感遇二十五首

这首诗是张耒《感遇二十五首》中的一篇，以自然物象与历史典故为依托，阐发盛极必衰的宇宙与人生哲理，批判世俗趋炎附势、易生骄矜的浅薄心态，推崇通达明理、淡泊自持的处世之道。

1. 微阴兆九地，万木方滋荣：微阴，指淡淡的阴气；九地，极深的地下，语出《老子》，此处借指大地深处萌生的秋冬时节先兆。句意：淡淡的阴气从大地深处萌生，世间万物正蓬勃生长。
2. 微霜初可履，回首阳泉冰：微霜，薄霜；履，踩踏；阳泉，向阳的泉水，本不易结冰。句意：薄霜初降，尚可放心踩踏，回头望去，那向阳的泉水已然结上薄冰，暗合时序推移、盛极而衰的变化。
3. 秦王按剑日，丰沛赤精生：秦王，指秦始皇嬴政，代指秦王朝统一全国的鼎盛时期；丰沛，今江苏丰县、沛县一带，为汉高祖刘邦的故乡；赤精，即赤帝子，《史记·高祖本纪》载刘邦斩白蛇起义，后世以“赤精”代指刘邦的天命祥瑞。句意：当秦始皇按剑威震天下、秦王朝达到鼎盛之时，丰沛之地已有刘邦兴起，预示王朝更迭的开端。
4. 光辉能几时，日中月已升：光辉，指秦王的威势与秦王朝的盛景；日中，太阳升至中天，喻事物发展至鼎盛阶段。句意：帝王的威势与王朝的荣光又能维持多久？当太阳升至中天盛极之时，月亮已然升起，暗指盛极必衰的自然规律。
5. 达人知其然，居世忘骄矜：达人，通达事理、看透世事的人；知其然，明白这个道理；骄矜，骄傲自满。句意：通达明理的人深知盛极必衰的道理，处世之时从不骄矜自满。
6. 彼哉夸毗子，志气易满盈：夸毗子，指阿谀逢迎、趋炎附势的浅薄小人；满盈，骄傲自满、志得意满。句意：那些趋炎附势的小人啊，最容易在稍有成就时便志得意满、骄矜自满。

淡淡阴气从大地深处萌生，
世间万木正蓬勃滋长。
薄霜初降，尚可安心踩踏，
回头望去，向阳的泉水已结了薄冰。
当年秦王按剑威震天下之时，
丰沛之地已有赤帝子悄然兴起。
帝王的荣光又能持续多久？
日至中天盛极时，月亮已然升起。
通达明理的人深知此理，
处世之中从不骄矜自满。
那些趋炎附势的小人啊，
志气最容易轻易满溢。

张耒为北宋“苏门四学士”之一，《感遇二十五首》多为借物咏怀、阐发哲理的组诗。此诗约作于诗人仕途受挫、历经党争贬谪之后，目睹北宋王朝的党争起落与世事变迁，借自然时序与历史王朝更迭的规律，抒发对人生起落、盛衰无常的感慨，以警醒世人勿骄勿躁，保持通达淡泊的心态。学界主流认为此诗是诗人晚年反思人生与历史的作品，兼具个人际遇与时代感怀。

1. 起兴与说理结合：全诗以自然物象起笔，从“微阴滋荣”到“微霜阳泉冰”，以时序更迭暗合盛极必衰的哲理，再引入秦王与刘邦的历史典故，将自然之理与历史变迁相印证，层层递进地阐发主旨，避免了抽象议论的枯燥。
2. 对比手法凸显主旨：末四句以“达人”与“夸毗子”形成鲜明对比，前者通达事理、淡泊自持，后者浅薄骄矜、易生满盈，通过对比强化了诗人对两种处世态度的褒贬，使主旨更加鲜明。
3. 语言质朴平易：全诗语言浅近自然，无堆砌辞藻之弊，符合张耒“平易自然”的诗风，以浅白的语言承载深刻的哲理，体现了宋诗“以文为诗”“以议论入诗”的典型特征。
4. 意象呼应严谨：从开篇的“微阴”“滋荣”到“微霜”“阳泉冰”，再到“日中月升”，自然意象前后呼应，完整地呈现了盛极而衰的变化过程，与历史典故、人生哲理形成统一的逻辑链条。