答吴和二绝

· 苏辙

惯从李叟游都市,久伴蓝翁醉画堂。
不似苏门但长啸,一生留恨与嵇康。

简要说明

这首七言绝句是苏辙《答吴和二绝》中的第二首,以魏晋名士典故自况,前两句描绘与同道友人闲适交游的日常,后两句借阮籍、嵇康的典故,表达了对魏晋风流的追慕,同时暗含对知音难觅的怅惘与自身闲居的心境。

逐句注释

  1. 惯从李叟游都市:惯,素来、常常;李叟,代指隐于市井的高洁之士,学界有两种主流解读:一说为苏辙当时的交游友人,二说为化用古代仙人名号以喻同道;游都市,在市井间交游往来。句意:我素来习惯与李叟这般高士在都市市井间交游相伴。
  2. 久伴蓝翁醉画堂:蓝翁,与“李叟”呼应,或为友人代称,或化用仙人蓝采和的典故;画堂,饰有彩绘的雅致堂屋,代指闲适的居处。句意:长久以来与蓝翁一同在画堂之中饮酒沉醉。
  3. 不似苏门但长啸:苏门,指苏门山,魏晋隐士孙登的隐居之地;阮籍曾往访孙登,孙登默不作声,阮籍遂长啸而去,后孙登亦以长啸相和,后世以“苏门长啸”代指阮籍式的避世狂放、寄情啸咏的名士行为。句意:我不像阮籍那样,只在苏门山长啸抒怀。
  4. 一生留恨与嵇康:嵇康,竹林七贤领袖,与阮籍为至交,因拒绝依附司马氏而被害。此处以嵇康自比或借指同道知音。句意:平生的憾恨,都如嵇康一般难以消解。

现代译文

早已惯与幽人同游市井,久伴仙翁把酒画堂。
不效阮籍苏门空长啸,
平生憾恨尽付与嵇康。

创作背景

苏辙一生仕途多舛,多次遭贬闲居,此诗为其闲居时酬答友人吴和的作品。吴和为苏辙的知交,二人常有唱和之作。关于诗中“李叟”“蓝翁”的具体所指学界尚无定论,但整体以魏晋名士意象为载体,既体现了诗人安于闲居的恬淡心境,也暗含其对理想精神境界的追慕。

艺术赏析

  1. 用典含蓄,寄意深远:全诗连用李叟、蓝翁、苏门长啸、嵇康四个典故,以古人自况,将个人闲居生活与魏晋名士风流相勾连,避免直白抒情的浅露,使诗意兼具历史厚重感与含蓄蕴藉之美。
  2. 对比手法强化情感:前两句以“惯从”“久伴”铺陈闲适的日常,第三句以“不似”转折,将自身与阮籍的狂放避世形成对比,转而以嵇康自比,自然过渡到对憾恨的抒发,情感脉络清晰自然。
  3. 格律严谨,语言平易:此诗严格遵循七言绝句格律,第三句“不似苏门但长啸”虽为“仄仄平平仄平仄”的特拗格式,但符合近体诗拗救规则,属合法合规的格律变体。整体语言浅近自然,无堆砌典故的晦涩,以平易笔触传递出深沉的精神意趣。
  4. 虚实结合,意境开阔:前两句实写闲居交游的生活场景,后两句虚写魏晋名士典故,由实入虚,将个体生活与历史文化意象融为一体,拓宽了诗歌的意境空间。

常见问题

《答吴和二绝》的作者和朝代是什么?

《答吴和二绝》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《答吴和二绝》主要写了什么?

这首七言绝句是苏辙《答吴和二绝》中的第二首,以魏晋名士典故自况,前两句描绘与同道友人闲适交游的日常,后两句借阮籍、嵇康的典故,表达了对魏晋风流的追慕,同时暗含对知音难觅的怅惘与自身闲居的心境。

《答吴和二绝》的创作背景是什么?

苏辙一生仕途多舛,多次遭贬闲居,此诗为其闲居时酬答友人吴和的作品。吴和为苏辙的知交,二人常有唱和之作。关于诗中“李叟”“蓝翁”的具体所指学界尚无定论,但整体以魏晋名士意象为载体,既体现了诗人安于闲居的恬淡心境,也暗含其对理想精神境界的追慕。

《答吴和二绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄,寄意深远 :全诗连用李叟、蓝翁、苏门长啸、嵇康四个典故,以古人自况,将个人闲居生活与魏晋名士风流相勾连,避免直白抒情的浅露,使诗意兼具历史厚重感与含蓄蕴藉之美。 2. 对比手法强化情感 :前两句以“惯从”“久伴”铺陈闲适的日常,第三句以“不似”转折,将自身与阮籍的狂放避世形成对比,转而以嵇康自比,自然过渡到对憾恨的抒发,情感脉络清晰自然。 3...