次韵子瞻特来高安相别先寄迟适远却寄迈迨过

这首诗是苏辙次韵苏轼赠别之作，作于元丰七年苏轼途经高安探望苏辙并即将赴任汝州之时。诗中先赞叹苏轼骑骡赶路仍才思敏捷、即兴作诗的风采，以谢灵运与谢惠连的典故喻兄弟情谊，继而追忆患难境遇，夸赞自己的三位儿子的品性与成长，最后寄寓对后辈勤学修身、安贫乐道的期许，通篇洋溢着兄弟患难与共的深情与对家族后辈的关怀。

1. 老兄骑骡日百里，据鞍作诗若翻水。
   老兄：苏辙对兄长苏轼的敬称。骑骡日百里：苏轼从南都（今河南商丘）赶往高安，路途遥远，日行百里。据鞍：倚靠马鞍，指在马上赶路。若翻水：形容作诗才思迅捷，如流水倾泻般一挥而就。
2. 忽吟春草思惠连，因之亦梦添丁子。
   春草思惠连：化用谢灵运与谢惠连的典故，谢灵运曾因梦见弟弟谢惠连而得“池塘生春草”名句，后以此典喻兄弟间的深切思念。此处指苏轼作诗时因思念苏辙而用此典。因之：因此。添丁子：原指生育子嗣，此处代指苏轼的儿子们，呼应苏轼寄诗中提及的子嗣。
3. 群儿竞长堪一笑，老马卧餐何日起。
   群儿：指苏辙的三位儿子苏迟、苏适、苏远。竞长：竞相成长。堪一笑：值得欣慰一笑，形容孩童成长的可爱模样。老马卧餐：以老马困顿卧床、无力奔走喻指自己与苏轼皆因贬谪而穷困潦倒、壮志难酬。何日起：何时才能摆脱困境，有所作为。
4. 闻兄尽室皆旧人，见面未曾惟遁耳。
   尽室：全家。旧人：旧日亲友。见面未曾：指兄弟二人见面机会稀少。惟遁耳：唯有避世归隐，抒发二人因仕途坎坷而萌生的退隐之心。
5. 迟年最长二十六，已能干父穷愁里。
   迟：苏辙长子苏迟，此时年二十六岁。干父：指能辅佐父亲、分担家庭忧愁。穷愁里：指在穷困愁苦的境遇之中。
6. 豫儿扬眉稍刚劲，党子温纯无愠喜。
   豫儿：苏辙次子苏适，“豫”为其小名或排行。扬眉：意气风发，尽显刚直之气。刚劲：性格刚强正直。党子：苏辙三子苏逊（小名党）。温纯：温和纯厚。无愠喜：喜怒不形于色，性情平和沉稳。
7. 我兄憔悴我亦穷，门户久长真待尔。
   我兄：指苏轼，此时苏轼因贬谪面容憔悴。我亦穷：苏辙时任筠州微官，生活穷困。门户久长：家族门户的长远兴旺。真待尔：真正要依靠的就是你们（指儿子们）。
8. 但令戢戢见头角，甑倒囊空定何耻。
   但令：只要。戢戢：形容众多、相继成长的样子，此处指儿子们陆续展露才华。头角：比喻青年显露的才华与气概。甑倒囊空：甑为蒸饭的瓦器，囊为盛物的口袋，指家境贫寒，无粮无财。定何耻：又有什么可羞耻的呢？抒发安贫乐道的心境。
9. 家藏万卷须尽读，此外一簪无所恃。
   家藏万卷：指家中藏书丰富。须尽读：应当尽数研读。一簪：原指固定发髻的簪子，此处代指微薄的官职或俸禄，指别无其他依仗。无所恃：没有其他可依靠的外物。
10. 船中未用废诗书，闭窗莫看江山美。
    船中：指苏轼乘船赴汝州的途中。未用废诗书：切莫荒废诗书学业。闭窗莫看江山美：劝诫苏轼与后辈不要被山水美景或世俗名利诱惑，当专心治学修身。

兄长你骑骡赶路日行百里，
马鞍之上作诗如流水倾泻。
忽吟春草之句思念亲弟，
梦中也记挂着家中的幼子。
看孩子们竞相长大真觉欣慰，
你我都如老马困顿，不知何日能振作。
听说兄长全家都携旧友前来，
却难得一见，唯有归隐避世。
迟儿已是二十六岁的长子，
已能在穷困中为父分忧。
适儿意气风发性情刚直，
逊儿温和纯厚喜怒不形。
兄长你面容憔悴我也穷困，
家族兴旺终究要靠后辈支撑。
只要你们相继展露才华，
即便家贫如洗又有何羞耻。
家中藏书万卷当尽数研读，
除此之外再无别的可依仗。
乘船赴任切莫荒废诗书，
闭紧窗子莫恋江上美景。

元丰七年（1084年），苏轼因乌台诗案被贬黄州四年后量移汝州，途经筠州（今江西高安），探望时任监筠州盐酒税的弟弟苏辙，停留十余日后启程赴任。临行前苏轼作《特来高安相别先寄迟适远却寄迈迨过》，先寄给苏辙的三位儿子，再寄给自己的三位子嗣。苏辙依苏轼原诗的韵脚与次序作此次韵诗，以抒发兄弟间的患难深情，同时记述自家后辈的成长，寄寓修身期许。

1. 用典贴切自然：全诗化用谢灵运与谢惠连的兄弟典故，既贴合苏轼寄诗的语境，又精准传递出兄弟间的深切思念，无堆砌晦涩之感，尽显用典的功力。
2. 情感真挚质朴：全诗以兄弟情谊为核心脉络，从赞叹苏轼之才情，到叙写二人贬谪后的困顿境遇，再到夸赞后辈、寄寓期许，情感层层递进，直白恳切，毫无矫饰，尽显苏辙平易淡远的诗风。
3. 结构严谨完整：开篇以苏轼赶路作诗起笔，中间铺陈兄弟境遇与后辈成长，结尾以劝学收束，线索清晰，首尾呼应，既回应了苏轼原诗的赠别主题，又融入了自身的人生感悟。
4. 格律严守次韵：作为次韵诗，全诗严格遵循苏轼原诗的韵脚次序，用韵严谨工整，符合宋代近体诗的格律要求，体现了苏辙深厚的诗学修养。
5. 语言平易流畅：全诗用词浅近通俗，如“甑倒囊空定何耻”一句，直白道出安贫乐道的心境，将人生感悟融入日常话语，兼具文学性与可读性。