感春三首

这首诗是张耒春日闲居时期的抒怀之作，以暮归家居的日常场景为切入点，描绘了妻儿相伴的温馨日常，抒发了对世俗功名的淡泊态度，表达了对隐居生活的向往，传递出历经宦海沉浮后的安贫乐道心境。

骑马出门暮复归
暮：傍晚。复：又。句意：骑着马出门闲游，直到傍晚才返回家中。
出无所诣归对谁
诣（yì）：前往、拜访。对谁：独自相对，无人相伴。句意：出门本无拜访的对象，归来后唯有孤身相对。
妻儿具酒劝我饮
具：置办、准备。劝：劝请、劝勉。句意：妻子儿女备下了酒食，殷勤劝我饮酒小酌。
儿稚笑语傍嬉嬉
儿稚：年幼的子女。傍：身旁、侧边。嬉嬉：嬉笑玩乐的样子。句意：年幼的孩子在身旁嬉笑玩耍，一派欢悦。
人生如此亦可乐
亦：也。句意：人生能拥有这样的光景，也足以称得上快乐了。
安用轩冕生光辉
安用：哪里用得着。轩冕：古代高官的车驾与冠服，代指功名富贵。句意：又何必汲汲于功名富贵，去谋求那虚妄的荣光？
九原可作欲谁与
九原：本为晋国卿大夫墓地，后泛指黄泉、墓地。作：复活。与：相伴、同游。句意：倘若九泉之下得以复生，我又能与谁志同道合、相伴同游？
鹿门庞叟真吾师
鹿门庞叟：指东汉隐士庞德公，隐居于襄阳鹿门山，拒绝出仕，携家隐居不知所终。吾师：以之为师，归向其志。句意：鹿门山的庞德公，才是我真正的精神导师啊。

骑马出门闲游，直待到暮色沉沉才转回，
出门本无拜访的去处，归来后唯有孤身相对。
妻儿备下了淡酒，殷殷劝我小酌，
年幼的孩儿在身旁嬉笑嬉耍，满心欢喜。
人生若能这般安稳闲适，也足可称乐，
又何必汲汲于功名富贵，去谋求那虚妄的荣光？
倘若九泉之下能得以复生，我又能与谁同游共话？
想来那鹿门山的庞德公，才是我真正的精神归向。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，早年受苏轼提携，仕途几经起伏，晚年因党争牵连屡遭贬谪，最终退居陈州（今河南淮阳），过着闲居布衣的生活。这首诗当创作于其退居闲居的春日，诗人通过描绘日常家居的平淡琐事，消解了仕途失意的苦闷，转而在家庭温情与归隐之志中寻求精神慰藉。

1. 白描手法，质朴自然：全诗以直白的语言描摹暮归、备酒、妻儿嬉闹的日常场景，无华丽辞藻修饰，却将平凡生活的温馨真切地展现出来，平淡中见真情。
2. 情感流转自然：由日常家居的温馨过渡到对功名的反思，再转为知音难觅的怅惘，最后以庞德公的典故收束，点明归隐之志，情感层层递进，毫无刻意雕琢之感。
3. 用典贴切自然：“九原可作”化用《礼记·檀弓下》的典故，抒发了知音难觅的感慨；“鹿门庞叟”的典故直接呼应归隐主题，将诗人对先贤的追慕与自身的人生选择相结合，强化了诗歌的精神内核。
4. 格律自由，直抒胸臆：此诗为古体诗，不受近体诗平仄、对仗的束缚，句式舒展自由，完全以情感表达为核心，尽显宋诗重意趣、以文为诗的特色。