奉安神考御容入景灵宫小臣获睹有感二首

这首诗是诗人目睹宋神宗御容奉安入景灵宫的礼制场面时所作，通过对仪仗肃穆氛围的描摹，以今昔对比抒发了对先帝的追念之情，以及物是人非的深沉感慨，语言平实沉挚，情感真挚动人。

1. 灵风依伞绣舆深：灵风，指仪式中庄严肃穆的和风，也可指仪仗随行的祥瑞之风；依伞，依附于帝王仪仗的伞盖；绣舆，装饰华美的御用车舆，此处为载运先帝御容的礼车；深，形容车舆帷幔厚重，烘托出仪式的肃穆氛围。
2. 仗外犹疑警跸音：仗，指帝王出行的仪仗队；警跸（bì），古代帝王出行时，先遣人员清道戒严、传呼禁止行人通行的声响，此处代指帝王仪仗的警戒之声；犹疑，仿佛还能听闻，写出诗人恍如隔世的错觉。
3. 不似寻常游幸日：不似，不像；寻常游幸日，指先帝生前日常出游的日子，与此刻奉安的肃穆场景形成鲜明对比。
4. 楼前鼓吹却沾襟：鼓吹，古代帝王仪仗中的乐队，此处指奉安仪式中的礼乐之声；却沾襟，反而（因触景生情）泪水浸湿衣襟，“却”字转折，以庄重的礼乐反衬诗人内心的悲怆。

肃穆和风轻绕着仪仗伞盖，绣饰的礼车帷幔深深掩映，
仪仗阵外，仿佛还能听见当年清道戒严的传呼音。
再也不像往日先帝寻常游幸的光景，
楼前礼乐声起，我却忍不住泪水沾湿了衣襟。

宋神宗赵顼是北宋中后期推行变法、力图革新的君主，张耒作为苏门四学士之一，深受神宗朝政治氛围影响。此诗作于神宗御容奉安入景灵宫之时——景灵宫为北宋供奉历代先帝御容的皇家礼制场所，诗人以小臣身份目睹此次奉安仪式，追忆先帝旧迹，结合北宋中后期党争渐起、朝政变迁的时局，抒发了对先帝的追念与物是人非的感伤。学界主流观点认为该诗创作于徽宗崇宁、大观年间，此时张耒正被贬闲居。

1. 对比手法的运用：以“寻常游幸日”与当下奉安场景形成今昔对照，前者是帝王日常出游的轻松景象，后者是肃穆庄严的奉安仪式，暗含先帝已逝、世事变迁的悲慨。
2. 虚实结合，以声衬情：“仗外犹疑警跸音”从听觉入手，将当下的肃穆场景与记忆中的帝王仪仗声相勾连，虚实交织，烘托出恍如隔世的氛围，强化了追念之情。
3. 以乐景写哀情：末句以“鼓吹”的庄重礼乐反衬诗人“沾襟”的悲恸，礼乐本为仪式增色，却反而触动诗人的感伤，将含蓄深沉的情感藏于平实的叙事之中，契合张耒“平易自然、沉郁顿挫”的诗风。
4. 格律合规：全诗为七言绝句，平仄合律，章法流畅，以场景铺陈起笔，以抒情收束，结构紧凑。