长安仲春二首

这首七言歌行描绘了长安仲春七日的大风雪景象：先以雄浑笔力铺写天地动荡、宫阙欲倾的壮阔场面，再以自身穷巷荒居的困顿处境形成对比；继而刻画雪中城郭素裹、桃李默然绽放与泥泞浩荡的鲜明反差，最后借羲和、斗杓、烛龙的神话意象，抒发对时序迟滞的感慨，寄寓了身世失意与对世道人情的观察。

1. 长安仲春七日风：长安，唐宋时期的西京，今陕西西安；仲春，农历二月；七日，指二月初七。句意为：长安二月初七刮起了强劲的大风。
2. 苍茫顿撼天地同：苍茫，形容风势浩荡、天色昏蒙；顿撼，骤然撼动；天地同，指大风席卷天地，无处不被波及。句意为：狂风浩荡，骤然撼动得天地浑然一体。
3. 应门缥阙岌欲动：应门，王宫的正门，此处代指长安宫阙；缥阙，青白色的宫阙（缥，青白色）；岌欲动，高耸摇动，形容宫阙在大风中仿佛即将倾倒。句意为：宫城正门与青白色的楼阙，高耸得仿佛要倾倒在地。
4. 况我穷巷连蒿蓬：穷巷，偏僻简陋的小巷；连蒿蓬，周遭长满蒿草、蓬草，形容居所荒僻。句意为：更何况我栖身的穷巷，周围满是蓬蒿荒草。
5. 暮寒卷雪连芳草：暮寒，傍晚的寒气；卷雪，卷起雪片；连芳草，雪花覆盖了春日的芳草。句意为：傍晚的寒风卷着雪片，连初生的芳草都尽数掩埋。
6. 平门万屋青城缟：平门，此处泛指长安城门一带；青城，代指城郭的青灰底色；缟，白色丝织品，此处形容屋舍被白雪覆盖后的素白模样。句意为：长安城中万间屋舍，都被白雪染成了素白的缟衣，城郭也如青灰底色覆上白霜。
7. 无言桃李终默默：桃李，桃树与李树，春日开花；无言，默默无声，形容春花在风雪中沉静绽放。句意为：桃树李树默默无言，终究静悄悄地绽放枝头。
8. 得势泥涂常浩浩：得势，指占据优势地位的事物；泥涂，泥泞的道路；浩浩，水势浩大的样子，此处形容泥泞积水弥漫。句意为：那些得势的泥泞之路，浩浩荡荡铺满天地，既写风雪后道路泥泞之景，亦暗喻世俗中得志者的猖狂。
9. 夕晖入屋人气活：夕晖，傍晚的阳光；人气活，指屋内的人气渐渐活络起来。句意为：夕阳的余晖终于照进屋内，屋里的人气也渐渐变得鲜活。
10. 劳苦羲和间何阔：羲和，古代神话中驾驭日车的神，此处代指太阳；间何阔，间隔得多么久远，意为风雪天久未放晴，诗人感慨太阳迟迟不出。句意为：劳碌的羲和啊，为何与我们间隔得这般久阔？
11. 斗杓东指令未行：斗杓，北斗七星的柄部，仲春时节北斗柄指向东方；令未行，指时令政令尚未完全施行，春令未至。句意为：北斗的斗柄已经指向东方，可春日的时令却还未真正降临。
12. 要使烛龙聊泼刺：烛龙，古代神话中的神龙，人面蛇身，能衔烛照天；聊泼刺，姑且施展神通。句意为：姑且让烛龙施展神通，驱散这漫天风雪，让春日早日到来。

长安二月初七，大风卷地而起，
苍茫浩荡，撼动得天地浑然一体。
宫城的正门与青白色的楼阙，高耸得仿佛要倾倒在地，
更何况我栖身的穷巷，周遭满是蓬蒿荒草。
傍晚的寒风卷着雪片，连春日的芳草都尽数掩埋，
长安城中万间屋舍，都被白雪染成了素白的缟衣。
桃李默默无言，终究静悄悄地绽放，
而那些得势的泥泞，却浩浩荡荡铺满天地。
夕阳的余晖终于照进屋内，屋里的人气也渐渐活络，
可劳碌的羲和啊，为何与我们间隔得这般久阔？
北斗的斗柄已经指向东方，可时令的政令却还未施行，
姑且让烛龙施展神通，驱散这漫天风雪。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，此诗当作于他在长安（西京）任职或闲居期间。张耒一生仕途屡遭波折，元祐党争中深受牵连，诗中“穷巷连蒿蓬”的处境，暗含其自身失意困顿的心境；“得势泥涂”之句，亦借风雪后泥泞浩荡之景，暗喻世俗中小人得志的局面。全诗借春日风雪的写实场景，融入个人身世之感与对世道的观察，兼具写实与抒情的深度。学界主流观点认为此诗为其晚年失意之作，亦有观点认为是其早年任地方官时的即景抒情。

1. 体裁与格律：此诗为七言歌行体，不受近体诗格律束缚，句式错落自由，便于抒发复杂多变的情感，整体风格平易自然，符合张耒诗歌“不事雕琢，以淡语见深情”的特点。
2. 意象与虚实结合：诗人先以“大风”“缥阙”等写实意象铺写雄浑壮阔的风雪场面，再以“穷巷蒿蓬”的个人实景形成对比；后引入“羲和”“斗杓”“烛龙”等神话意象，将写实的春日景象与浪漫的神话想象融为一体，拓展了诗歌的意境空间。
3. 对比手法的运用：“无言桃李终默默”与“得势泥涂常浩浩”形成鲜明反差，以桃李象征淡泊自持的君子，以泥涂暗喻得志猖狂的小人，寄寓了诗人的价值取向与对世道的批判，含蓄蕴藉，耐人寻味。
4. 借景抒情与哲理寄寓：全诗以春日风雪的景物描写为线索，将个人困顿、时序迟滞与世道观察融为一体，最后以“要使烛龙聊泼刺”收束，既抒发了对春日降临的期盼，也暗含了对扭转世道的期许，将写景、抒情与哲理思考自然结合。