岁暮书事十二首

这首诗为张耒岁暮感怀组诗之一，借追忆周代以礼乐为本的淳朴民风，针砭当世逐利忘义、教化沦丧的社会乱象，抒发对世风日下的忧愤，以及对上古淳厚治世的追慕。

1. 自昔周人俗：自昔，从前；周人俗，指周代推行礼乐教化的淳朴民风。
2. 贪庸巧治生：贪庸，贪婪平庸；巧治生，指钻营谋利、苟营生计。
3. 千金不冠带：冠带代指衣冠礼仪与士人身份，意为坐拥千金财富却不顾礼义体面。
4. 一饮起纷争：因一次宴饮便引发争斗冲突，讽刺当世世风浇薄、人心浮躁。
5. 佩犊攻攘敓：反用汉代龚遂“卖刀买犊”的典故（龚遂为渤海太守时劝民务农，令百姓卖剑买牛、卖刀买犊，安居乐业），此处谓当世百姓不务本业，反而持械劫掠；攘敓，即劫掠抢夺。
6. 通书为姓名：通书，通晓文书；意为即便读过书也不过混个虚名，仅能签署姓名，讽刺当世士人不学无术、徒具其表。
7. 二南分陕化：二南指《诗经·周南》《召南》，代表周代的礼乐教化；分陕指周公、召公分陕而治、推行德政的典故，此处代指上古淳厚的王化之风。
8. 寂寞久无声：意为这种淳朴的礼乐教化早已沉寂无闻，不复存在。

忆昔周代淳朴乡风，早已随岁月尘封。
今人只知贪婪平庸，钻营着苟活的营生。
坐拥千金却不顾礼义，一席宴饮便起纷争。
本该持犊安居的百姓，却纷纷劫掠逞凶。
即便通文也不过混个虚名，只认得签署姓名。
周室分陕的淳厚教化，如今早已寂寞无声。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，生活于神宗、哲宗、徽宗朝，彼时北宋商品经济繁荣，但世风渐趋奢靡贪鄙，社会矛盾渐显，朝廷亦面临积贫积弱的局面。此组诗为岁暮抒怀之作，诗人于年末感时伤世，借追忆周代淳厚民风，针砭当世乱象，抒发忧世之慨。

1. 用典反讽，意蕴深刻：多处化用经典典故，既以“龚遂卖刀买犊”的典故反讽当世弃本逐末、劫掠无序的乱象，又以“二南分陕”的德政典故与当世形成鲜明对照，强化批判力度，避免直白说教。
2. 今昔对比，层次清晰：前六句铺陈当世贪庸逐利、礼崩乐坏的社会图景，末两句以怀古收束，将周人淳朴旧俗与浇薄今世并置，凸显世风日下的感慨，从具体现象延伸至对教化兴衰的深层思考。
3. 格律严谨，流转自然：全诗合五言律诗的近体诗格律规范，虽未刻意追求工对，但意脉连贯，语言质朴平实，承袭宋诗以议论入诗的特点，于浅白叙述中融入针砭时弊的深刻思考。
4. 章法严谨，收束有力：全诗先叙世风乱象，再借典故讽今，最后以“寂寞久无声”收束全篇，逻辑连贯，从具象的社会问题升华为抽象的文化感慨，情感沉郁厚重。