寄天香庵恬上人

· 白珽

门掩天香竹树丛,了无尘翳此心同。
东林社散图空在,南国山多梦不通。
白草秋閒支遁马,黄沙春断子卿鸿。
思君记得逢君处,一片归云海树空。

简要说明

这首七言律诗是宋末诗人白珽寄赠僧友恬上人的作品,以清幽禅院景致起笔,既抒发了与故人阔别后的深切思念,又暗寓世事变迁、音信难通的怅惘,兼具禅心之静与故人之思。

逐句注释

  1. 门掩天香竹树丛:天香庵的院门被茂密竹树丛掩映遮蔽。天香庵为恬上人修行之所,此句点明庵院清幽的隐修环境。
  2. 了无尘翳此心同:全无世俗尘埃般的烦恼杂念,你我此刻的心境是相通的。尘翳指世俗的烦恼、杂念。
  3. 东林社散图空在:当年的东林白莲社早已消散,唯有旧日雅集的图画尚且留存。东林社指东晋慧远法师在庐山结集的白莲社,后世常以之代指僧俗文人的雅集结社,此处暗指往昔与友人的交游或南宋文人旧社的往事。
  4. 南国山多梦不通:你身在南国,重重山峦阻隔,就连梦境都难以相通。南国泛指南方地区,此处指恬上人隐居之地。
  5. 白草秋閒支遁马:秋草枯黄间,闲放着如同支遁所养的骏马。支遁是东晋著名高僧,喜好养马却不骑乘,以彰显清雅脱俗的襟怀,此处以支遁典故赞誉恬上人的僧隐高风。
  6. 黄沙春断子卿鸿:春日黄沙漫天阻隔了鸿雁行程,如同苏武当年被困北海难通音信。子卿鸿即苏武鸿雁传书的典故,苏武字子卿,出使匈奴被扣留,后以鸿雁寄书得以归汉,此处喻指二人音信断绝难通。
  7. 思君记得逢君处:思念着你啊,仍记得当初与你相逢的地方。
  8. 一片归云海树空:如今唯有一片归向大海的流云,海边林木空寂无人,物是人非的怅惘尽在其中。

现代译文

天香庵的院门掩映在竹树丛中,
俗世尘垢全无,你我心境一般同。
东林雅社早已消散,只剩旧图空留,
你在南国,山峦重重,连梦也难通。
秋草闲静,恍如支遁厩中的骏马,
黄沙漫漫,隔断了春日里的归鸿。
思念你啊,仍记起相逢的旧地,
如今只剩归海的云,林海空濛。

创作背景

白珽为宋末元初钱塘(今浙江杭州)人,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文自娱。天香庵为杭州一带的僧庵,恬上人为其僧人友人。此诗当作于宋亡之后,诗人与恬上人因战乱、隐居相隔两地,昔日交游不再,故寄诗抒思念之怀,同时暗寓故国沦亡、旧梦难寻的身世之感。学界主流观点认为此诗寄寓了宋遗民的家国之思,部分研究者认为仅为单纯的友人赠答,需结合语境辨析。

艺术赏析

  1. 用典含蓄蕴藉:全诗多处化用典故,以东林社喻往昔雅集、支遁马赞友人高风、子卿鸿写音信阻隔,既贴合“寄赠僧人”的主题,又不着痕迹地抒发了世事变迁的怅惘,避免直白抒情的浅露。
  2. 格律对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗:“东林社散”对“南国山多”,“图空在”对“梦不通”;“白草秋閒”对“黄沙春断”,“支遁马”对“子卿鸿”,平仄协调,体现出成熟的律诗创作功力。
  3. 意境清寂空灵:以竹丛、尘翳、白草、黄沙、归海云等意象营造出萧疏冷寂的氛围,既契合禅院的清净氛围,又烘托出思念故人的淡远愁绪,结尾以景结情,余韵悠长。
  4. 情感双重交织:既书写与友人的阔别思念,又暗合宋遗民的故国之思,将个人情谊与时代沧桑融为一体,使诗歌内涵更为深厚。

常见问题

《寄天香庵恬上人》的作者和朝代是什么?

《寄天香庵恬上人》的作者是白珽,页面按宋作品展示。

《寄天香庵恬上人》主要写了什么?

这首七言律诗是宋末诗人白珽寄赠僧友恬上人的作品,以清幽禅院景致起笔,既抒发了与故人阔别后的深切思念,又暗寓世事变迁、音信难通的怅惘,兼具禅心之静与故人之思。

《寄天香庵恬上人》的创作背景是什么?

白珽为宋末元初钱塘(今浙江杭州)人,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文自娱。天香庵为杭州一带的僧庵,恬上人为其僧人友人。此诗当作于宋亡之后,诗人与恬上人因战乱、隐居相隔两地,昔日交游不再,故寄诗抒思念之怀,同时暗寓故国沦亡、旧梦难寻的身世之感。学界主流观点认为此诗寄寓了宋遗民的家国之思,部分研究者认为仅为单纯的友人赠答,需结合语境辨析。

《寄天香庵恬上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄蕴藉 :全诗多处化用典故,以东林社喻往昔雅集、支遁马赞友人高风、子卿鸿写音信阻隔,既贴合“寄赠僧人”的主题,又不着痕迹地抒发了世事变迁的怅惘,避免直白抒情的浅露。 2. 格律对仗工整 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗:“东林社散”对“南国山多”,“图空在”对“梦不通”;“白草秋閒”对“黄沙春断”,“支遁马”对“子卿鸿”,平仄协调,体现出...