句

这是北宋诗人张耒留存的五言残句，仅存五字。从字面可推知，诗句围绕“为恶”主题展开，以极简表述触及对行邪之道的本质思考，言简意丰，留有充足解读空间。

为邪自不关。
1. 为邪：指行邪恶之事、做违背道义的行为。
2. 自不关：“关”在此处意为牵系、关联；因诗句为残句，此处“关涉”的具体对象（如本心、外物、世俗评判等）已不可考，仅能从字面解为“原本就与（某物）无关”。

行邪作恶，本就与某事无关。（注：因原诗为残句，译文仅基于字面意思还原，完整意涵需结合佚失的上下文）

张耒为“苏门四学士”之一，是北宋中后期重要诗人，其诗风格平易晓畅，多关注民生与世道人心。此句为残句，未留存完整篇目，具体创作时间、写作缘起均无明确史料记载。结合张耒生平来看，其仕途屡遭贬谪，对北宋中后期的官场风气与世俗人心有深刻体察，此句或为其对世道中恶行本质的零星思考片段。

此残句虽仅五字，却体现出宋诗“尚理”的典型特色：
1. 言简意赅：以“为邪”二字直接点出主题，未作多余铺陈，“自不关”三字以极简表述抛出思考，留白充足，引发读者对为恶的根源、因果、本质的联想。
2. 含蓄留味：因“不关”的具体对象未明，诗句避免了直白的说教，将思考空间留给读者，契合宋诗以理趣见长的审美特点。
3. 语言平实自然，贴合张耒平易晓畅的整体诗风，无刻意雕琢之迹，尽显宋人以文字抒理的创作思路。