沁园春・六十一翁

· 刘辰翁

六十一翁,垂银带鱼,插四角轮。
把百个今朝,重排花甲,十年前事,似臼齑辛。
骰选功名,酒中富贵,管取当筵满劝旬。
槐知道,待二郎做甚,父子封申。
便应际会昌辰。
怕林下相逢未是真。
看焚芰裂荷,起锺山笑,卖田僦马,堕贡生贫。
後六十年,有无穷事,是宰官身是报身。
年来好,莫做他宰相,便是全人。

简要说明

这首词是宋末遗民词人刘辰翁六十一岁时的自嘲反思之作。词人以六十老翁的口吻,调侃功名富贵的虚妄,回顾半生经历的辛酸,在对仕隐出处的叩问中,最终表达了拒绝仕元、保全自身晚节的遗民心境,暗含宋亡之后世事变迁的沧桑之感。

逐句注释

  1. 六十一翁,垂银带鱼,插四角轮
    六十一翁:词人自指,时年六十一岁。垂银带鱼:唐宋五品以上官员的服饰制度,官员腰间佩挂鱼袋,以金银区分品级,银饰为银鱼袋,此处借指高官身份,暗含自嘲。插四角轮:一说指官员所执牙笏(朝板)的四角装饰,一说指冠巾上的轮状饰物,此处代指官员冠饰仪仗,呼应前文的高官身份。
  2. 把百个今朝,重排花甲,十年前事,似臼齑辛
    百个今朝:意谓细数今朝的种种经历,或指诸多当下境况。重排花甲:花甲指六十岁,词人时年六十一,“重排”即重新梳理六十年人生岁月。十年前事:泛指此前半生的经历。臼齑辛:臼中捣制的腌菜,味道辛辣,比喻往事充满辛酸苦涩。
  3. 骰选功名,酒中富贵,管取当筵满劝旬
    骰选功名:以掷骰子的方式博取功名,比喻功名富贵来得轻易且投机,暗含对官场污浊、富贵虚妄的讽刺。酒中富贵:借酒筵醉生梦死换取富贵,指浮华不实的享乐生活。管取:宋元口语,意为“包管、一定”。满劝旬:指筵宴持续十日,极尽欢宴之态,反讽富贵宴饮的短暂虚幻。
  4. 槐知道,待二郎做甚,父子封申
    槐:典出唐代李公佐《南柯太守传》,淳于棼梦入大槐安国享尽荣华,梦醒方知不过是槐树下的蚁穴,后世以“槐安梦”喻功名富贵的虚幻。二郎:一般认为指词人之子刘将孙,同为宋末元初词人。父子封申:指父子双双获封高官,“申”为周代诸侯国名,此处代指高官显爵。整句以调侃口吻点明,功名富贵不过是槐安一梦,父子封爵毫无意义。
  5. 便应际会昌辰
    际会昌辰:意谓遇上太平盛世,此处为反语,宋亡后元朝统治下,所谓“昌辰”不过是异族统治时代,暗含对时局的讽刺。
  6. 怕林下相逢未是真
    林下相逢:指隐居山林的闲适生活,此处意谓只怕隐居的生活也是虚幻不实的,暗含乱世之中连避世隐居都难以保全的沧桑之感。
  7. 看焚芰裂荷,起锺山笑,卖田僦马,堕贡生贫
    焚芰裂荷:芰荷为菱叶与荷花,象征高洁品格与隐居志趣,“焚裂”指放弃高洁操守,或摧毁隐居的生活依托。起锺山笑:典出南朝孔稚圭《北山移文》,周颙曾隐居钟山后出仕,孔稚圭作此文讥讽其伪隐,此处借指若出仕为官,必将被山林神灵嘲笑。卖田僦马:变卖田产,租赁马匹出行,形容生活困顿落魄。堕贡生贫:指科举出身的士人沦落贫困,暗指宋亡后文人士人的窘迫处境。
  8. 後六十年,有无穷事,是宰官身是报身
    后六十年:夸张之辞,词人设想百年后的世事。宰官身、报身:均为佛教术语,“宰官身”指做官的身份,“报身”指因果报应所成的肉身,借佛教观念表达对功名富贵的看淡,认为无论出仕与否,都不过是因果轮回的结果。
  9. 年来好,莫做他宰相,便是全人
    年来好:近来尚且安好。莫做他宰相:明确表达拒绝仕进的态度,不愿再追求高官厚禄。全人:指保全自身性命与本心的人,在乱世中坚守遗民立场,不仕二朝,终得圆满。

现代译文

我这六十一岁的老翁,依旧佩着银鱼袋,身着高官服饰,头上插着轮状冠饰。
细数今朝的种种境况,重新梳理六十年的人生岁月,十年前的往事,就像臼中腌菜般满是辛酸。
功名富贵不过是掷骰子般轻易得来,又在酒筵中醉生梦死,只盼着这筵席能满旬欢宴。
可那槐安国的神灵都该明白,二郎你做这些又有什么用?父子双双封官拜爵,不过是一场春梦罢了。
就算真能遇上所谓的太平盛世,只怕隐居山林的闲适相逢,也都是虚幻不实的。
你看那焚毁菱荷的举动,会惹得钟山神灵发笑;卖了田产租马出行,科举出身的士人也会沦落得贫困潦倒。
就算再过六十年,无穷无尽的世事里,不管是为官宰辅还是寻常百姓,都不过是因果轮回的肉身。
如今这样便好,不要再去做什么宰相,能保全本心与性命,便是完满的人了。

创作背景

刘辰翁为宋末元初著名遗民词人,宋亡后隐居不仕,多次拒绝元朝朝廷征召。此词作于元成宗大德元年(1297年),时年词人六十一岁,宋亡已十八年,元朝统治渐趋稳定,不少汉族士人迫于生计或压力出仕元朝。词人以自嘲的口吻回顾半生经历,在对功名富贵的调侃中,暗含对故国的怀念与对异族统治的无奈,最终选择坚守遗民立场,拒绝仕元,保全自身晚节。

艺术赏析

  1. 用典精当,含蓄深沉:全词多处化用典故,如《南柯太守传》的槐安梦、《北山移文》的钟山笑,以及佛教的宰官身、报身,既避免直白抒情,又借典故强化了对功名富贵的否定与遗民心境的表达,使词意厚重隽永。
  2. 结构层层递进,情感张弛有度:上阕以自嘲开篇,先写自身“高官”身份,再转入往事辛酸的回顾,继而调侃功名富贵的虚妄;下阕转向仕隐出处的叩问,从“林下相逢”的虚幻,到“卖田僦马”的困顿,再到因果轮回的释然,最终落脚于“保全自身”的选择,情感从戏谑调侃转向沉郁沧桑,层层深入。
  3. 格律工整,语言兼具戏谑与沉郁:作为《沁园春》词牌,全词平仄协调,对仗工整,如“焚芰裂荷,起锺山笑;卖田僦马,堕贡生贫”一联句式整齐,节奏感强。语言上既有“骰选功名,酒中富贵”的戏谑,又有“似臼齑辛”“堕贡生贫”的沉痛,体现了宋末遗民词兼具豪放与婉约的独特风格。
  4. 遗民心态的典型体现:全词围绕“仕与隐”的核心矛盾展开,在元朝异族统治的背景下,词人既不愿出仕保全晚节,又对世事变迁充满无奈,最终以“莫做宰相,便是全人”的选择,表达了遗民群体在乱世中坚守本心的精神追求。

常见问题

《沁园春・六十一翁》的作者和朝代是什么?

《沁园春・六十一翁》的作者是刘辰翁,页面按宋作品展示。

《沁园春・六十一翁》主要写了什么?

这首词是宋末遗民词人刘辰翁六十一岁时的自嘲反思之作。词人以六十老翁的口吻,调侃功名富贵的虚妄,回顾半生经历的辛酸,在对仕隐出处的叩问中,最终表达了拒绝仕元、保全自身晚节的遗民心境,暗含宋亡之后世事变迁的沧桑之感。

《沁园春・六十一翁》的创作背景是什么?

刘辰翁为宋末元初著名遗民词人,宋亡后隐居不仕,多次拒绝元朝朝廷征召。此词作于元成宗大德元年(1297年),时年词人六十一岁,宋亡已十八年,元朝统治渐趋稳定,不少汉族士人迫于生计或压力出仕元朝。词人以自嘲的口吻回顾半生经历,在对功名富贵的调侃中,暗含对故国的怀念与对异族统治的无奈,最终选择坚守遗民立场,拒绝仕元,保全自身晚节。

《沁园春・六十一翁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,含蓄深沉 :全词多处化用典故,如《南柯太守传》的槐安梦、《北山移文》的钟山笑,以及佛教的宰官身、报身,既避免直白抒情,又借典故强化了对功名富贵的否定与遗民心境的表达,使词意厚重隽永。 2. 结构层层递进,情感张弛有度 :上阕以自嘲开篇,先写自身“高官”身份,再转入往事辛酸的回顾,继而调侃功名富贵的虚妄;下阕转向仕隐出处的叩问,从“林下相逢”的...