冷泉亭

这首五言古诗以冷泉亭的清泉为核心意象，先描绘灵山泉水的澄澈清寒之景，再借景抒怀：既抒发了洗尽世俗尘劳的畅快，更寄托了宋末遗民坚守本心、不慕浮华的高洁志趣，同时以骊山华清宫的典故讽刺奢靡享乐的虚妄，兼具写景与言志的双重意蕴。

1. 灵山本清净，一泉渟其中：
   灵山：此处指冷泉亭所在的飞来峰（杭州灵隐寺畔的山峰，传为印度僧人慧理所见“飞来”之峰）；清净：指本真无染的自然本态；渟（tíng）：水停滞不流，此处形容泉水澄澈平静。
2. 灵山孤飞来，此水将无同：
   孤飞来：化用飞来峰传说典故：东晋慧理见此峰曰“此乃天竺灵鹫山小岭，不知何以飞来？”；将无同：古汉语揣测副词，意为“恐怕、大概”，此句意为这泉水莫非也带着灵山的灵秀之气？
3. 山影压不尽，照见天玲珑：
   山影：飞来峰的影子倒映于泉中；压不尽：形容山影浓密厚重；天玲珑：泉中倒映的天空澄澈精巧，“玲珑”指通透明丽的样子。
4. 分明千尺冰，不独疑寒虫：
   千尺冰：形容泉水澄澈如千丈寒冰，凸显清冽质感；不独：不只；疑寒虫：指泉水清越的水声，让人疑心是寒天里虫类的鸣吟。
5. 京洛多风尘，到此一洗空：
   京洛：代指繁华的京城（此处借指世俗名利场）；风尘：比喻世俗的污浊、奔波劳碌的尘俗之气；一洗空：指冷泉将尘俗烦恼、身心疲惫彻底洗净。
6. 炎寒无二心，凜有操者风：
   炎寒：指世间的荣辱、冷热境遇；无二心：指本心始终坚定不变；凜（通“凛”）：严肃凛然的样子；操者风：坚守节操之人的风范。
7. 泊然守空梵，万劫岂终穷：
   泊然：淡泊安然的样子；空梵：指空寂的佛寺（冷泉亭紧邻灵隐寺，“梵”代指佛寺）；万劫：佛教中指极漫长的时间；岂终穷：哪里会穷尽，指高洁的精神永存。
8. 骊山有温泉，虚筑华清宫：
   骊山：陕西临潼的骊山，唐玄宗曾在此建华清宫，与杨贵妃游宴享乐；虚筑：徒然修建，讽刺统治者沉迷享乐，安史之乱后华清宫荒废，借指奢靡浮华终究虚妄。

这灵山本就清净无染，
一汪清泉澄澈地停驻其间。
灵山是从远方孤飞而来的奇峰，
这泉水莫非也带着同样的灵秀？
山影重重叠叠压不尽，
泉中倒映的天空分外玲珑剔透。
分明是千丈寒冰般的澄澈，
那清越的水声，更让人疑心是寒虫的鸣吟。
京洛城中满是世俗风尘，
到此一洗，所有烦扰都荡然无存。
无论世间炎凉荣辱，我本心始终不变，
凛然带着坚守节操者的清风。
安然淡泊地守着这空寂梵宇，
历经万劫，精神也不会穷尽。
骊山那处温泉本是虚妄，
当年徒然修建的华清宫，如今早已成空。

白珽是宋末元初文学家，钱塘（今杭州）人，宋亡后隐居不仕，以诗书自娱。冷泉亭位于杭州灵隐寺前飞来峰下，是江南经典名胜，历代文人多有题咏。此诗应为白珽隐居杭州时游览冷泉亭所作，结合其遗民身份与坚守节操的人生态度，借冷泉的澄澈清净抒发不与世俗同流合污的志趣，同时以华清宫典故批判权贵的奢靡享乐，暗含对故国灭亡的唏嘘与对浮华世态的警醒。

1. 托物言志，意象集中：全诗以冷泉为核心意象，串联灵山、山影、寒冰等清冷澄澈的物象，将自然之景与个人情志融为一体，借冷泉的清净喻指本心的高洁，将抽象的节操追求具象化。
2. 用典自然，意蕴深厚：化用飞来峰传说增添灵山灵秀色彩，以“京洛风尘”代指世俗污浊，以“华清宫”典故讽刺奢靡虚妄，结合佛教“万劫”“空梵”的意象，既丰富了诗歌的文化内涵，也烘托出超脱尘俗的禅意。
3. 对比手法鲜明：以冷泉的清寒与世间的炎凉对比，以华清宫的奢靡与冷泉的淡泊对比，突出坚守本心、不慕浮华的可贵，强化了诗歌主旨。
4. 语言质朴自然：全诗无刻意雕琢的辞藻，风格清新淡雅，意境空灵澄澈，读来平易流畅却余味悠长，符合宋末元初文人诗的典型特色。
5. 体裁适配性强：作为五言古诗，不受近体诗格律束缚，句式自由舒展，便于尽情抒发情志，贴合诗歌借景抒怀的创作目的。