追尊皇太后挽词二首

这首是苏辙为北宋宣仁圣烈高皇后所作的挽诗之一，全诗围绕皇太后的早年德行、朝野哀恸场面、俭朴葬礼与后世追怀展开，赞颂其贤德品行，表达了举国上下的哀痛与长久的追思之情。

1. 德美锺岐嶷：锺通“钟”，聚集、孕育；岐嶷出自《诗经·大雅·生民》“克岐克嶷”，原指婴儿聪慧懂事，此处称颂皇太后幼年便拥有美好的德行与资质。
2. 荣华倍感伤：荣华指皇太后生前享有的尊荣富贵，此句意为面对她的辞世，世人对其生前的尊荣更添哀痛。
3. 一时朝野恨：朝野指朝廷与民间，“恨”此处指哀悼、痛惜之情，意为举国上下都为她的去世深感遗憾哀恸。
4. 百世本支长：本支指宗族的嫡系与旁支，代指王朝传承与后世子孙，此句赞颂皇太后的德行恩泽将惠及后世，让宗族、王朝绵延久长。
5. 出祖悲无憾：出祖本为古代出行前祭祀路神的仪式，此处指丧礼中为死者送行的祖奠之礼；“悲无憾”意为送葬时满含悲戚，但皇太后生前享尽尊荣、身后葬礼完备，并无遗憾。
6. 因山俭有光：因山指古代帝王后妃以山体作为陵墓的丧葬制度，此句指皇太后的葬礼崇尚俭朴，不劳民伤财，其贤德因此更显光耀。
7. 他年过嵩洛：嵩洛指嵩山与洛水一带，代指皇太后陵寝所在的区域，意为日后有人途经此地。
8. 望拜裕陵旁：裕陵为宋英宗的陵墓，高皇后作为英宗皇后陪葬于此，此处指后世之人会在陵旁遥遥拜祭，寄托追思。

她的美好德行自幼年便已显现，生前享尽尊荣，如今辞世只让世人更添哀伤。
举国上下朝野内外，都为她的离去痛惜不已；她的恩泽将让后世宗族绵延长久。
送葬的祭奠满含悲戚，却也无憾——她以俭朴的葬礼彰显了贤德的光芒。
他日有人途经嵩洛故地，仍会在裕陵旁遥遥拜祭这位贤德的皇太后。

此诗创作于北宋元祐八年（1093年），所挽对象为宋英宗宣仁圣烈皇后高氏。高氏是北宋著名贤后，为宋神宗生母，哲宗即位后垂帘听政，元祐年间罢黜熙丰新法、起用旧党，以俭朴理政著称，被后世称为“女中尧舜”。同年九月高太后去世，时任尚书右丞的苏辙作为朝廷重臣参与哀悼仪式，作此二首挽词以称颂其德行、表达哀恸。

1. 格律严谨规整：此诗为标准五言律诗，四联平仄协调，颔联“一时朝野恨，百世本支长”与颈联“出祖悲无憾，因山俭有光”对仗工整，音节和谐，契合挽诗庄重典雅的体裁要求。
2. 用典自然贴切：以“岐嶷”典故称颂皇太后早年聪慧贤德，既符合古典诗歌用典规范，又自然贴合主题，无生硬堆砌之感。
3. 情感层次递进：全诗从个人德行、私人哀痛，拓展至朝野哀悼、后世传承，再到葬礼俭朴、后世追怀，层层铺展，将对皇太后的称颂与哀恸融为一体，情感真挚厚重。
4. 风格质朴厚重：全诗语言平实无华，未用过多藻饰，以庄重肃穆的基调契合挽诗的体裁属性，突出了对高太后俭朴贤德的赞颂，贴合当时士大夫阶层的主流评价。
5. 收束余韵悠长：末句“望拜裕陵旁”以想象后世之人的拜祭收束全诗，将短暂的哀悼延伸至悠长的后世追怀，意境隽永，余味不尽。