这是一首悼念宋钦慈皇后的挽诗,开篇赞颂皇后贤良淑德、美名远扬,中间叙写其生育圣嗣、仙逝归葬的生平与身后凄凉,末句以送葬归程的寂寞景象收束,抒发了对皇后的深切哀悼之情,整体格调哀婉庄重。
钦慈皇后挽词二首
淑德承明旧,徽音固有来。
据龙符圣嗣,合剑会轩台。
玉冷衣销馥,鸾昏镜集埃。
伤心国西道,寂寞送车回。
据龙符圣嗣,合剑会轩台。
玉冷衣销馥,鸾昏镜集埃。
伤心国西道,寂寞送车回。
简要说明
逐句注释
- 淑德承明旧:淑德,指贤良美好的品德;承明,此处代指宫廷(汉代承明庐为朝臣待漏之所,后世常以“承明”指代宫廷);旧,指符合宫廷旧有的典制与风范。句意:皇后的贤德契合宫廷传统的懿范。
- 徽音固有来:徽音,语出《诗经·大雅·思齐》“大姒嗣徽音”,指美好的声誉;固有来,谓美名自有其传扬的根源。句意:皇后的美好声名由来已久,传扬四方。
- 据龙符圣嗣:据,依仗、契合;龙符,古代指帝王的符命祥瑞;圣嗣,指此处的宋徽宗,为皇后所生皇子。句意:皇后生育皇子契合帝王符命,诞育圣君。
- 合剑会轩台:合剑,化用“龙剑合”典故(晋代雷焕得双剑,后一剑与张华所藏之剑合为一体),此处喻指皇后与先帝(宋神宗)魂魄相会;轩台,即轩辕台,代指帝王陵寝。句意:皇后仙逝后与先帝合葬于帝陵,魂魄相会。
- 玉冷衣销馥:玉冷,以玉饰冰冷喻指皇后仙逝,仪容不再;衣销馥,谓皇后生前的衣饰香气已然消散。句意:玉饰冰冷,衣香散尽,皇后已然仙去。
- 鸾昏镜集埃:鸾镜,刻有鸾鸟纹饰的妆镜,代指后妃的妆奁用具;昏,昏暗蒙尘;集埃,落满尘埃。句意:鸾镜昏暗,积满尘埃,因皇后辞世无人再用妆镜。
- 伤心国西道:国西道,北宋皇陵多位于汴京(今开封)以西的巩义一带,此处代指送葬去往帝陵的道路。句意:望着送葬西行的道路,心中满是哀伤。
- 寂寞送车回:送车,指送葬的车马;回,谓送葬队伍返程。句意:送葬的车马返程,一路寂寥冷清,更添悲戚。
现代译文
贤淑懿德合宫廷旧范,美名传扬自有渊源。
诞育圣君合帝王符命,仙逝后与先帝相会陵轩。
玉饰冷寂衣香散尽,鸾镜蒙尘积满尘埃。
遥望西去送葬古道,唯见车马寂寥返程,满目悲戚。
创作背景
钦慈皇后陈氏,为宋神宗妃嫔,元丰七年(1084)生宋徽宗赵佶,徽宗即位后追尊其为皇太后,谥号“钦慈”。张耒为北宋苏门四学士之一,此诗为徽宗朝追尊钦慈皇后时所作,以庄重哀婉的笔触悼念皇后,赞颂其德行与功绩,契合宋代宫廷挽诗的创作语境。
艺术赏析
- 格律体裁:全诗为标准五言律诗,平仄协调,对仗工整:颔联“据龙符圣嗣,合剑会轩台”、颈联“玉冷衣销馥,鸾昏镜集埃”均严格对偶,句式规整,体现出宋代文人律诗的成熟创作水准。
- 用典意象:多处化用经典典故,“徽音”出自《诗经》,典雅庄重;“合剑”典故既暗合帝后合葬史实,又赋予仙逝以浪漫色彩;“轩台”代指帝陵,凸显身份的庄重感。意象选取上以“玉冷”“衣销馥”“鸾镜集埃”等清冷衰败的物象,烘托皇后仙逝后的凄凉氛围,以物衬人,含蓄深沉。
- 情感表达:开篇赞德,中间叙生平与身后寂寥,末句以实景收束,将哀悼之情融入送葬归途的场景,不直抒胸臆却哀婉动人,符合挽诗“哀而不伤”的传统格调,兼具庄重与深情。
常见问题
《钦慈皇后挽词二首》的作者和朝代是什么?
《钦慈皇后挽词二首》的作者是张耒,页面按宋作品展示。
《钦慈皇后挽词二首》主要写了什么?
这是一首悼念宋钦慈皇后的挽诗,开篇赞颂皇后贤良淑德、美名远扬,中间叙写其生育圣嗣、仙逝归葬的生平与身后凄凉,末句以送葬归程的寂寞景象收束,抒发了对皇后的深切哀悼之情,整体格调哀婉庄重。
《钦慈皇后挽词二首》的创作背景是什么?
钦慈皇后陈氏,为宋神宗妃嫔,元丰七年(1084)生宋徽宗赵佶,徽宗即位后追尊其为皇太后,谥号“钦慈”。张耒为北宋苏门四学士之一,此诗为徽宗朝追尊钦慈皇后时所作,以庄重哀婉的笔触悼念皇后,赞颂其德行与功绩,契合宋代宫廷挽诗的创作语境。
《钦慈皇后挽词二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体裁 :全诗为标准五言律诗,平仄协调,对仗工整:颔联“据龙符圣嗣,合剑会轩台”、颈联“玉冷衣销馥,鸾昏镜集埃”均严格对偶,句式规整,体现出宋代文人律诗的成熟创作水准。 2. 用典意象 :多处化用经典典故,“徽音”出自《诗经》,典雅庄重;“合剑”典故既暗合帝后合葬史实,又赋予仙逝以浪漫色彩;“轩台”代指帝陵,凸显身份的庄重感。意象选取上以“玉冷”“衣...