冬至雪二首

这首七言律诗是苏辙冬至时节居贫遇雪的感怀之作。诗歌以眼前雪景与陋巷清贫处境为核心，既抒写了贫居的清苦与安贫乐道的襟怀，又由雪兆丰年的俗谚生发，寄寓了对来年农事的期盼，于日常琐事中见真性情，体现了宋诗平易中见理趣的特色。

1. 佳节萧条陋巷中
   佳节：此指冬至节，为宋代重要的岁时节日；萧条：冷落凄清；陋巷：简陋狭小的居所，典出《论语·雍也》中颜回居陋巷的典故，此处代指诗人贫居之所。句意：冬至佳节里，我居住的简陋小巷一派萧条冷落。
2. 雪穿窗户有颜风
   雪穿窗户：雪花从窗缝侵入屋内，极言居所简陋、风雪难遮；颜风：指颜回安贫乐道的风范，诗人以颜回自况，点明自己虽居贫陋却不改其志的襟怀。句意：雪花穿窗而入，周遭仍带着颜回安贫乐道的风致。
3. 出迎过客知非病
   过客：来访的宾客；知非病：意为并非因病闭门不出，而是坦然接待来客，暗写诗人虽贫却不颓丧消沉。句意：出门迎接来访的宾客，可知我并非因病闭门。
4. 归对先师喜屡空
   先师：此处指孔子，儒家奉为至圣先师；喜屡空：典出《论语·先进》“回也其庶乎，屡空”，指颜回虽常陷于贫困却乐道不改，诗人借此自比，抒发安于清贫的喜悦。句意：归来后面对先师孔子，欣喜于颜回虽屡遭贫困却不改其乐的襟怀。
5. 黍酝盈瓢终寡味
   黍酝：用黍米酿制的薄酒；盈瓢：酒瓢已满，极言酒量微薄；寡味：味道淡薄，既指酒的滋味，也暗喻贫居生活的清寡。句意：黍米酿的薄酒装满了瓢，终究觉得滋味寡淡。
6. 石薪烘灶信奇功
   石薪：粗硬如石的柴薪，极言贫居无佳材可供取暖；烘灶：围在灶边取暖；信奇功：确实有着奇妙的取暖功效，写雪天烘灶的暖意与实用。句意：用粗硬的柴薪烘暖灶边，确有奇妙的取暖之功。
7. 颇嫌半夜欺毛褐
   颇嫌：甚为嫌恶；欺：侵扰、侵袭；毛褐：粗毛织成的短褐，为贫苦人所穿的冬衣，此处代指诗人简陋的御寒衣物。句意：很嫌恶夜半的风雪侵扰我的粗布冬衣。
8. 却喜年来麦定丰
   年来：来年；麦定丰：大雪兆丰年，诗人由眼前雪景联想到来年麦子的丰收，体现其不以一己贫病为念、心系农事的襟怀。句意：却也欣喜，来年麦子定是丰收的年景。

冬至佳节里，陋巷萧条冷落。
雪花穿窗而入，周遭仍带着颜回安贫的风致。
出门迎接访客，可知我并非因病闭门。
归来对先师孔子，笑赞颜回虽屡空却乐道的襟怀。
黍米酿的薄酒装满瓢，终究觉得滋味寡淡。
粗硬的柴薪烘暖灶边，确有奇妙的取暖之功。
夜半风雪欺我粗布褐衣，着实惹人厌烦。
却也欣喜，来年麦子定是丰收年景。

苏辙一生仕途坎坷，多次被贬谪，闲居或贬官期间多有贫居经历。这首诗的具体创作时间暂无学界定论，多推测为其晚年闲居颍昌（今河南许昌）或贬官南方时所作。宋代冬至为岁首重节，民间有贺冬、祭祀、宴饮的习俗，而诗人身处陋巷，与佳节的热闹形成鲜明对比，却能安于清贫，由眼前雪景联想到麦收丰稔，既抒写了个人贫居的况味，也体现了其心系民生的儒家士大夫情怀。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，平仄粘对严格，颔联“出迎过客知非病，归对先师喜屡空”与颈联“黍酝盈瓢终寡味，石薪烘灶信奇功”对仗工整，如“出迎”对“归对”、“过客”对“先师”、“知非病”对“喜屡空”，词性、结构皆相对，体现了宋诗严守格律又自然流畅的特点。
2. 用典自然，寄托深远：全诗多处化用《论语》中颜回安贫乐道的典故，“陋巷”“屡空”“先师”皆与儒家圣贤典故相关，既切合诗人贫居的处境，又含蓄表达了安贫守道的人生志趣，无生硬堆砌之弊。
3. 意象双重，情感转折：“雪”为全诗核心意象，既以穿窗之雪烘托陋巷的清苦，又以“雪兆丰年”的俗谚带来对农事的欣喜，情感由清苦转为欣慰，层次分明。末句“却喜年来麦定丰”将个人贫居的小情怀拓展为心系农事的大襟怀，深化了诗歌的意境。
4. 语言质朴，平易见理：全诗语言平实无华，以日常琐事入诗，不事雕琢，却于平淡中见真情，将贫居的清苦、安贫的淡然与对民生的关怀融为一体，体现了宋诗“以文为诗”、于日常中寄寓理趣的艺术特色。