本诗以久雨成灾的实景为依托,借上古神话的反常意象,抒发了对底层百姓遭逢灾祸的深切同情,批判了天道失序、世事颠倒的不合理现状,暗含对民生疾苦的深重忧虑与对现实的愤懑。
厌雨四首
朝雨没田夜崩屋,下民何罪罹此毒。
天公行雨须命龙,那知人欲食龙肉。
玄云幕天不可决,日乌戢翼愁阳谷。
区区昏垫未足忧,当念波涛翻地轴。
天公行雨须命龙,那知人欲食龙肉。
玄云幕天不可决,日乌戢翼愁阳谷。
区区昏垫未足忧,当念波涛翻地轴。
简要说明
逐句注释
- 朝雨没田夜崩屋:朝雨,清晨降下的雨水;没田,淹没农田;夜崩屋,夜间房屋被洪水冲垮。
- 下民何罪罹此毒:下民,底层平民百姓;何罪,有什么过错;罹(lí),遭受;此毒,指这场暴雨带来的深重灾祸。
- 天公行雨须命龙:行雨,司掌降雨;古代神话认为龙是兴云布雨的神灵,故天公降雨需命令神龙施为。
- 那知人欲食龙肉:那知,怎料、未曾想到;百姓因久雨成灾迁怒司雨之龙,竟欲取食其肉,暗指天道失责、民众情绪失控,暗含对权责颠倒的讽刺。
- 玄云幕天不可决:玄云,厚重的黑云;幕天,像幕布般笼罩天空;不可决,指云层迟迟不散,暴雨不停。
- 日乌戢翼愁阳谷:日乌,古代神话中太阳里的三足金乌,代指太阳;戢(jí)翼,收起翅膀,此处指太阳被乌云遮蔽,无法升起;阳谷,传说中日出的地方,代指日光与光明。
- 区区昏垫未足忧:区区,微不足道;昏垫,语出《尚书·尧典》“下民昏垫”,指百姓被洪水淹没、深陷困顿的灾况。
- 当念波涛翻地轴:当念,应当想到;地轴,古代传说中大地的轴心,此处代指大地根基;此句形容洪水翻涌之势浩大,连大地都为之撼动。
现代译文
晨雨漫过田畴,夜色里屋舍轰然倒塌,
黎民百姓究竟何罪,要遭逢这场夺命的灾煞?
上天布雨本当号令神龙,
谁料世人竟妄想取食龙肉!
黑云如幕遮天蔽日,迟迟不肯散去,
金乌敛翼,连日出的阳谷都满是愁绪。
眼下这区区水患或许还不足挂齿,
却该警惕那翻涌的波涛,已然撼动了大地的根基。
创作背景
张耒为北宋“苏门四学士”之一,其创作多关注民生疾苦。学界普遍认为此诗当作于他任地方官期间,彼时北宋境内持续降雨引发大面积洪涝灾害,张耒亲历或目睹灾情,既为百姓的苦难痛心,又因天道失序、民怨滋生的现状感到愤懑,借咏雨之作抒发内心的忧思与批判。
艺术赏析
- 反讽手法的妙用:以“龙司雨”的传统神话为基础,反转出“人欲食龙肉”的反常场景,表面指责世人迁怒司雨之神,实则暗讽天道失责、现实权责颠倒,将对天灾的不满转化为对世道的批判。
- 情感层层递进:从眼前田崩屋塌的具象灾情,到追问百姓何罪的情感爆发,再到质疑天公行雨逻辑的愤懑,最后延伸至“波涛翻地轴”的宏观忧患,情感逐步深化,由个人所见升华为对天下苍生的关怀。
- 用典自然厚重:化用《尚书》“昏垫”与上古太阳神话,既贴合诗歌的奇幻氛围,又让表达兼具文化底蕴与现实指向,避免了空泛抒情。
- 诗风平易写实:全诗语言质朴晓畅,符合张耒一贯的创作风格,摒弃雕琢辞藻的习气,以直白的设问与强烈的情感,让同情与愤懑更具感染力。此作为七言古体诗,不受近体诗格律束缚,笔法自由灵动。
常见问题
《厌雨四首》的作者和朝代是什么?
《厌雨四首》的作者是张耒,页面按宋作品展示。
《厌雨四首》主要写了什么?
本诗以久雨成灾的实景为依托,借上古神话的反常意象,抒发了对底层百姓遭逢灾祸的深切同情,批判了天道失序、世事颠倒的不合理现状,暗含对民生疾苦的深重忧虑与对现实的愤懑。
《厌雨四首》的创作背景是什么?
张耒为北宋“苏门四学士”之一,其创作多关注民生疾苦。学界普遍认为此诗当作于他任地方官期间,彼时北宋境内持续降雨引发大面积洪涝灾害,张耒亲历或目睹灾情,既为百姓的苦难痛心,又因天道失序、民怨滋生的现状感到愤懑,借咏雨之作抒发内心的忧思与批判。
《厌雨四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 反讽手法的妙用 :以“龙司雨”的传统神话为基础,反转出“人欲食龙肉”的反常场景,表面指责世人迁怒司雨之神,实则暗讽天道失责、现实权责颠倒,将对天灾的不满转化为对世道的批判。 2. 情感层层递进 :从眼前田崩屋塌的具象灾情,到追问百姓何罪的情感爆发,再到质疑天公行雨逻辑的愤懑,最后延伸至“波涛翻地轴”的宏观忧患,情感逐步深化,由个人所见升华为对天下苍生的...