张恕寺丞益斋

· 苏辙

人生不读书,空洞一无有。
羡君常斋居,散帙满前后。
开编试寻绎,阅岁行自富。
従横画图出,次第宫商奏。
汪洋畜江河,眇莽包林薮。
兴亡数千岁,络绎皆在口。
顾念今所知,颇觉前日陋。
我家亦多书,早岁尝窃叩。
晨耕挂牛角,夜烛借邻牖。
经年谢宾客,饥坐失昏画。
堆胸稍蟠屈,落笔逢左右。
乐如听钧天,醉剧饮醇酎。
自従厌蓬荜,误逐功名诱。
初心一漂荡,旧学皆榛莠。
失足难遽回,抚卷长自诟。
封君无事年,谓可终身守。

简要说明

这首诗是苏辙赠给友人张恕寺丞的题斋之作,以自身早年耕读勤学、中年仕宦废学的经历为参照,赞扬张恕安于书斋、博览群书的雅趣,抒发自己追悔莫及的感慨,核心围绕读书治学的价值展开,兼具对友人的肯定与自我反思、劝勉之意。

逐句注释

  1. 人生不读书,空洞一无有:人生如果不读书,就会空虚得一无所有。空洞一无有指缺乏学识、精神匮乏。
  2. 羡君常斋居,散帙满前后:真羡慕你常居书斋之中,案头架前满是散落的书卷。斋居指闲居书房;散帙指散开的书卷,形容藏书丰富。
  3. 开编试寻绎,阅岁行自富:翻开书卷细细推究体会,经年累月自然会学识渊博。寻绎指反复推求、探究义理;阅岁指经过岁月;行自富指自然会变得学识丰厚。
  4. 従横画图出,次第宫商奏:(读书后)纵横的图景从笔下舒展,和谐的音律次第呈现。通“从”;纵横指开阔的意境与条理;宫商为古代五音之首,代指诗文的声律韵律。
  5. 汪洋畜江河,眇莽包林薮:(学识)如汪洋般蓄积江河,如辽阔原野般包举山林湖泽。通“蓄”,指蓄积;眇莽指辽阔深远;林薮泛指山林湖泽等万物聚集之处。
  6. 兴亡数千岁,络绎皆在口:上下数千年的兴亡更替,接连不断都能随口道来。络绎指接连不断;在口指熟稔于心、能随口讲述。
  7. 顾念今所知,颇觉前日陋:回想如今自己的所知所学,只觉得从前的见识何等浅陋。顾念指回想;前日陋指早年的见识浅陋。
  8. 我家亦多书,早岁尝窃叩:我家也藏有不少书籍,早年也曾私下潜心钻研。窃叩指私下探求、钻研学问。
  9. 晨耕挂牛角,夜烛借邻牖:清晨耕地便把书挂在牛角之上,夜晚读书就借邻居家的烛光。此句化用李密牛角挂书与凿壁借光的典故,形容早年勤学苦读的状态。
  10. 经年谢宾客,饥坐失昏画:多年来谢绝宾客往来,饿着苦读竟连晨昏都已模糊。经年指多年;谢宾客指谢绝社交、专心治学;失昏画指分不清早晚,形容读书投入忘我。
  11. 堆胸稍蟠屈,落笔逢左右:胸中渐渐蓄积起盘绕舒展的学识,提笔行文便能得心应手。堆胸指学识积聚于胸;蟠屈指学识丰厚、条理分明;逢左右指下笔自如、左右逢源。
  12. 乐如听钧天,醉剧饮醇酎:那快乐如同聆听天上的钧天广乐,沉醉的程度胜过饮下醇厚的美酒。钧天指钧天广乐,为古代神话中天帝的仙乐;醇酎指经过多次酿造的醇厚美酒。
  13. 自従厌蓬荜,误逐功名诱:自从厌倦了贫寒的茅舍生活,误被功名的诱惑所牵引。通“从”;蓬荜指蓬门荜户,代指贫寒居所;逐功名诱指被功名富贵诱惑而走上仕宦之路。
  14. 初心一漂荡,旧学皆榛莠:当初的治学本心一旦迷失,旧日的学问也都如同杂草般荒废。初心指早年读书治学的本心;榛莠指榛树与莠草,比喻荒废无用的旧学。
  15. 失足难遽回,抚卷长自诟:失足之后难以立刻挽回,每每拿起书卷便长久地自我诟骂。遽回指立刻挽回;抚卷指手持书卷;自诟指自我责骂、悔恨。
  16. 封君无事年,谓可终身守:你如今身为寺丞拥有安稳的岁月,正可以终身坚守这份读书的志趣。封君此处为对友人张恕的敬称,指其拥有安闲的仕宦闲暇;终身守指终身坚守治学初心。

现代译文

人若不肯读书,便会空虚得一无所有。
真羡慕你常居书斋,案头架前满是散落的书卷。
翻开书页细细推究体会,经年累月自然学识渊博。
纵横的图景从笔下舒展,和谐的音律次第奏响。
胸中如汪洋蓄积江河,眼界如旷野包举林泽。
上下数千年兴亡更替,桩桩件件都能随口道来。
回想如今的所学所知,只觉从前见识何等浅陋。
我家也曾藏有不少书籍,早年也曾私下潜心钻研。
清晨耕地便把书挂在牛角,夜晚借邻人烛光苦读。
多年来谢绝宾客往来,饿着肚子读书竟忘了晨昏。
胸中渐渐蓄积起丰厚学识,提笔行文便能得心应手。
那快乐如同聆听天上仙乐,沉醉胜过饮下醇厚美酒。
自从厌倦了贫寒茅舍,误被功名诱惑走上仕途。
当初的治学本心一旦迷失,旧日学问都如杂草荒废。
失足之后难以立刻挽回,每次拿起书卷都悔恨不已。
你如今安闲无事的年岁,正可终身坚守读书的志趣啊。

创作背景

这首诗为苏辙赠给友人张恕的题斋之作,张恕时任寺丞(宋代佐官,掌宗庙祭祀、宫廷供具等事务),书斋名为“益斋”。苏辙一生辗转于新旧党争的仕宦生涯中,早年曾有耕读勤学的经历,中年后逐渐偏离治学本心,学业荒废。此诗以自身经历为参照,先赞扬张恕的治学雅尚,再追忆早年苦读的勤勉与如今废学的悔恨,最后劝勉友人坚守治学初心。具体创作年份暂无定论,学界普遍认为其贴合苏辙中年至晚年的心境,是其对治学与仕宦关系的深刻反思。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层层递进:全诗以“读书”为核心线索,先扬后抑再劝勉:先赞扬友人治学之勤与学识之博,再叙自身早年勤学、中年失路的经历,最后以劝勉收束,情感流转自然,逻辑严谨完整。
  2. 善用比喻与典故:以“汪洋畜江河,眇莽包林薮”喻学识广博开阔,以“乐如听钧天,醉剧饮醇酎”状读书的极致快乐,以“旧学皆榛莠”比学业荒废,形象生动;化用李密牛角挂书、凿壁借光的典故,凝练展现早年苦读状态,增添文学底蕴。
  3. 语言质朴真挚:全诗不事藻饰,以平实直白的语言抒发真情,既有对友人的真诚赞赏,也有对自身的深刻自责,无刻意雕琢之弊,情感饱满动人。
  4. 古体诗的自由韵律:此诗为五言古体,不受近体诗格律束缚,句式灵活,韵脚自然流转(多属平水韵侯、宥韵部),读来朗朗上口,兼具古朴厚重的风格与流畅的节奏感。

常见问题

《张恕寺丞益斋》的作者和朝代是什么?

《张恕寺丞益斋》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《张恕寺丞益斋》主要写了什么?

这首诗是苏辙赠给友人张恕寺丞的题斋之作,以自身早年耕读勤学、中年仕宦废学的经历为参照,赞扬张恕安于书斋、博览群书的雅趣,抒发自己追悔莫及的感慨,核心围绕读书治学的价值展开,兼具对友人的肯定与自我反思、劝勉之意。

《张恕寺丞益斋》的创作背景是什么?

这首诗为苏辙赠给友人张恕的题斋之作,张恕时任寺丞(宋代佐官,掌宗庙祭祀、宫廷供具等事务),书斋名为“益斋”。苏辙一生辗转于新旧党争的仕宦生涯中,早年曾有耕读勤学的经历,中年后逐渐偏离治学本心,学业荒废。此诗以自身经历为参照,先赞扬张恕的治学雅尚,再追忆早年苦读的勤勉与如今废学的悔恨,最后劝勉友人坚守治学初心。具体创作年份暂无定论,学界普遍认为其贴合苏辙中年至...

《张恕寺丞益斋》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层层递进 :全诗以“读书”为核心线索,先扬后抑再劝勉:先赞扬友人治学之勤与学识之博,再叙自身早年勤学、中年失路的经历,最后以劝勉收束,情感流转自然,逻辑严谨完整。 2. 善用比喻与典故 :以“汪洋畜江河,眇莽包林薮”喻学识广博开阔,以“乐如听钧天,醉剧饮醇酎”状读书的极致快乐,以“旧学皆榛莠”比学业荒废,形象生动;化用李密牛角挂书、凿壁借光的...