奉使契丹二十八首其二十送文太师致仕还洛三

这首诗是苏辙送别致仕归洛的元老文彦博之作，全诗以褒扬为主，称赞文彦博历经三朝的功业、震慑四邻的威名，以及识拔后进、德高望重的品格，同时以凌云桧柏为喻，寄托了对其晚年仍能蒙受恩荣、声名长存的美好祝愿，情感庄重真挚，尽显对元老的敬重之意。

1. 国老无心岂为身：国老，指告老退职的重臣，此处特指文彦博。无心岂为身，意为他辞官归隐并非为自身私利，而是出于公心。
2. 五年朝谒慰簪绅：簪绅，士大夫的冠带与腰带，代指朝中官员。此句说文彦博致仕后仍获朝廷特许参与朝会，持续以元老身份慰藉朝中士大夫的期盼之心。
3. 元臣事业通三世：元臣，指国家重臣。通三世，文彦博历仕仁宗、英宗、神宗三朝（泛指多朝），其功业贯穿数代君主。
4. 旧将威名服四邻：文彦博曾掌枢密院军务，兼具军事才能，其威名远播，令四方邻邦信服。
5. 遍阅後生真有道：後生，即年轻后辈。此句称赞文彦博善于识拔人才，有识人之明与长者之风，尽显其有道之德。
6. 欲谈前事恐无人：前事，指前朝及本朝的典故旧事。此句谓文彦博阅历深厚，若要谈论前朝掌故，恐怕已少有能与之同论之人，凸显其见识之广博与经历之独特。
7. 比公惟有凌云桧：桧，即桧树，常绿乔木，挺拔高洁，常用来比喻君子品格。此句将文彦博比作高耸入云的桧柏，以物喻人。
8. 岁岁何妨雨露新：雨露，既指天地滋养之物，也代指朝廷恩宠。此句祝愿文彦博晚年仍能蒙受恩荣，如桧柏般岁岁常青，声名长存。

身为国之元老，辞官岂是为自身盘算？
五年来仍入朝参谒，慰藉朝中士绅。
元勋的功业历经三朝，
旧将的威名曾震慑四方邻邦。
你遍识后生自有识人之明，
欲谈前朝旧事，恐再无同路人可与言。
能与你相比的，唯有那凌云的桧柏，
年年岁岁，何妨雨露常新，生机盎然。

此诗为苏辙元祐六年（1091年）奉使契丹途中所作，收录于《奉使契丹二十八首》。文太师即文彦博，北宋名臣，历仕四朝，官至太师，元祐五年以年老致仕，退居洛阳。彼时苏辙即将出使辽国，临行前作此诗赠别，以表彰其一生功绩与德望，表达对这位元老的敬重与送别之意。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“元臣事业通三世，旧将威名服四邻”与颈联“遍阅後生真有道，欲谈前事恐无人”严格对仗，平仄协调，符合宋诗的格律规范，读来朗朗上口，结构规整。
2. 以物喻人，意境高远：末联以凌云桧柏为喻，化用古代松柏象征君子坚贞高洁的传统意象，将文彦博的品格与桧树的挺拔常青相结合，既写出其晚年仍受朝廷恩宠的尊荣，也暗赞其德望长存，意蕴悠长。
3. 情感庄重，层次分明：全诗从赞其辞官的公心入手，继而叙其功业、威名，再赞其识人之明与见识广博，最后以喻结篇，层层递进，将对文彦博的敬重之情融入客观叙述与赞美之中，无刻意雕琢之痕，尽显真挚厚重。
4. 语言典雅平实：全诗用词凝练典雅，用典自然不晦涩，符合宋诗“以文为诗”的特点，既保持了送别诗的庄重格调，又不失流畅自然的表达效果。