清明卧病有感二首

这首七言律诗写于清明卧病之际，诗人以寒食清明的春日盛景起兴，既描摹了市井间男女秋千、风花乱舞的民俗景致，又抒发了自身贫病交加、漂泊无依的身世之感，末章归于安身立命、顺应天命的旷达心态，兼具景语与情语，情感沉郁平和，尽显宋诗平易抒怀的特色。

1. 飘萍着处即为家：飘萍，比喻漂泊不定的行踪；着处，随处、到处。句意：我如浮萍一般，走到哪里哪里便是我的栖身之所。
2. 伏枕悠悠对物华：伏枕，卧病在床；悠悠，心绪绵长、怅惘与闲适交织的样子；物华，春日的美好风物。句意：我卧病在床，对着满眼春光，思绪悠悠难平。
3. 处处秋千竞男女：竞男女，指清明寒食时节，男女竞相打秋千嬉戏的民俗活动。句意：处处都有少男少女结伴，争相打秋千取乐。
4. 年年寒食乱风花：寒食，清明前一日的传统节日，当日禁火寒食；乱风花，春风吹落繁花，景致纷乱灵动。句意：年年寒食节，春风拂过，吹乱枝头繁花，别有一番清寂动人的景致。
5. 药囊亲坐劳频检：药囊，盛放药品的器具；劳频检，劳烦自己频繁翻看检点（指亲自照料病情，为用药费心）。句意：我坐卧在床，频繁翻检药囊，为病情操劳费心。
6. 酒瓮生尘亦可嗟：酒瓮，盛酒的陶坛；生尘，积满灰尘，指久未饮酒；嗟，叹息。句意：酒坛积满灰尘，许久未曾开瓮品酒，实在令人叹息。
7. 未老会寻吴市卒：此处代指遁世隐居的市井贤者，一说典出春秋时吴市吹箫的伍子胥，学界对该典故解读略有争议，此处取避世归隐之意。句意：我尚且未老，终将去寻访吴市的隐者，效仿他们归隐田园。
8. 苦贫须种邵平瓜：邵平瓜，典出西汉东陵侯邵平，秦亡后隐居长安城东种瓜，瓜味甜美，后世以“邵平瓜”代指归隐田园的清贫生活。句意：苦于生计清贫，便学邵平种瓜，归隐田园度日。
9. 云烟南望群山会：南望，向南远望；会，连绵聚合。句意：向南远望，云烟缭绕，群山连绵聚合。
10. 水树东浮去路斜：水树，水边的林木；东浮，前路向东延伸；去路斜，指前路曲折蜿蜒。句意：东边水畔的林木间，前路斜向延伸，不知所往。
11. 行止此身应有命：行止，行踪、进退取舍；命，天命、命运。句意：我这一生的行止进退，本应自有天命安排。
12. 不须辛苦问生涯：生涯，生计、前程。句意：不必再辛苦地谋划自己的生计与前程了。

我如飘萍随处为家，卧病枕上，对着春日芳华静思。
处处秋千摇荡，男女竞相嬉戏，年年寒食时节，春风吹乱满树繁花。
亲手检点药囊，为病情频频劳心，酒瓮积满灰尘，久不饮酒，怎不令人嗟叹！
尚未年老，终将寻访吴市的隐者，苦于清贫，便学邵平种瓜归隐田园。
向南远望，云烟缭绕群山聚合，东边水畔的林木间，前路斜向延伸。
我这一身行止，本应自有天命，不必再辛苦地谋划生计了。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，早年受苏轼提携，仕途多有波折，晚年因新旧党争牵连，多次被贬谪，生活困顿贫病。这首组诗写于清明时节，诗人卧病在床，眼见寒食清明的春日盛景，触景生情，联想到自身漂泊无依、贫病缠身的境遇，既感叹时光流逝与身世飘零，又萌生归隐避世的念头，最终以安命顺时的心态自我宽慰。学界一般认为此诗是张耒晚年退居陈州（今河南淮阳）时所作，具体创作年份暂无定论，但整体贴合其晚年贫病困顿的心境。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言律诗，全诗格律合规，三处对仗自然贴切：“处处秋千竞男女，年年寒食乱风花”“药囊亲坐劳频检，酒瓮生尘亦可嗟”“云烟南望群山会，水树东浮去路斜”，对仗工整且贴合意境，音律和谐，尽显宋诗的格律之美。
2. 意象贴切，情景交融：诗人以“飘萍”自比漂泊身世，以“药囊”“酒瓮”具象化贫病困顿的处境，以“吴市卒”“邵平瓜”暗用典故抒发归隐之志；同时将眼前春日盛景与身世感慨融为一体，春景的热闹反衬自身的孤寂贫病，情景交融，情感真挚。
3. 语言平易，理趣兼具：全诗语言浅近自然，符合张耒“平易流畅”的诗风，虽有身世之叹，但末章以“行止此身应有命”收束，以安命之说自我宽慰，情感沉郁而不颓丧，兼具写实与抒怀的特点，体现了宋诗“以理入诗”的特色，同时保留了唐诗的抒情韵味。
4. 结构严谨，层层递进：诗歌前四句写卧病所见春景，中四句抒发贫病之叹与归隐之志，后四句由写景转入抒怀，最终归于安命顺时的旷达心态，结构清晰，层层递进，将个人境遇与时代心境融为一体。