次韵子瞻颍州留别二首

这首诗是苏辙追和苏轼《颍州留别》的和韵之作，以舟行清淮的所见所感为脉络：开篇写泛舟淮上的畅快心境，继而慨叹与友人相聚不易，随后铺陈淮上乡土风物，最后由眼前景转入对人生的思考，抒发了对安饱即乐、不被名利外物束缚的闲适生活的向往，暗含对宦海奔波的倦怠，兼具兄弟惜别之情与人生哲思。

1. 放舟清淮上，荡潏洗心胸：
   放舟：驾船出行。清淮：清澈的淮水。荡潏（yù）：水波荡漾涌动的样子。句意：驾一叶扁舟泛游在澄澈的淮水之上，荡漾的清波洗濯尽胸中的尘俗烦扰。
2. 所遇日转胜，恨我不得同：
   所遇：沿途所接触到的风物与人事。日转胜：一天比一天佳胜美好。恨：遗憾。不得同：不能与你（苏轼）一同共享。句意：沿途景致日渐佳妙，只恨我不能与你相伴同游。
3. 江淮忽中断，陂埭何重重：
   江淮：长江与淮河。中断：水路被阻隔。陂埭（bēi dài）：陂塘与堤坝，指淮水沿岸的水利堤岸。重重：层层叠叠，形容数量繁多。句意：忽然间江淮水路被堤岸陂塘阻断，前路被重重阻隔。
4. 紫蟹三寸筐，白凫五尺童：
   紫蟹：紫壳河蟹。三寸筐：形容盛放河蟹的小筐，亦指蟹体约三寸长。白凫：白色的野鸭。五尺童：身高五尺的未成年牧童（古代五尺约合今1.1-1.2米）。句意：紫壳河蟹装满了小竹筐，白羽毛的野鸭正被五尺高的牧童驱赶。
5. 赤鲤寒在汕，红粳满霜风：
   赤鲤：赤色鲤鱼。汕（shàn）：鱼群聚集的浅滩。红粳：红梗粳稻。满霜风：在带着霜气的秋风中遍野成熟。句意：赤色鲤鱼在寒浅滩间游弋，红梗粳稻在霜风里铺满田野。
6. 西成百物贱，加餐慰贫穷：
   西成：古代以西方对应秋季，西成即秋收。百物贱：秋收后各类物产价格低廉。加餐：劝人多进饮食，保重身体。慰贫穷：宽慰贫寒的生涯。句意：秋收之后百物价贱，愿你多进饮食，宽慰这清贫的仕途生涯。
7. 胡为复相念，未肯安南东：
   胡为：何为，为什么。相念：彼此牵挂思念。安南东：安心留在东南之地（苏轼彼时将赴扬州任所，地处淮东南）。句意：为何仍彼此牵挂，不肯安心留居东南之地？
8. 人生免饥寒，不受外物攻：
   免：通“兔”，免除。外物：指功名利禄等身外之物。攻：侵扰、束缚。句意：人生只要能免除饥寒，便不再被身外之物所侵扰束缚。
9. 不见田野人，四壁编茅蓬：
   田野人：乡间农夫。四壁编茅蓬：四面墙壁都用茅草、蓬草编织而成，形容居所简陋。句意：你看那些乡间农夫，家徒四壁，仅以茅蓬编作墙壁。
10. 有食辄自乐，谁知富家翁：
    辄：就。自乐：自得其乐。富家翁：富贵之人。句意：只要有饭吃便自得其乐，谁还会去艳羡那些富贵老翁呢？

驾一叶扁舟泛游清淮之上，
水波荡涌，洗尽胸中尘俗烦扰。
沿途风物日渐佳胜，
只恨不能与你同赏共游。
忽然江淮水路被阻隔，
堤岸陂塘层层叠叠，前路迢迢。
紫壳河蟹装满了小筐，
白凫正被五尺牧童赶过滩头。
赤色鲤鱼在寒浅滩间游弋，
红粳稻穗在霜风里漫卷金黄。
秋收之后百物价贱，
愿你加餐保重，宽慰这清贫生涯。
为何仍彼此牵挂，
不肯安心留居东南之地？
人生只要能免却饥寒，
便不再被身外之物束缚侵扰。
你看那些乡间农人，
四壁皆是茅蓬编就的陋室。
有饭吃便自得其乐，
谁还会去艳羡那些富贵翁？

此诗作于元祐七年（1092年）。元祐六年（1091年）苏轼出知颍州，次年苏轼移知扬州，苏辙时任翰林学士兼侍读，送苏轼至淮上分别，作此二首追和苏轼的《颍州留别》。彼时元祐更化已进入后期，朝堂党争渐起，苏轼、苏辙兄弟虽身居要职，却已对宦海沉浮心生倦怠，诗中既有兄弟送别时的牵挂不舍，更暗含了对安贫乐道、闲适自足的田园生活的向往。

1. 结构脉络清晰，情景交融递进：全诗以舟行淮上的游踪为线索，先起笔写泛舟的畅快心境，继而借水路阻隔慨叹相聚难再，随后以白描手法铺陈淮上乡土风物，最后由眼前的农家生活转入对人生境界的思考，从惜别之情自然延伸至人生哲思，层层递进，情感真挚。
2. 意象质朴清新，贴合乡土意趣：选取紫蟹、白凫、赤鲤、红粳等淮上典型乡土意象，以极简的白描勾勒出秋日淮上的田园风光，质朴自然，充满生活气息，与后文“田野人”的清贫生活形成呼应，强化了安贫乐道的主题。
3. 化用典故，暗含哲思：“不受外物攻”化用《庄子·让王》“外物不可必”之意，将道家超脱名利的思想融入诗中，表达了对摆脱外物束缚的人生境界的追求，使诗歌兼具生活意趣与哲理深度。
4. 语言平易冲和，贴合苏门诗风：全诗语言浅近自然，无雕琢堆砌之弊，符合苏辙“冲和澹泊”的诗歌风格，对仗工整却不失灵动，如“紫蟹三寸筐，白凫五尺童”“赤鲤寒在汕，红粳满霜风”，以词性相对的句式强化了意象的鲜明性，体现了宋诗的格律特色。
5. 情感兼具私与公：既有兄弟间的惜别牵挂，又将个人的仕途倦怠升华为对普遍人生境界的思考，拓宽了送别诗的格局，使诗歌既有温情又有深度。