子瞻见许骊山澄泥砚

这首诗是苏辙得知兄长苏轼应允赠送骊山澄泥砚后的酬答之作，既调侃了世人重古轻今的砚台评价倾向，赞美了骊山澄泥砚的质地与意趣，又以湘竹笔回赠相诺，尽显兄弟间的亲昵雅趣与真挚情谊。

长安新砚石同坚：长安代指骊山澄泥砚的产地（骊山属古长安辖区），新砚指新制成的澄泥砚；“石同坚”谓其质地坚硬如石。
不待书求遂许颁：书求，写信请求；遂许颁，便答应赠予（“颁”此处指赐予、赠送）。句意是不必我写信求取，你便应允将砚台赠我。
岂必魏人胜近世：魏人，指曹魏时期制作铜雀台瓦砚的匠人，代指古砚；近世，指当世的新砚。句意是何必说古砚一定胜过当代的器物。
强推铜雀没骊山：强推，强行推崇；铜雀，即铜雀台瓦砚，为古代名砚；没，湮没、盖过。句意是世人硬要推崇铜雀台瓦砚，反而湮没了骊山澄泥砚的价值。
寒煤舒卷开云叶：寒煤，古代以松烟制墨，色黑如寒煤，代指墨；舒卷，指磨墨时墨汁舒展流动；云叶，形容墨纹如云朵般舒展的形态。句意是磨墨时墨汁舒展，浮现出如云片般的纹理。
清露沾流发涕潸：清露，比喻砚台蓄存的水润光泽；沾流，指砚池蓄水浸润；涕潸，形容砚台温润如含泪之态，或指墨汁浸润砚台时的晶莹水汽。
早与封题寄书案：封题，封缄题写（指将砚台包装妥当）；书案，指书房案几。句意是尽快将砚台包装好寄到我的书房中来。
报君湘竹笔身斑：湘竹，即湘妃竹，其杆带有斑纹，是制作笔杆的佳材；斑，指湘竹的斑纹。句意是我将以带有斑纹的湘竹笔回赠你。

长安新制的澄泥砚，质地坚硬堪比顽石，
不必我修书相求，你便应允将它赠予。
何必说曹魏古砚定胜过今朝器物，
世人硬推铜雀瓦砚，反将骊山砚的光华遮蔽。
磨墨时松烟舒展，晕开如云叶般的纹理，
砚台水润晶莹，仿佛噙着清泪点点。
快些将砚台封好寄到我的书案，
我以湘妃竹做的斑笔，回赠你这份情意。

此诗为苏辙酬答兄长苏轼应允赠送骊山澄泥砚之作。骊山澄泥砚为宋代名砚，产于古长安骊山一带，以澄泥烧制而成，质地坚硬细腻。苏轼当时可能在关中一带任职，得便觅得佳砚或主持制作，未待苏辙写信求取便应允相赠。
苏辙作诗回应，既调侃了当时文人重古轻今的砚台评价风气，又以湘竹笔回赠相诺，尽显兄弟间的亲昵雅趣。学界一般认为此诗作于宋神宗元丰年间（1078-1085）前后，彼时苏轼、苏辙兄弟二人分居两地，常以诗文唱和往来，暂无重大争议观点。

1. 格律与对仗：此诗为七言律诗，格律工整，颔联、颈联均严格对仗。颔联以反问与议论入诗，既反驳了重古轻今的审美论调，又暗含对苏轼所赠砚台的推崇；颈联以细腻的物象描写对仗，将磨墨、润砚的场景具象化，画面感十足。
2. 用典与议论：诗中用“铜雀台瓦砚”这一古代名砚典故，借世人对古砚的推崇反衬骊山澄泥砚的价值，既贴合文房主题，又避免了应酬诗的空泛，暗含对刻板审美取向的调侃。
3. 意象与意境：以“寒煤”“云叶”“清露”“涕潸”等意象，将文房雅事的细节具象化，将墨的形态、砚的质感写得温润灵动，营造出清雅闲适的书房意境。
4. 情感表达：全诗以兄弟间的互动为核心，从调侃砚台评价到许诺回赠湘竹笔，全无应酬诗文的生硬感，尽显二人深厚的手足情谊与共同的雅好，平实自然中饱含真挚温情。