寄李端叔二首

这首诗是北宋诗人张耒寄赠友人李之仪（字端叔）的五言古诗，诗人先铺陈陈地的地理风貌与古朴民风，继而自述灾荒之年的荒居困顿与闭门读书的雅趣，随后抒发与友人离别后的岁月感慨，最后劝勉友人恪守交友古道，寄寓了对友人的真挚情谊与自身困厄中不失豁达的心境。

1. 陈墟自古皇，疆野实楚县：陈墟，指古陈国故地（今河南淮阳一带），“墟”此处指旧壤故地；自古皇，谓此地曾为古帝王封国建都之所；疆野，疆界郊野；实楚县，实为楚地所属之县，春秋时陈地后为楚所兼并。
2. 沃野接神畿，荒沟漕淮甸：沃野，肥沃的田野；神畿，原指京城附近区域，此处代指北宋京畿重地；荒沟，荒废的沟渠；漕，水道漕运；淮甸，淮河流域的郊野之地。
3. 民风静而陋，原隰平以远：民风，当地风俗民情；静而陋，宁静质朴（“陋”此处非粗鄙，指古朴少华）；原隰，平原与低湿之地；平以远，平坦且延绵广阔。
4. 我来逢艰岁，禾黍秋色浅：艰岁，灾荒之年；禾黍，泛指谷类庄稼；秋色浅，谓庄稼成熟较晚，色泽浅淡，长势不佳。
5. 荒居困蛩蚓，风雨老藜苋：荒居，偏僻简陋的居所；困蛩蚓，被蟋蟀、蚯蚓等虫类扰困，亦暗喻居处卑下；老藜苋，“藜苋”为粗劣野菜，代指粗茶淡饭，“老”谓久食粗粝，岁月渐老，亦指生计清苦。
6. 闭门谢车马，隐几亲笔砚：谢车马，谢绝宾客车马来访，即闭门不纳客；隐几，倚靠几案，为古人闲坐读书的常态；笔砚，代指读书写作之事。
7. 马迹巷泥深，庖烟檐日宴：马迹，车马通行的痕迹，此处谓巷陌无人来访，唯余深泥；庖烟，厨房炊烟，代指日常炊煮；檐日宴，檐下日光安闲静谧，“宴”通“晏”，指舒缓闲适。
8. 深居窥老易，妙理殊自玩：深居，深居简出；窥，研读探求；老易，指《老子》与《周易》两部经典；妙理，深奥精妙的义理；殊自玩，独自玩味欣赏其中意趣。
9. 困亨方寸足，夸安劳远愿：困亨，化用《周易·困卦》之义，指困厄与亨通之境；方寸，指内心；足，知足自足；夸安，夸耀安逸享乐；劳远愿，徒劳追逐远方的虚妄欲望。
10. 乖离感岁月，老色各满面：乖离，离别分离；感岁月，感慨时光流逝；老色，衰老的容颜；各满面，谓你我皆已满面风霜，年华老去。
11. 友道古所敦，尺书莫辞倦：友道，交友的道义准则；古所敦，为古人所看重推崇；尺书，代指书信；莫辞倦，不要厌倦寄书往来，谓希望友人常通音讯。

陈地自古便是帝王故壤，
疆界郊野本属楚地属县。
沃野千里连接京畿重地，
荒沟残渠连通淮甸漕运。
民风宁静又带古朴之态，
平原低湿平坦延向远方。
我到此地恰逢灾荒年岁，
庄稼泛着浅淡的秋光。
荒居之中虫声扰人清梦，
风雨里久食粗粝的藜苋。
闭门谢绝车马宾客来访，
靠着几案执笔研读诗书。
巷陌泥深不见车马痕迹，
檐下炊烟映着安闲日光。
深居简出探求《老》《易》奥义，
独自玩味其中精妙义理。
困厄亨通皆在方寸心间，
何必徒劳追逐安逸远愿。
离别之际感慨岁月流逝，
你我都已满面风霜之色。
交友之道本为古人所重，
尺素书信莫要厌倦寄传。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，与李之仪（字端叔）交谊深厚，二人同属苏轼门下，情谊笃厚。此诗为张耒任陈州地方官时所作，当时北宋遭遇区域性灾荒，张耒身处荒僻之地，生活清苦困顿，同时与友人李端叔离别两地，感慨时光流逝、年华渐老，遂作此诗寄赠友人，既自述近况，亦抒发对友人的思念与劝勉。学界普遍认为此诗创作于元祐后期至绍圣年间，正值张耒仕途渐趋坎坷之时。

1. 结构层次清晰：全诗以“叙景—自述—抒怀—寄意”为脉络，先铺陈陈地风物与民风，再写自身荒居困顿与读书雅趣，继而感慨离别与年华老去，最后落脚于劝勉友人恪守友道，层层递进，情感真挚自然。
2. 语言质朴平实：张耒诗风平易自然，此诗无华丽辞藻，以白描手法写实景、抒真情，如“闭门谢车马”“马迹巷泥深”等句，极简练地勾勒出自身荒居的冷清状态，契合其“以文为诗、平易自然”的创作特色。
3. 意象与用典得当：诗中“藜苋”“笔砚”“老易”等意象，既贴合自身处境，又暗含读书修身的志趣；“困亨”化用《周易》典故，自然融入诗句，表达对穷通的豁达态度，无生硬堆砌之感。
4. 情感真挚深沉：全诗既有对自身困顿境遇的感叹，又有深居读书的自得，更有与友人离别后的岁月感慨，结尾“尺书莫辞倦”直白抒发对友人的思念与珍视，体现了北宋文人之间醇厚的友谊。
5. 体式灵活自由：此诗为五言古诗，不受律诗平仄、对仗的严格束缚，句式舒展自然，情感表达酣畅，尽显古体诗的创作特点。