玉清宫与赵达夫鲜于枢联句二首

· 白珽

巾子峰头舣钓船,初阳台上坐鸣弦。
出云高树明残日,过雨苍苔泣细泉。
绝欲谁能继高躅,凌云我欲学飞仙。
还家正恐乡人间,化鹤归来知几年。

简要说明

这首七言律诗是白珽与赵达夫、鲜于枢同游杭州近郊山水时的联句之作。诗歌以登临所见的清幽山景起笔,既描摹了雨后日暮的山间清寂之景,又抒发了诗人摒弃俗欲、向往仙隐的超脱之志,同时暗含故国之思与乡关阻隔的怅惘之情,情感沉郁而清逸。

逐句注释

  1. 巾子峰头舣钓船巾子峰:吴越地区常见山峰名,此处疑指杭州临安或西湖近郊山峰;舣(yǐ):停船靠岸。句意:巾子峰的峰顶边,停泊着渔舟。
  2. 初阳台上坐鸣弦初阳台:杭州葛岭之巅的古迹,相传为东晋炼丹家葛洪炼丹之处;鸣弦:指静坐抚琴,也可指风声如弦鸣动。句意:在初阳台之上,静坐抚琴(或听风如弦)。
  3. 出云高树明残日出云:穿破云层的高树;残日:落日余晖。“明”为使动用法,使……明亮。句意:穿云而出的高树,被落日余晖映照得格外鲜亮。
  4. 过雨苍苔泣细泉过雨:刚停歇的细雨;泣细泉:以拟人手法状写雨后细泉幽咽的声响,似在啜泣。句意:经雨浸润的苍苔旁,细泉幽咽,如泣如诉。
  5. 绝欲谁能继高躅绝欲:摒弃世俗私欲;高躅(zhuó):前贤留下的高尚行迹,此处指隐者的高蹈之风。句意:断绝俗欲、追慕高尚的人,谁能继承前贤的足迹呢?
  6. 凌云我欲学飞仙凌云:直上云霄;飞仙:飞升的仙人。句意:我想要直上云霄,学做超脱尘世的飞仙。
  7. 还家正恐乡人间乡人间:乡关阻隔,或乡人睽隔疏远。句意:想要返回故乡,却又担心乡关远隔、人事已非。
  8. 化鹤归来知几年化鹤:用东晋《搜神后记》中丁令威化鹤归乡的典故,丁令威学道成仙后化鹤飞回故乡。句意:如同丁令威化鹤归来,又要等待多少岁月呢?

现代译文

巾子峰头,渔舟暂泊;初阳台畔,静坐鸣弦。
高树穿云,残日映得鲜亮;骤雨初歇,苍苔边细泉幽咽。
摒除俗欲的高蹈之行,谁能接续前贤?我欲凌云,学那飞升的仙者。
欲返故园,却恐乡关远隔;丁令威化鹤归来,又要等待几多年华?

创作背景

白珽为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居杭州,拒不仕元。赵达夫、鲜于枢均为当时江南知名文士,鲜于枢更是元代著名书法家与诗人,三人常一同雅集游赏。这首联句作于元初三人同游杭州葛岭、巾子峰一带之时,彼时宋室已亡,遗民文人多怀有故国之思与出世避世的心境,诗歌正是借山水之景抒发了这种复杂的情感。

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗遵循七言律诗的格律规范,前四句写景,后四句抒情,情景交融,层次分明。首联点题,点明登临之地与雅集之举;颔联铺写山间日暮雨后的清幽之景,视听结合,以拟人手法烘托清寂氛围;颈联由景入情,抒发追慕隐者、向往仙隐的超脱之志;尾联转折,以思乡与化鹤典故收束,将超脱之志与故国乡关之思融为一体,情感跌宕有致。
  2. 用典与修辞:多处运用典故与修辞,“化鹤”典故自然贴切,既点明思乡之怀,又暗合仙隐之志;“苍苔泣细泉”以拟人手法赋予泉声以情感,烘托出诗人内心的怅惘。颔联“出云高树明残日,过雨苍苔泣细泉”对仗工整,“出云”对“过雨”、“高树”对“苍苔”、“明残日”对“泣细泉”,词性相对,意境相合。
  3. 意境与风格:诗歌整体意境清寂幽远,语言清丽淡雅,兼具山水诗的灵动与遗民诗歌的沉郁。既有宋末元初文人对山水隐逸的追求,又暗含对故国的怀念与岁月流逝的怅惘,体现了典型的遗民诗歌风貌。

常见问题

《玉清宫与赵达夫鲜于枢联句二首》的作者和朝代是什么?

《玉清宫与赵达夫鲜于枢联句二首》的作者是白珽,页面按宋作品展示。

《玉清宫与赵达夫鲜于枢联句二首》主要写了什么?

这首七言律诗是白珽与赵达夫、鲜于枢同游杭州近郊山水时的联句之作。诗歌以登临所见的清幽山景起笔,既描摹了雨后日暮的山间清寂之景,又抒发了诗人摒弃俗欲、向往仙隐的超脱之志,同时暗含故国之思与乡关阻隔的怅惘之情,情感沉郁而清逸。

《玉清宫与赵达夫鲜于枢联句二首》的创作背景是什么?

白珽为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居杭州,拒不仕元。赵达夫、鲜于枢均为当时江南知名文士,鲜于枢更是元代著名书法家与诗人,三人常一同雅集游赏。这首联句作于元初三人同游杭州葛岭、巾子峰一带之时,彼时宋室已亡,遗民文人多怀有故国之思与出世避世的心境,诗歌正是借山水之景抒发了这种复杂的情感。

《玉清宫与赵达夫鲜于枢联句二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗遵循七言律诗的格律规范,前四句写景,后四句抒情,情景交融,层次分明。首联点题,点明登临之地与雅集之举;颔联铺写山间日暮雨后的清幽之景,视听结合,以拟人手法烘托清寂氛围;颈联由景入情,抒发追慕隐者、向往仙隐的超脱之志;尾联转折,以思乡与化鹤典故收束,将超脱之志与故国乡关之思融为一体,情感跌宕有致。 2. 用典与修辞 :多处运用典故与修辞,...