蛾眉亭

这首诗是宋末元初诗人白珽游览当涂蛾眉亭的纪游之作，先描摹楚江三山的雄奇胜景，借张敞画眉「然犀照水」等典故抒发今古兴亡之慨，继而叙写与友人同游的闲适宴饮之乐，最终抒发超脱尘俗、寄情山水的人生意趣，兼具山水描摹的细腻与怀古抒情的深沉。

1. 秦赭凿填石，不受鞭箠考：秦赭指秦始皇时期穿赭色囚服的刑徒，奉命凿山填石；鞭箠指鞭子，考指拷打。此句谓当年始皇役使刑徒开山的旧迹已无从寻觅，眼前的三山山石坚固，不曾为人力所撼动。
2. 零落楚江浒，相峙矗三岛：楚江浒指楚地长江岸边；三岛即亭前对峙的三山。此句写三山零落散布在长江岸边，双峰相对耸立如三座小岛。
3. 穿松得细径，据一陵二小：细径指林间小路；据一陵二小谓登临一处高陵，俯瞰两座相对的小山峰（省略连词“而”）。
4. 奔流浩浩来，五色烂华藻：浩浩形容江水奔腾的样子；华藻指华丽的织锦文采，此句写浩荡江水奔涌而来，在阳光下折射出五色光彩，绚烂如华美的锦缎。
5. 至宝地不惜，绝境天所造：至宝指珍贵的自然胜景；绝境指绝佳的境地。此句谓这般胜景是天地天然造就，从不吝惜赐予人间。
6. 谁言两蛾黛，功夺京兆巧：蛾黛指女子的蛾眉，此处将对峙的两山比作美人眉峰，蛾眉亭因此得名；京兆巧指汉代京兆尹张敞画眉的精巧手艺。此句赞叹两山的形态比张敞画的眉毛还要精妙。
7. 终朝对颦蹙，似为今古恼：颦蹙指皱眉，此句以拟人手法写两山终日如蹙眉，仿佛在为古今世事的变迁而烦恼，暗含怀古之慨。
8. 然犀矶沉沉，跨鲸月皎皎：然犀即温峤然犀照水的典故，温峤过牛渚矶燃犀角照水底怪物，此处然犀矶即牛渚矶（蛾眉亭所在的采石矶）；跨鲸指仙人乘鲸遨游的传说，此句写然犀矶沉静无言，皎皎明月下仿佛有仙人跨鲸而来。
9. 丝纶三千丈，蒙冲百万櫂：丝纶指钓鱼丝线，此处代指江上帆樯或水波如丝；蒙冲是古代战船，櫂指船桨，此句既写江面船只众多、声势壮阔，也暗含历史征战的往事。
10. 天风吹过梦，多忧只空老：天风指自然之风，此句谓天风拂过恍若入梦，徒然多愁只会让人白白老去，抒发超脱忧烦的情怀。
11. 今者吾与子，所惬在幽讨：惬指快意；幽讨指寻访清幽的山水胜景，此句写今日与友人同游，最惬心意的便是探寻幽胜山水。
12. 供帐莫匆匆，槃觞从草草：供帐指宴会的帷帐陈设；槃觞指盘盏餐具，草草指简素随意，此句谓不必讲究排场，宴席可随性简淡。
13. 雅琴鼓一再，领此风日好：雅琴指清雅琴曲，鼓一再即弹奏数次；此句谓弹上几曲雅琴，尽情领略风和日丽的美好时光。
14. 临崖发清啸，倚树或颠倒：清啸指清越的长啸；颠倒指醉倒或身姿歪斜，此句写游赏时随性自在，或临崖长啸，或倚树醉卧。
15. 礼存玉帛外，纵驰或一道：玉帛指古代礼器，此句谓真正的礼仪不在形式化的礼器之上，纵情游乐也是合乎大道的行为，体现超脱礼法的思想。
16. 兴极不知归，白鸥破晴昊：兴极指兴致酣畅；晴昊指晴朗天空；白鸥破昊既写实景，也用鸥鹭忘机的典故，表现诗人无心机、超脱尘俗的心境。

当年秦廷刑徒凿山填石的旧迹，早已无处寻觅，
山石坚固，不曾经受鞭笞的拷打。
零落散落在楚江岸边的，是三座对峙耸立的小岛。
穿过松树林寻到一条幽径，登临高丘，俯瞰两峰相对。
浩荡江水奔涌而来，波光五色，绚烂如华美的锦缎。
这般至宝胜境，天地从不吝惜赐予，
绝佳的绝境，原是天然造化而成。
谁说这两座山如女子的蛾眉？
它们的精巧，胜过京兆尹张敞画眉的手艺。
终日相对仿佛蹙眉紧锁，好似在为古今世事烦恼。
然犀矶依旧沉静无言，皎皎明月下，恍若仙人跨鲸而来。
江上丝纶如三千丈长，战船如百万艘齐发。
天风拂过恍若入梦，徒然多忧只会让人白白老去。
今日我与你，最惬心意的便是寻访这清幽山水。
摆开的宴席不必仓促，杯盘盏碟也可简素随意。
弹上几曲清雅琴曲，尽情领受这风和日丽的美好。
对着山崖发出清越长啸，倚着松树有时醉倒歪斜。
真正的礼仪不在玉帛礼器的形式之外，
纵情游乐也合乎大道的真谛。
兴致酣畅竟忘了归去，白鸥划破了晴朗的长空。

白珽是宋末元初文学家，字廷玉，钱塘（今杭州）人，南宋灭亡后隐居西湖，终身不仕，以诗文自娱。蛾眉亭位于今安徽马鞍山当涂区采石矶（牛渚矶），与三山隔江相对，为长江千古名胜。这首诗是白珽晚年游历江南时，与友人同游蛾眉亭所作，此时故国已亡，诗人心怀沧桑之慨，借山水游赏排遣忧思，同时记录与友人宴饮的闲适之乐，诗中既有对自然胜景的赞叹，也暗含对历史兴衰的感慨，以及超脱尘俗的人生追求。学界对其创作时间无重大争议，多认定为其隐居时期的纪游佳作。

1. 章法严谨，层次分明：全诗以游踪为线索，先写登临所见的山水胜景，次借历史典故抒发今古之慨，再叙游宴的闲适之乐，最后以超脱之语收束，层层递进，结构完整。
2. 用典贴切，意蕴丰富：诗中运用张敞画眉「温峤然犀」「鸥鹭忘机」等典故，既贴合景物与心境，又丰富了诗歌内涵，无堆砌之弊。如以“然犀矶”点明蛾眉亭的地理位置，以“白鸥”典故呼应超脱尘俗的主旨，自然妥帖。
3. 表现手法多样：运用拟人手法将两山赋予人的情感（“终朝对颦蹙”），以比喻写江景与山形（“五色烂华藻”“两蛾黛”），借景抒情抒发兴亡之慨，直抒胸臆表达超脱情怀，手法灵活多变。
4. 语言风格兼具雄奇与闲适：“奔流浩浩来”尽显江景的壮阔雄奇，“雅琴鼓一再”又透着闲适淡雅，整体语言清新自然，兼具山水描摹的细腻与怀古抒情的深沉，意境开阔悠远，余味悠长。
5. 思想内涵深刻：“礼存玉帛外，纵驰或一道”体现了道家顺应自然、超脱礼法的思想，深化了诗歌主旨，表达了诗人不被世俗束缚、寄情山水的人生追求，在宋末元初的遗民诗人中颇具代表性。