次韵子夷兄弟十首

本诗为张耒次韵唱和吕子夷兄弟的作品，以通达旷达的人生观解读仕途与生计：认为为官不过是谋生手段，不必因直言招祸；主张万物各顺天性，无论鄙贱高洁皆可自得其所；同时批评世俗之人琐屑计较衣食得失的心态，体现了诗人淡泊名利、顺应自然的襟怀。

1. 金马聊代耕：金马，指汉代金马门，为待诏官员的居所，后世代指朝廷为官之所。聊代耕，姑且以官禄替代耕种谋生，意谓为官仅为糊口之途。
2. 浅郎亦为官：浅郎，指职位低微的郎官（汉代郎官为宫廷侍从官职），此处泛指品级不高的官员。意谓哪怕做个小官，也算是入仕为官。
3. 何必歌五噫，遭非如伯鸾：五噫，指东汉隐士梁鸿（字伯鸾）所作《五噫歌》，梁鸿途经洛阳，见宫室奢侈作歌讽喻，触怒汉章帝后被迫更名逃亡。遭非，招致灾祸。此句谓不必效仿梁鸿作讽喻之诗，招来祸患。
4. 物生各自遂，萧艾与芝兰：物生，万物生长；遂，顺遂、顺适。萧艾，两种野生杂草，常比喻鄙贱平庸之物；芝兰，香草，常比喻高洁贤才。此句谓万物生来各顺天性，野草与香草皆可各自生长，不必强分高下贵贱。
5. 诗人亦多事，屑屑计鹑貆：诗人，此处或指作者自况，亦或泛指世俗之人。屑屑，忙碌琐屑、局促不安的样子。鹑貆（huán），鹌鹑与貉，皆为小型动物，此处代指微末的衣食生计。此句谓何必终日琐屑计较，只为谋求那微薄的衣食之资。

暂居金马门为官，聊以俸禄代耕种；
哪怕做个浅微郎官，也算是入仕为官。
何须学梁鸿作《五噫》，惹来灾祸如伯鸾？
万物生来各遂性，萧艾野草与芝兰，各自生长不相攀。
诗人本是多闲事，何苦琐屑计较，只为那鹑貆般的微末衣食间？

张耒为“苏门四学士”之一，此诗为其次韵吕希纯（字子夷）兄弟的唱和之作。吕子夷为北宋名臣吕公著之子，仕途曾有起伏。张耒创作此诗大概率处于元祐年间（1086-1094），彼时他任职秘书省，属朝廷文官体系，仕途相对平稳。诗中观点或针对当时党争背景下文人因直言招祸的现象，结合自身仕途体验，抒发了顺应天性、看淡荣辱的通达心态。

1. 用典贴切自然：以梁鸿伯鸾的典故，委婉规劝世人不必因过激直言招致灾祸，典故与诗旨高度契合，避免了直白说教，丰富了诗歌内涵。
2. 对比消解贵贱评判：以“萧艾”与“芝兰”的意象对比，打破世俗的高低贵贱之分，自然引出“物生各自遂”的核心观点，说理浅近通透。
3. 语言质朴畅达：全诗以平易文言写成，无堆砌辞藻，契合宋诗“以文为诗”的特点，将通达的人生观融入日常化的语言之中。
4. 结构层层递进：先论为官的本质，再引典故戒偏激，继而阐发万物之理，最后批评世俗计较，逻辑清晰，层层深入地表达了诗人的思想主张。