年粮仓却空无一粒，连祈求神灵降福的念想都不敢奢望。
我闲暇打理菜园，满眼都是青绿的菜畦秧苗。
长官拒绝了额外的盘剥馈赠，连百姓的家禽都得以保全性命。
何须刻意标榜自身清白，一束野草便能彰显你的德政。
吃完菜后我停箸叹息，常常悔恨过往曾过着精致奢华的生活。
我这青衫小官尚且只能食菜度日，更何况那些终日膏粱厚味的高官。
愿你莫要贪图眼前安逸，要谋长远大计，担当大任有所作为。

张耒为北宋苏门四学士之一，一生多数时间在地方任职，深知民间疾苦与官场积弊。北宋中后期天灾频发，赋税徭役繁重，农民生活困苦。此诗当为诗人在地方为官时所作，以日常食菜的细微场景为切入点，借景抒情、由己及人，抒发对民生的关切与对清明吏治的期盼。

1. 以小见大，平中见奇：全诗以“食菜”这一日常琐事为核心，从个人饮食体验延伸至民生疾苦、官场吏治，将宏大的社会议题融入平凡生活细节，契合宋诗“以俗为雅”的创作特色。
2. 对比鲜明，情感深切：诗中多处运用对比手法：农人辛劳无粮与诗人菜园青绿的对比，低级官员食菜与权贵膏粱的对比，自身过往奢靡与当下清苦的对比，层层递进地凸显了社会贫富差距与民生艰难，抒发了诗人的同情与批判。
3. 语言平易自然，用典贴切：全诗语言浅近流畅，无生僻典故，符合张耒“文辞自然，不事雕琢”的创作风格。所用典故如“南亩”“生刍一束”“肉食者谋之”等，均贴合语境、自然贴切，既增强了文本的文化底蕴，又不显得晦涩。
4. 结构严谨，层层递进：全诗先写天灾民苦，再叙自身处境，继而反思过往，最后劝勉世人，逻辑清晰、情感层层深入，从具体场景到抽象思考，完成了从个人体验到社会关怀的升华。