留题石经院三首

· 苏辙

迢嶢山上寺,近在古城中。
苦恨河流远,长教眼力穷。

简要说明

这首五言绝句是苏辙游览石经院时的题壁之作,诗人登高远眺,见山寺高踞山巅却恍若近在古城之中,却因河流阻隔无法亲近,抒发了咫尺天涯的怅惘遗憾,暗含对遥不可及之境的向往与失落。

逐句注释

  1. 迢嶢(tiáo yáo):形容山势高峻突兀。此句意为:高峻的山巅之上坐落着一座古寺。
  2. 近在古城中:诗人身处古城之上远眺山寺,视觉上产生错觉,以为山寺近在古城之内。此处“古城”当指诗人登临的故城旧址。
  3. 苦恨:意为苦于、深深遗憾。河流远:指阻隔在诗人与山寺之间的长河过于遥远。此句意为:只憾那长河迢迢相隔,难以抵达。
  4. 长教:意为长使、总是让。眼力穷:指视力穷尽,即目光无法越过河流看清山寺全貌与更远景致。此句意为:徒然让我的眼力耗尽,仍无法望穿这迢遥阻隔。

现代译文

高峻山巅立古寺,恍如近在古城中。
只恨长河相隔远,望穿眼力总成空。

创作背景

据学界考证,此组《留题石经院三首》作于北宋神宗熙宁年间,苏辙时任大名府(今河北大名)留守推官。他闲暇时游览古城附近的石经院,登山远眺时望见山巅寺院,虽目力所及却因附近河流阻隔无法前往,遂题诗于石经院壁上。苏辙一生仕途多有起伏,此诗看似单纯写景抒怀,实则暗含对人生中咫尺难近之境的淡淡怅惘。

艺术赏析

  1. 虚实相生的视觉反差:首句实写山寺高踞山巅的实景,次句以“近在古城中”写出视觉错觉,虚实结合制造出咫尺天涯的荒诞感,为后文的抒情铺垫了情绪基调。
  2. 借景抒情,含蓄蕴藉:诗人以“河流远”“眼力穷”为载体,将无法亲近心仪之境的遗憾藏于平淡的写景之中,没有直白的情绪宣泄,却于淡语中见深情,契合苏辙“汪洋澹泊”的诗学主张。
  3. 格律与语言特色:此作为五言绝句,二、四句押韵(平水韵“一东”),整体节奏舒缓平稳,语言浅近平易,无生僻典故,以极简的笔墨勾勒出悠远的意境,尽显宋诗“淡而有味”的典型特质。
  4. 另有部分学者认为此诗暗含诗人对仕途或人生理想遥不可及的感慨,此为引申解读,尚无定论。

常见问题

《留题石经院三首》的作者和朝代是什么?

《留题石经院三首》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《留题石经院三首》主要写了什么?

这首五言绝句是苏辙游览石经院时的题壁之作,诗人登高远眺,见山寺高踞山巅却恍若近在古城之中,却因河流阻隔无法亲近,抒发了咫尺天涯的怅惘遗憾,暗含对遥不可及之境的向往与失落。

《留题石经院三首》的创作背景是什么?

据学界考证,此组《留题石经院三首》作于北宋神宗熙宁年间,苏辙时任大名府(今河北大名)留守推官。他闲暇时游览古城附近的石经院,登山远眺时望见山巅寺院,虽目力所及却因附近河流阻隔无法前往,遂题诗于石经院壁上。苏辙一生仕途多有起伏,此诗看似单纯写景抒怀,实则暗含对人生中咫尺难近之境的淡淡怅惘。

《留题石经院三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生的视觉反差 :首句实写山寺高踞山巅的实景,次句以“近在古城中”写出视觉错觉,虚实结合制造出咫尺天涯的荒诞感,为后文的抒情铺垫了情绪基调。 2. 借景抒情,含蓄蕴藉 :诗人以“河流远”“眼力穷”为载体,将无法亲近心仪之境的遗憾藏于平淡的写景之中,没有直白的情绪宣泄,却于淡语中见深情,契合苏辙“汪洋澹泊”的诗学主张。 3. 格律与语言特色 :此作为...