这首七言绝句是苏辙与苏轼的唱和之作,以濠州彭祖庙为创作由头,针对世人对彭祖的普遍认知翻出新意:先点出孔彭并提的传统说法,再反驳将彭祖仅视作好学古书生的片面理解,点明其兼具修仙得道的境界,暗含对超脱世俗、轻弃俗务的精神追求,兼具理趣与诗意。
和子瞻濠州七绝其二彭祖庙
长说先师似老彭,共疑好学古书生。
不知亦解餐云母,白日登天万事轻。
不知亦解餐云母,白日登天万事轻。
简要说明
逐句注释
- 长说先师似老彭:长说,长久以来世人都在谈论;先师,此处借指孔子(《论语·述而》载孔子“窃比于我老彭”,后世常将孔、彭二人并提);老彭,即彭祖,上古传说中长寿的仙人。句意:世人长久以来都在谈论孔子堪比老彭。
- 共疑好学古书生:共疑,众人都误以为;好学古书生,指世人将彭祖看作仅以博学长寿闻名的古代书生,仅认可其世俗层面的形象。句意:众人都误以为彭祖不过是位好学的古代书生。
- 不知亦解餐云母:不知,(世人)不知道;亦解,也精通、深谙;餐云母,服食云母粉,古代方士认为此举可延年益寿乃至得道成仙。句意:却不知道彭祖也懂得服食云母的修仙养生之法。
- 白日登天万事轻:白日登天,即白日飞升,道家谓成仙后于白日升天而去;万事轻,将世间俗务都看得轻淡无足轻重。句意:待到白日飞升成仙后,世间万事都变得轻如鸿毛。
现代译文
世人常说孔子堪比老彭,
都将彭祖看作好学的古书生。
谁曾想他也深谙服食云母的仙方,
白日飞升之后,世间万事皆可轻抛。
创作背景
这首诗是苏辙与苏轼同游濠州(今安徽凤阳一带)时的唱和之作:苏轼先创作《濠州七绝》组诗,苏辙逐首和韵,此为其二。彭祖为上古传说中长寿八百载的仙人,彭祖庙是濠州当地祭祀他的祠庙,后世多将彭祖与养生、博学绑定,苏辙此诗即针对这一固化认知,翻出彭祖修仙得道的新解。
艺术赏析
- 用典精巧,翻出新意:首句化用《论语》典故贴合传统认知,自然引出话题;次句转折点出世人对彭祖的片面理解,三句以“餐云母”的道家典故补全其修仙身份,末句以“白日登天”收束,完成从世俗形象到仙人境界的反转,打破固化认知,兼具思辨性。
- 语言浅白,理趣兼备:全诗以议论入诗,无晦涩典故堆砌,语言流畅平易,却在四句之内完成认知升级,将彭祖形象解读与超脱世俗的精神追求结合,既贴合唱和的轻松氛围,又暗含深刻思想内涵。
- 格律合规:作为七言绝句,平仄合律,韵脚统一(“彭”“生”“轻”同属平水韵庚韵部),符合近体诗格律要求。
常见问题
《和子瞻濠州七绝其二彭祖庙》的作者和朝代是什么?
《和子瞻濠州七绝其二彭祖庙》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《和子瞻濠州七绝其二彭祖庙》主要写了什么?
这首七言绝句是苏辙与苏轼的唱和之作,以濠州彭祖庙为创作由头,针对世人对彭祖的普遍认知翻出新意:先点出孔彭并提的传统说法,再反驳将彭祖仅视作好学古书生的片面理解,点明其兼具修仙得道的境界,暗含对超脱世俗、轻弃俗务的精神追求,兼具理趣与诗意。
《和子瞻濠州七绝其二彭祖庙》的创作背景是什么?
这首诗是苏辙与苏轼同游濠州(今安徽凤阳一带)时的唱和之作:苏轼先创作《濠州七绝》组诗,苏辙逐首和韵,此为其二。彭祖为上古传说中长寿八百载的仙人,彭祖庙是濠州当地祭祀他的祠庙,后世多将彭祖与养生、博学绑定,苏辙此诗即针对这一固化认知,翻出彭祖修仙得道的新解。
《和子瞻濠州七绝其二彭祖庙》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,翻出新意 :首句化用《论语》典故贴合传统认知,自然引出话题;次句转折点出世人对彭祖的片面理解,三句以“餐云母”的道家典故补全其修仙身份,末句以“白日登天”收束,完成从世俗形象到仙人境界的反转,打破固化认知,兼具思辨性。 2. 语言浅白,理趣兼备 :全诗以议论入诗,无晦涩典故堆砌,语言流畅平易,却在四句之内完成认知升级,将彭祖形象解读与超脱世俗...