次韵子瞻游富阳普照寺

这首是苏辙次韵苏轼《游富阳普照寺》的唱和之作，以游寺的闲适心境为核心，既描绘了山寺幽深清寂的氛围，又寄寓了脱离世俗纷扰的淡然，同时通过末句表达了对兄长苏轼游赏所见的牵挂与分享之愿，整体风格清淡自然，尽显兄弟间的深厚情谊。

1. 尘埃日已远，斗数更无余

   尘埃：喻世俗纷扰、官场营求。日已远：指一天天远离尘俗。斗数：本指以斗计量计数，此处引申为世俗的计较、算计。更无余：再无多余的俗务牵挂。

2. 寺到逢门入，诗成信手书

   逢门入：见寺门便径直进入，尽显随性自在之态。信手书：诗兴来时随手挥毫书写，不假雕琢。

3. 山深僧自乐，路远客终疏

   山深：山林幽深僻静。僧自乐：山寺僧人远离尘嚣，自得其乐。路远客终疏：因寺路遥远，过往宾客渐渐稀少，烘托出山寺的清幽静谧。

4. 访尽前朝景，它年一告予

   前朝景：寺庙中留存的前代遗迹与景致。它年：他日、日后。一告予：务必将所见所闻告知我（予为苏辙自称）。

俗世尘嚣已渐渐远离，
世俗的营求再无余剩。
见了山寺便径直入门，
诗兴来时随手挥毫成书。
山林幽深，僧人自享闲适之乐，
寺路遥远，过往宾客终渐疏稀。
你已访遍寺中前朝遗迹，
他日归来请将此景一一告我。

学界主流观点认为此诗创作于元祐四年（1089）苏轼出知杭州期间：苏轼游历富阳普照寺后写下原作《游富阳普照寺》，时任翰林学士兼侍读、居汴京的苏辙依原诗韵脚次韵作答。此时兄弟二人皆历经乌台诗案等政治风波，对官场尘务颇有倦意，诗中处处流露超脱世俗、向往清幽的心境，同时寄寓了对兄长游赏经历的牵挂与分享欲。

1. 格律谨严，契合律诗规范：此诗为五言律诗，首句不入韵，颔联、颈联对仗工整，严格遵循“粘对”规则，韵脚统一使用《平水韵》“鱼”部，尽显古典律诗的格律之美。
2. 风格清淡自然，直抒胸臆：全诗语言浅近平易，无刻意雕琢之语，如“逢门入”“信手书”皆直白随性，契合苏辙“汪洋澹泊，有一唱三叹之声”的诗风，传递出松弛自在的游寺心境。
3. 情景交融，寄寓深情：前两联写游寺的随性之态，后两联以“山深僧乐”“路远客疏”烘托山寺清幽氛围，末句“它年一告予”则将兄弟间的牵挂与分享之愿融入其中，于清淡之中见深厚情谊。
4. 化用典故，暗合心境：首句“尘埃日已远”化用陶渊明《归园田居》“久在樊笼里，复得返自然”的意趣，暗合诗人脱离尘俗、向往闲适的精神追求。