这首词为宋末遗民刘辰翁的怀古伤今之作,借江南江波、村烟、芳草、寒食荒冢等意象,以秀美景象反衬亡国之痛,抒发了故国沦亡的黍离之悲与遗民哀思,沉郁苍凉,意蕴悠长。
菩萨蛮・江波何似西湖曲
江波何似西湖曲。
村烟相对峰南北。
何处不青青。
青青是汉茔。
长亭芳草路。
寒食谁家墓。
旧日厌残红。
人行九里松。
村烟相对峰南北。
何处不青青。
青青是汉茔。
长亭芳草路。
寒食谁家墓。
旧日厌残红。
人行九里松。
简要说明
逐句注释
- 江波何似西湖曲:江波,泛指江上水波;何似,何如、哪里比得上;西湖曲,西湖的曲折水湾,此处以西湖代指南宋故都临安的胜景。句意:江上的水波,哪里比得上西湖的萦回曲岸?
- 村烟相对峰南北:村烟,村落间的炊烟;相对,交错相望、错落分布;峰南北,南北两岸的山峰之间。句意:村落的炊烟,在南北诸峰间错落升起。
- 何处不青青:何处,到处、处处;青青,形容草木繁茂的样子。句意:到处都是一片青青的草色。
- 青青是汉茔:汉茔,此处借指宋朝的皇家陵墓或故国坟茔。因元代为蒙古政权所建,词人以“汉”代指汉族赵宋王朝,避忌直言;茔,坟墓。句意:这满眼青青的,却是故国的坟茔。
- 长亭芳草路:长亭,古代驿道旁供行人休憩、饯别的亭舍;芳草路,长满芳草的古道。句意:长亭外,是长满芳草的古道。
- 寒食谁家墓:寒食,寒食节,在清明前一二日,旧俗禁火、扫墓;谁家墓,哪一家的坟墓,此处暗指南宋遗民的坟冢或故国陵寝。句意:寒食节里,又是谁家在祭扫坟茔?
- 旧日厌残红:旧日,从前、往日;厌残红,厌烦落花残红,指昔日春日赏景的闲适心境。句意:从前总厌烦那落花残红。
- 人行九里松:九里松,杭州灵隐寺前的古道,两旁多植苍松,为南宋临安知名胜景,此处代指故都临安的旧游之地。句意:行人正走过九里松的古道。
现代译文
江上水波,哪及得上西湖的曲岸萦回?
村落炊烟,在南北诸峰间错落升起。
满眼都是青青芳草啊,这青青的,却是故国的坟茔。
长亭外芳草萋萋的古道,寒食节里,又是谁家在祭扫坟茔?
从前总厌弃落花残红,
如今却只见行人走过九里松的古道。
创作背景
刘辰翁是宋末元初著名的遗民诗人,南宋祥兴二年(1279年)崖山海战后,赵宋王朝彻底覆灭,刘辰翁拒绝出仕元朝,隐居乡间,常怀故国之思。此词当作于宋亡之后,词人游历江南杭州一带,途经昔日临安近郊,见江村烟峰、荒冢芳草,恰逢寒食节,触景生情,借眼前风物抒发亡国之痛与黍离之悲。
艺术赏析
- 借景抒情,以乐衬哀:全词以江南秀美的自然景物为载体,江波、村烟、芳草、九里松皆是清雅宜人的景致,却用来烘托亡国后的沉郁哀思。尤其“青青”二字重复出现,上句泛写草色繁茂,下句点出这青草覆盖的竟是故国坟茔,以生机盎然的春景反衬陵寝的荒凉,倍增黍离之悲。
- 隐晦用典,寄寓深衷:“汉茔”以“汉”代指赵宋王朝,避开元代的文字禁忌,含蓄抒发对故国皇陵的悼念;“九里松”援引南宋临安胜景,唤起读者对故都往昔繁华的记忆,强化了亡国后的苍凉感。
- 对比递进,情感深化:下阕“旧日厌残红”与眼前实景形成鲜明对比,昔日闲适赏春的心境与如今睹物思国的悲痛形成强烈反差,将遗民的故国之思层层递进,情感愈发沉郁。
- 格律合规,意境悠远:此词严格遵循《菩萨蛮》词牌格律,句式长短错落,音韵和谐,以极简的笔墨营造出苍凉悠远的意境,言有尽而意无穷。
常见问题
《菩萨蛮・江波何似西湖曲》的作者和朝代是什么?
《菩萨蛮・江波何似西湖曲》的作者是刘辰翁,页面按宋作品展示。
《菩萨蛮・江波何似西湖曲》主要写了什么?
这首词为宋末遗民刘辰翁的怀古伤今之作,借江南江波、村烟、芳草、寒食荒冢等意象,以秀美景象反衬亡国之痛,抒发了故国沦亡的黍离之悲与遗民哀思,沉郁苍凉,意蕴悠长。
《菩萨蛮・江波何似西湖曲》的创作背景是什么?
刘辰翁是宋末元初著名的遗民诗人,南宋祥兴二年(1279年)崖山海战后,赵宋王朝彻底覆灭,刘辰翁拒绝出仕元朝,隐居乡间,常怀故国之思。此词当作于宋亡之后,词人游历江南杭州一带,途经昔日临安近郊,见江村烟峰、荒冢芳草,恰逢寒食节,触景生情,借眼前风物抒发亡国之痛与黍离之悲。
《菩萨蛮・江波何似西湖曲》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借景抒情,以乐衬哀 :全词以江南秀美的自然景物为载体,江波、村烟、芳草、九里松皆是清雅宜人的景致,却用来烘托亡国后的沉郁哀思。尤其“青青”二字重复出现,上句泛写草色繁茂,下句点出这青草覆盖的竟是故国坟茔,以生机盎然的春景反衬陵寝的荒凉,倍增黍离之悲。 2. 隐晦用典,寄寓深衷 :“汉茔”以“汉”代指赵宋王朝,避开元代的文字禁忌,含蓄抒发对故国皇陵的悼念...