梁父吟

· 张耒

豪俊昔未遇,白日无光辉。
隆中卧龙客,长啸视群儿。
九州英雄争着鞭,黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者,乃是山东高帝孙。
老瞒赤壁抱马走,紫髯江左空回首。
世上男儿能几人,眼看袁吕真何有。
永安受诏堪垂涕,手挈庸儿是天意。
渭上空张复汉旗,蜀民已哭归师至。
堂堂八阵竟何为,长安不见汉官仪。
邓艾老翁夸至计,谯周鼠子辨兴衰。
梁父吟,君听取,击节高节为君舞。
躬耕贫贱志功名,功名入手亡中路。
逢时儿女各称雄,运去英雄非历数。
梁父吟

简要说明

这首七言歌行以三国蜀汉兴衰史为核心,借咏史抒发对贤才际遇、国运更迭的深沉感慨。诗人追述诸葛亮、刘备等英雄的功业与悲剧,批判谯周、邓艾之辈,暗含对北宋朝廷苟安、贤才难用的隐忧,同时寄寓自身仕途坎坷的身世之叹,全诗沉郁苍凉,兼具史识与抒情性。

逐句注释

  1. 豪俊昔未遇,白日无光辉:豪俊指杰出贤才;未遇指未逢明主、难以施展抱负。句意:往昔杰出的贤才未逢其时,天下便如白日无光般黯淡。
  2. 隆中卧龙客,长啸视群儿:隆中卧龙客指隐居隆中(今湖北襄阳西)的诸葛亮,人称“卧龙先生”;长啸是古代志士抒发怀抱的举动;群儿指当时割据的群雄。句意:隆中隐居的卧龙诸葛亮,常抱膝长啸,睥睨天下群雄。
  3. 九州英雄争着鞭,黄星午夜照中原:争着鞭喻指诸侯争相逐鹿天下;黄星据《三国志》注引记载,黄初元年有黄星现于天际,时人认为是曹魏代汉的祥瑞。句意:天下诸侯争相夺取天下,夜半黄星高照,预示曹魏将兴。
  4. 君看慷慨有心者,乃是山东高帝孙:慷慨有心者指心怀兴复汉室之志的刘备;山东指崤山以东;高帝孙指刘备为西汉中山靖王后裔,自称汉高祖刘邦后代。句意:你看那慷慨激昂、心怀兴复之志的,正是崤山以东的汉高祖后裔刘备。
  5. 老瞒赤壁抱马走,紫髯江左空回首:老瞒为曹操小名阿瞒,此处代指曹操;抱马走形容赤壁之战曹操战败后狼狈逃窜的模样;紫髯指孙权,《三国志》载其“紫髯将军”,此处代指江东孙权;江左指江东地区;空回首指孙权未能北上建功,徒然回望中原。句意:曹操在赤壁之战中抱马仓皇逃窜,孙权坐拥江东也只能徒然回望中原。
  6. 世上男儿能几人,眼看袁吕真何有:袁指袁绍,吕指吕布;真何有意为袁绍、吕布皆迅速败亡,并无值得称道的功业。句意:世上能成大事的男儿能有几个?眼看袁绍、吕布都迅速覆灭,又有什么值得留存的?
  7. 永安受诏堪垂涕,手挈庸儿是天意:永安受诏指刘备在永安宫(白帝城)托孤于诸葛亮;庸儿指昏庸懦弱的后主刘禅;天意此处指天命难违,诸葛亮不得不辅佐庸主。句意:刘备永安托孤的场景至今令人垂泪,诸葛亮亲手辅佐庸弱的刘禅,这或许是天意安排。
  8. 渭上空张复汉旗,蜀民已哭归师至:渭上指渭水河畔,诸葛亮北伐时曾驻军于此;复汉旗指诸葛亮以兴复汉室为旗号竖起汉家旗帜;归师至指诸葛亮病逝五丈原后,蜀汉军队撤回汉中,蜀民为之痛哭。句意:渭水河畔空自竖起兴复汉室的旗帜,蜀民听闻北伐军队撤回,早已痛哭流涕。
  9. 堂堂八阵竟何为,长安不见汉官仪:八阵指诸葛亮创制的八阵图,为古代经典军事阵法;汉官仪指汉朝宫廷仪仗,此处代指汉家正统。句意:赫赫有名的八阵图究竟有何用处?长安未能收复,再也见不到汉家的宫廷仪仗。
  10. 邓艾老翁夸至计,谯周鼠子辨兴衰:邓艾老翁指曹魏将领邓艾,以七十高龄偷渡阴平奇袭成都灭亡蜀汉,自夸奇计;谯周鼠子指蜀汉光禄大夫谯周,力劝刘禅投降,被诗人斥为鼠辈;辨兴衰指谯周妄谈蜀汉气数已尽,主张投降。句意:邓艾以偷渡阴平的奇计自夸,谯周这鼠辈却妄谈蜀汉的兴衰命运。
  11. 梁父吟,君听取,击节高节为君舞:梁父吟为古乐府曲名,诸葛亮早年曾作《梁父吟》抒怀;击节指打着节拍;高节指诸葛亮的高尚节操。句意:梁父吟啊,请你听我唱来,我将为你打着节拍,为你的高节起舞。
  12. 躬耕贫贱志功名,功名入手亡中路:躬耕指诸葛亮早年隐居隆中躬耕陇亩;亡中路指诸葛亮功业未竟便病逝五丈原,中道而逝。句意:诸葛亮早年躬耕贫贱之时便心怀功名之志,可等到功名到手,却中道病逝,功业未竟。
  13. 逢时儿女各称雄,运去英雄非历数:逢时指恰逢乱世之机;儿女指平庸之人;运去指时运逝去;历数指天命、气数。句意:逢上乱世,平庸之人也能自称英雄;时运逝去,即便英雄也难以挽回,并非全由气数决定。
  14. 梁父吟:再次咏叹《梁父吟》,收束全诗,呼应开篇。

现代译文

往昔豪杰未逢时,天地无光日色迟。
隆中高卧卧龙客,长啸睥睨天下儿。
九州逐鹿争先后,夜半黄星照汉畿。
谁言慷慨兴复志,乃是汉家高祖孙。
孟德赤壁仓皇走,仲谋江左空回眸。
世间男儿能几个?袁吕败亡何足留!
永安托孤泪沾臆,辅持庸儿天命由。
渭水空竖兴汉旗,蜀民哭送班师舟。
八阵堂堂竟何用?长安不见汉仪稠。
邓艾奇计徒自夸,谯周鼠子妄言休。
梁父吟,君试听,击节为君舞低讴。
躬耕本慕功名事,功名到手中道休。
乱世庸人亦称雄,时去英雄不自由。
梁父吟。

创作背景

张耒为北宋“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,屡遭新旧党争波及,多次被贬谪。这首《梁父吟》属于咏史怀古之作,学界主流观点认为,诗人借三国蜀汉从兴起到覆灭的完整历程,追思诸葛亮等英雄的功业与悲剧,批判投降派与投机者,既抒发了自身怀才不遇的身世之叹,也暗含对北宋朝廷苟安于辽、夏边患、未能重用贤才以恢复中原的隐忧,诗中对诸葛亮的同情与惋惜,也寄寓了诗人对理想君臣际遇的向往。

艺术赏析

  1. 结构严谨,首尾呼应:全诗以古乐府《梁父吟》为线索,开篇以“梁父吟”起兴,结尾两次咏叹“梁父吟”,形成完整的抒情闭环,强化了咏史抒怀的主题。
  2. 用典密集,史识深厚:全诗化用三国时期近20个历史典故,涵盖赤壁之战、永安托孤、八阵图、邓艾偷渡阴平、谯周降魏等蜀汉兴衰关键节点,以极简笔墨勾勒历史脉络,兼具史识与文学性。
  3. 对比鲜明,情感沉郁:诗人以多重对比强化情感:英雄与庸主(刘备与刘禅)、贤才与鼠辈(诸葛亮与谯周)、功业与天命(英雄与时运),将历史感慨与个人身世之叹融为一体,全诗沉郁苍凉,极具感染力。
  4. 体裁自由,情理结合:此诗为七言歌行体,不受近体诗格律束缚,句式错落有致,既有叙事铺陈,又有直接议论抒情,打破了咏史诗单纯叙事的局限,将史事、议论与个人情感完美融合。
  5. 语言质朴苍劲:语言不尚雕琢,以质朴苍劲的笔调书写历史与情感,类似杜甫咏史诗的沉郁顿挫风格,既有历史的厚重感,又不失抒情的灵动性。

常见问题

《梁父吟》的作者和朝代是什么?

《梁父吟》的作者是张耒,页面按宋作品展示。

《梁父吟》主要写了什么?

这首七言歌行以三国蜀汉兴衰史为核心,借咏史抒发对贤才际遇、国运更迭的深沉感慨。诗人追述诸葛亮、刘备等英雄的功业与悲剧,批判谯周、邓艾之辈,暗含对北宋朝廷苟安、贤才难用的隐忧,同时寄寓自身仕途坎坷的身世之叹,全诗沉郁苍凉,兼具史识与抒情性。

《梁父吟》的创作背景是什么?

张耒为北宋“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,屡遭新旧党争波及,多次被贬谪。这首《梁父吟》属于咏史怀古之作,学界主流观点认为,诗人借三国蜀汉从兴起到覆灭的完整历程,追思诸葛亮等英雄的功业与悲剧,批判投降派与投机者,既抒发了自身怀才不遇的身世之叹,也暗含对北宋朝廷苟安于辽、夏边患、未能重用贤才以恢复中原的隐忧,诗中对诸葛亮的同情与惋惜,也寄寓了诗人对理想君臣际遇...

《梁父吟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,首尾呼应 :全诗以古乐府《梁父吟》为线索,开篇以“梁父吟”起兴,结尾两次咏叹“梁父吟”,形成完整的抒情闭环,强化了咏史抒怀的主题。 2. 用典密集,史识深厚 :全诗化用三国时期近20个历史典故,涵盖赤壁之战、永安托孤、八阵图、邓艾偷渡阴平、谯周降魏等蜀汉兴衰关键节点,以极简笔墨勾勒历史脉络,兼具史识与文学性。 3. 对比鲜明,情感沉郁 :诗人...