韩干三马

· 苏辙

老马侧立鬃尾垂,御者高拱持青丝。
心知后马有争意,两耳微起如立锥。
中马直视翘右足,眼光已动心先驰。
仆夫旋作奔佚想,右手正控黄金羁。
雄姿骏发最后马,回身奋鬣真权奇。
圉人顿辔屹山立,未听决骤争雄雌。
物生先后亦偶尔,有心何者能忘之。
画师韩干岂知道,画马不独画马皮。
画出三马腹中事,似欲讥世人莫知。
伯时一见笑不语,告我韩干非画师。

简要说明

这是一首题画诗,苏辙以细腻笔触描摹唐代画家韩干《三马图》中三匹马的各异神态,先具象刻画马的姿态性情,再由马及理,阐发万物自然之理与绘画传神的真谛,借韩干画马的深层意涵讽刺世人仅识表象、难悟本质的局限,最后以与北宋画马名家李公麟(字伯时)的品评对话收束,兼具物象描摹、哲理思考与绘画品评三重内涵。

逐句注释

  1. 老马侧立鬃尾垂,御者高拱持青丝:侧立,侧身静立;鬃尾垂,鬃毛与尾巴自然下垂,尽显老态慵懒;御者,驾马侍从;高拱,双手高高拱手作恭敬姿态;青丝,此处指以青丝编成的马缰绳。句意:一匹老马侧身静立,鬃毛尾巴自然垂落,驭手高拱双手,握着青丝缰绳。
  2. 心知后马有争意,两耳微起如立锥:心知,内心察觉;后马,指紧随老马的第二匹马;争意,争强好胜、欲争先的神态;两耳微起,马耳微微竖起;立锥,如锥子般挺立,形容马耳竖起的尖锐姿态。句意:老马察觉身后之马的争先之意,双耳微微竖起,恰似立起的锥尖。
  3. 中马直视翘右足,眼光已动心先驰:中马,三马中的第二匹;直视,目光直视前方;翘右足,抬起右前蹄;眼光已动,眼神流露奔跃之意;心先驰,心意早已飞驰向前。句意:第二匹马直视前方,抬起右蹄蓄势待发,眼神间已露奔跃之态,心意早已飞驰。
  4. 仆夫旋作奔佚想,右手正控黄金羁:仆夫,即前文驭手;旋,随即、立刻;奔佚,马狂奔逃逸;黄金羁,装饰华美的黄金马笼头。句意:驭手立刻生出马要狂奔的遐想,右手牢牢控住那黄金打造的马笼头。
  5. 雄姿骏发最后马,回身奋鬣真权奇:雄姿骏发,姿态雄健、骏朗焕发;最后马,三马中的末匹;回身奋鬣,转过身扬起颈上鬃毛;权奇,不凡、奇特出众。句意:末匹骏马姿态雄健骏朗,回身扬起颈鬃,当真奇特出众。
  6. 圉人顿辔屹山立,未听决骤争雄雌圉人,养马奴仆;顿辔,勒住马缰绳;屹山立,像山一样巍然挺立;决骤,急速奔跑;争雄雌,较量胜负高低。句意:养马人勒住缰绳,巍然如山挺立,并未让三马疾驰较量胜负。
  7. 物生先后亦偶尔,有心何者能忘之:物生,万物的生成存在;偶尔,偶然非必然;有心,有知觉、有本心的事物;忘之,忘却自身本性与处境。句意:万物先后生成本属偶然,但凡有知觉的生灵,又怎能忘却本心与处境?
  8. 画师韩干岂知道,画马不独画马皮:岂知道,哪里懂得自然之“道”(事物本质与规律);画马皮,仅描摹马的外形皮毛,指代只重形似。句意:画家韩干哪里懂得自然之理,他画马从不只描摹外形皮毛。
  9. 画出三马腹中事,似欲讥世人莫知:腹中事,指马的内心神态与真实性情;讥世人莫知,讽刺世人未能领会画中深意。句意:却画出了三马的内心情态,仿佛在讽刺世人都未能领悟其中真意。
  10. 伯时一见笑不语,告我韩干非画师伯时,北宋画马名家李公麟的字;非画师,并非仅重外形的普通画师,意为韩干通绘画之“道”。句意:李公麟见画笑而不语,对我说韩干根本不是寻常画师。

现代译文

老马侧身静立,鬃尾垂落慵慵懒懒,
驭手高拱双手,握着青丝编成的缰绳。
老马已察觉身后之马的争强之意,
双耳微微竖起,恰似立起的锥尖。
中马直视前方,抬起右蹄蓄势待发,
眼神间已露奔跃之态,心意早已飞驰。
驭手立刻生出狂奔的遐想,
右手牢牢控住那黄金打造的马笼头。
末马雄姿骏发,回身扬起颈间鬃毛,
当真奇特出众,气概不凡。
养马人勒住缰绳,巍然如山挺立,
并未让三马疾驰较量胜负高低。
万物先后生成本属偶然,
但凡有知觉的生灵,又怎能忘却本心?
画师韩干哪里懂得自然之理,
他画马从不只描摹外形皮毛。
反倒画出了三马的内心情态,
仿佛在讽刺世人都未能领会深意。
伯时见了此画笑而不语,
对我说韩干根本不是寻常画师。

创作背景

韩干是唐代以画马闻名的圣手,杜甫《丹青引赠曹将军霸》曾提及他的画马特点。此诗为苏辙观赏韩干《三马图》,并与北宋画马名家李公麟交流品评时所作,属于宋代典型的题画说理诗。关于具体创作时间学界暂无定论,主流观点认为作于苏辙晚年闲居时期,此时他已积累了深厚的书画鉴赏与哲理思考积淀,将绘画品评与人生感悟融为一体。

艺术赏析

  1. 细节描摹传神入微:全诗以三匹马的姿态为核心,精准捕捉神态细节:老马的慵懒警觉、中马的躁动欲奔、末马的雄健沉稳,通过动作与神态将三马的性情刻画得淋漓尽致,体现出对物象的细致观察。
  2. 说理与题画深度融合:突破单纯题画的物象描摹,先铺陈马的自然情态,再引申出“物生先后亦偶尔”的自然哲理,进而批判仅重形似的“画马皮”,赞扬韩干能捕捉物象内在精神的“画腹中事”,将绘画品评与哲理思考融为一体,深化了诗歌内涵。
  3. 对比与讽刺意蕴深远:以三马姿态形成对比,又以“画皮”与“画心”形成反差,借“世人莫知”与李公麟的品评,讽刺世人仅识表象、难悟本质的局限,兼具批评现实与艺术鉴赏的双重意义。
  4. 平易自然的语言风格:遵循苏辙一贯的平易晓畅诗风,以流畅的七言句式铺陈物象,将说理融入描写之中,避免抽象说教,兼具可读性与思想性,体现了宋代文人诗“以文为诗”“以理入诗”的典型特点。
  5. 典故呼应丰富内涵:诗中关联唐代韩干与北宋李公麟两位画马名家,既点明品评语境,又与杜甫《丹青引》形成跨时空对话,丰富了诗歌的文化鉴赏维度。

常见问题

《韩干三马》的作者和朝代是什么?

《韩干三马》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《韩干三马》主要写了什么?

这是一首题画诗,苏辙以细腻笔触描摹唐代画家韩干《三马图》中三匹马的各异神态,先具象刻画马的姿态性情,再由马及理,阐发万物自然之理与绘画传神的真谛,借韩干画马的深层意涵讽刺世人仅识表象、难悟本质的局限,最后以与北宋画马名家李公麟(字伯时)的品评对话收束,兼具物象描摹、哲理思考与绘画品评三重内涵。

《韩干三马》的创作背景是什么?

韩干是唐代以画马闻名的圣手,杜甫《丹青引赠曹将军霸》曾提及他的画马特点。此诗为苏辙观赏韩干《三马图》,并与北宋画马名家李公麟交流品评时所作,属于宋代典型的题画说理诗。关于具体创作时间学界暂无定论,主流观点认为作于苏辙晚年闲居时期,此时他已积累了深厚的书画鉴赏与哲理思考积淀,将绘画品评与人生感悟融为一体。

《韩干三马》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 细节描摹传神入微 :全诗以三匹马的姿态为核心,精准捕捉神态细节:老马的慵懒警觉、中马的躁动欲奔、末马的雄健沉稳,通过动作与神态将三马的性情刻画得淋漓尽致,体现出对物象的细致观察。 2. 说理与题画深度融合 :突破单纯题画的物象描摹,先铺陈马的自然情态,再引申出“物生先后亦偶尔”的自然哲理,进而批判仅重形似的“画马皮”,赞扬韩干能捕捉物象内在精神的“画腹...