这首诗记叙了作者登嵩山途中偶遇醒心泉的完整经历:先写登山饥渴困顿之际得遇寒泉的欣喜,再描摹泉水的形态与声响,最后写与泉相伴下山的悠然心境,表达了对山水清泉的喜爱,以及在自然中获得精神解脱的闲适之情。
登嵩山十首 醒心泉
上山苦饥渴,中道得寒泉。
举瓢石窦响,入口烦痾痊。
洑流去不见,落涧声锵然。
莫归复相值,相従下平川。
举瓢石窦响,入口烦痾痊。
洑流去不见,落涧声锵然。
莫归复相值,相従下平川。
简要说明
逐句注释
- 上山苦饥渴,中道得寒泉:
苦:苦于,为饥渴所困;中道:半路上;寒泉:清凉凛冽的泉水。句意:登山途中饱受饥渴的煎熬,半路之上竟觅得一泓寒冽清泉。 - 举瓢石窦响,入口烦痾痊:
举瓢:拿起瓢勺舀水;石窦:石穴、石缝,此处指泉水涌出的岩隙;烦痾(kē):泛指病痛、烦渴之疾;痊:痊愈、消散。句意:举瓢舀水时,岩缝间传出叮咚声响,泉水入口清冽甘爽,烦渴病痛瞬间消散。 - 洑流去不见,落涧声锵然:
洑(fú)流:潜流、暗流,指泉水在地下或岩缝间暗地流动;落涧:泉水汇入山涧;锵然:形容清脆悦耳的声响。句意:潜流暗去,转瞬便不见踪迹,汇入山涧时,清声锵然作响。 - 莫归复相值,相従下平川:
莫归:学界有“莫归”通“暮归”之说,或指暂不离去;复相值:再次相伴(指与泉水相伴);相従:即“相从”,跟随、结伴;下平川:下至平坦的山野平地。句意:暂不离去与泉相伴,随它一同流向平川原野。
现代译文
登山途中饱受饥渴煎熬,半路竟得一泓寒冽清泉。
举瓢舀水,岩缝间叮咚作响,入口清冽甘爽,烦疾尽消。
潜流暗去,转瞬不见踪迹,汇入山涧时清声锵然。
暂不离去与泉相伴,随它一同下到平川。
创作背景
这首诗是苏辙组诗《登嵩山十首》中的一篇,创作于北宋熙宁三年(1070年)。彼时苏辙出任河南府留守推官,居洛阳期间多次游历嵩山,寄情山水以排遣仕途初期的繁冗与倦怠。全诗便是他登山途中偶遇醒心泉时,有感于泉水的清冽与治愈感而作,抒发了在自然山水中获得精神解脱的闲适心境。
艺术赏析
- 白描手法,平实自然:全诗以叙事为主,无刻意雕琢的辞藻,从登山困顿、遇泉惊喜,到描摹泉形泉声,再到相伴下山,层层铺叙,完整还原了真实的游赏体验,符合宋诗“以文为诗”的平实风格。
- 多感官融合,意境鲜活:诗人调动多重感官:以“苦饥渴”“入口”写体感与味觉,“石窦响”“锵然”写听觉,“洑流不见”写视觉,将寒泉的清冽、静谧与生机具象化,营造出清幽闲适的山水意境。
- 情感转折自然流畅:开篇“上山苦饥渴”的困顿,与“中道得寒泉”的惊喜形成强烈反差,“烦痾痊”将泉水的治愈感具象化,末句“相从下平川”将诗人与山水融为一体,情感从困顿转为愉悦,最终归于平和舒展。
- 语言质朴,情趣盎然:全诗无典故堆砌,语言浅近直白,却将遇泉的真切感受传递出来,体现了苏辙山水诗平实而富有生活情趣的创作特色。
常见问题
《登嵩山十首 醒心泉》的作者和朝代是什么?
《登嵩山十首 醒心泉》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《登嵩山十首 醒心泉》主要写了什么?
这首诗记叙了作者登嵩山途中偶遇醒心泉的完整经历:先写登山饥渴困顿之际得遇寒泉的欣喜,再描摹泉水的形态与声响,最后写与泉相伴下山的悠然心境,表达了对山水清泉的喜爱,以及在自然中获得精神解脱的闲适之情。
《登嵩山十首 醒心泉》的创作背景是什么?
这首诗是苏辙组诗《登嵩山十首》中的一篇,创作于北宋熙宁三年(1070年)。彼时苏辙出任河南府留守推官,居洛阳期间多次游历嵩山,寄情山水以排遣仕途初期的繁冗与倦怠。全诗便是他登山途中偶遇醒心泉时,有感于泉水的清冽与治愈感而作,抒发了在自然山水中获得精神解脱的闲适心境。
《登嵩山十首 醒心泉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描手法,平实自然 :全诗以叙事为主,无刻意雕琢的辞藻,从登山困顿、遇泉惊喜,到描摹泉形泉声,再到相伴下山,层层铺叙,完整还原了真实的游赏体验,符合宋诗“以文为诗”的平实风格。 2. 多感官融合,意境鲜活 :诗人调动多重感官:以“苦饥渴”“入口”写体感与味觉,“石窦响”“锵然”写听觉,“洑流不见”写视觉,将寒泉的清冽、静谧与生机具象化,营造出清幽闲适的...