咀楚文

· 苏辙

诅楚楚如桀,诅秦秦则纣。
桀罪使信然,纣语安足受。
牲肥酒醪洁,夸诞鬼不佑。
鬼非东诸侯,岂信辩士口。
碑埋祈年下,意绕章华走。
得楚不付孙,但为刘季取。
吾闻秦穆公,与晋实甥舅。
盟郑绝晋欢,结楚将自救。
使秦诅楚人,晋亦议其后。
诸侯迭相诅,祸福果谁有。
世人不知道,好古无可否。
何当投泾流,浑浊盖鄙丑。

简要说明

注:标题“咀楚文”应为“诅楚文”之笔误,正文首句已明确提及“诅楚”。本诗为咏史抒怀之作,借解读秦代《诅楚文》石刻史实,批判秦楚相互攻讦诅咒的虚伪虚妄,揭露诸侯列国背盟弃信的丑恶行径,同时针砭当世士大夫盲从古事、不辨是非的风气,兼具史论深度与现实针砭意义。

逐句注释

  1. 诅楚楚如桀,诅秦秦则纣:“诅”指诅咒;“桀”为夏代末代暴君,“纣”为商代末代暴君。此句意为:若诅咒楚国,便将楚王比作夏桀;若诅咒秦国,便将秦王斥为商纣。
  2. 桀罪使信然,纣语安足受:“信然”意为确实如此;“安足受”即哪里值得采信。此句意为:夏桀的罪行若确实存在,那么用来指责商纣的言辞,又哪里值得当真听信?
  3. 牲肥酒醪洁,夸诞鬼不佑:“牲肥”指祭祀用的牲畜肥美;“酒醪”指祭祀用的浊酒,此处代指祭祀供品;“夸诞”指虚妄欺诈的言辞。此句意为:即便祭祀的牲畜肥美、酒食洁净,但若言辞虚妄欺诈,鬼神也不会保佑。
  4. 鬼非东诸侯,岂信辩士口:“东诸侯”指战国时期函谷关以东的各诸侯国;“辩士”指游说诡辩之人。此句意为:鬼神本就不为东方诸侯偏袒,又怎么会听信游说者的诡辩之辞?
  5. 碑埋祈年下,意绕章华走:“祈年”指祈年宫,秦孝公时所建秦国宫殿;“章华”指章华台,楚灵王所建楚国离宫。此句意为:《诅楚文》的石碑虽埋在秦的祈年宫下,秦人诅咒楚国的心意,却始终围绕楚的章华台打转,暗指秦人自身亦有过错,却只一味指责他国。
  6. 得楚不付孙,但为刘季取:“付孙”指传给自家子孙;“刘季”即汉高祖刘邦,字季。此句意为:秦国虽图谋夺取楚国之地,却并未传给子孙后代,反倒为刘邦夺取天下做了嫁衣。
  7. 吾闻秦穆公,与晋实甥舅:秦穆公曾娶晋献公之女,秦晋两国世代联姻,故以“甥舅”代指两国的姻亲友好关系。此句意为:我听说秦穆公时期,秦国与晋国实为姻亲友好的甥舅之国。
  8. 盟郑绝晋欢,结楚将自救:“盟郑”指与郑国结盟;“绝晋欢”意为断绝与晋国的友好邦交;“结楚将自救”指结交楚国以自救,暗指秦国后来背弃秦晋旧盟的行为。
  9. 使秦诅楚人,晋亦议其后:此句意为:如果秦国前去诅咒楚国,那么晋国也会在背后指责秦国的背盟行为。
  10. 诸侯迭相诅,祸福果谁有:“迭相”意为轮番、相互。此句意为:诸侯们轮番相互诅咒攻讦,那祸福究竟会降临到谁的身上?
  11. 世人不知道,好古无可否:“知道”意为明白事理;“好古”指喜好古事却不加辨析;“无可否”即不能辨别是非对错。此句意为:世人往往不明白事理,喜好谈论古事却不能辨别其中的是非曲直。
  12. 何当投泾流,浑浊盖鄙丑:“泾流”指泾水;“盖”意为掩盖;“鄙丑”指丑恶的行径。此句意为:应当将这些诅咒的石碑投入泾水之中,让浑浊的河水掩盖这世间的丑恶行径。

现代译文

若诅咒楚国,便将楚王比作夏桀;
若诅咒秦国,便将秦王斥为商纣。
夏桀的罪行若确实属实,
用来指责商纣的言辞,又哪里值得当真?
即便祭祀的牲畜肥美、酒食洁净,
虚妄欺诈的言辞,鬼神也不会庇佑。
鬼神本不为东方诸侯偏袒,
又怎会听信游说者的诡辩之辞?
《诅楚文》的石碑虽埋在秦宫祈年之下,
秦人诅咒楚国的心意,却始终绕着楚台章华游走。
秦国图谋夺取楚地,却未传给子孙后代,
反倒为刘邦的汉家天下做了嫁衣。
我听闻秦穆公之时,秦晋本是姻亲甥舅之国。
后来却与郑国结盟,断绝与晋的邦交,
结交楚国不过是为了自救。
倘若秦国前去诅咒楚人,晋国也会在背后非议。
诸侯们轮番相互诅咒攻讦,
那祸福究竟会降临到谁的身上?
世人往往不明白事理,
喜好谈论古事却不能辨别是非对错。
应当将这些诅咒的石碑投入泾水之中,
让浑浊的河水掩盖这世间的种种鄙陋丑恶。

创作背景

《诅楚文》为北宋庆历年间出土的秦代石刻,是秦惠文王时期秦王告神诅咒楚国的文书,当时颇受文人推崇。苏辙生活于北宋中后期,彼时新旧党争激烈,朝堂之上各方相互攻讦,士大夫阶层常借古讽今。苏辙此诗借解读《诅楚文》,一方面批判秦楚两国背盟弃信、相互诅咒的虚伪行径,暗合当时党争中各方相互诋毁的现实;另一方面也针砭了当时士大夫盲从古事、不辨是非的风气,抒发了对朝政乱象的忧虑。

艺术赏析

  1. 史论结合,针砭现实:全诗以《诅楚文》史实为核心,从批判秦楚的虚妄诅咒入手,层层递进揭露诸侯背盟之弊,最终落脚于对当世士大夫的批判,将咏史与现实针砭紧密结合,兼具史论深度与现实意义。
  2. 反讽手法贯穿始终:开篇以秦楚相互指责对方为暴君的对比,直接点出双方指责的虚妄;随后以“牲肥酒醪洁”的祭祀场景,反衬“夸诞”之言的无效,暗讽攻讦者的虚伪。
  3. 用典精准自然:全诗多处运用历史典故,如秦晋甥舅之盟、章华台、祈年宫、刘季取天下等,均紧扣主题,既丰富了诗作的文化内涵,又避免了用典的晦涩生硬。
  4. 语言质朴而有锋芒:全诗以五言古体写成,语言平易质朴,却蕴含尖锐的批判力量,从现象到本质的议论层层推进,逻辑严谨,兼具古体诗的自由灵动与议论的深刻性。
  5. 设问收束引人深思:结尾以“祸福果谁有”“何当投泾流”的设问,既收束了全诗的议论,又引发读者对历史与现实的思考,拓宽了诗作的意境与内涵。

常见问题

《咀楚文》的作者和朝代是什么?

《咀楚文》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《咀楚文》主要写了什么?

注:标题“咀楚文”应为“诅楚文”之笔误,正文首句已明确提及“诅楚”。本诗为咏史抒怀之作,借解读秦代《诅楚文》石刻史实,批判秦楚相互攻讦诅咒的虚伪虚妄,揭露诸侯列国背盟弃信的丑恶行径,同时针砭当世士大夫盲从古事、不辨是非的风气,兼具史论深度与现实针砭意义。

《咀楚文》的创作背景是什么?

《诅楚文》为北宋庆历年间出土的秦代石刻,是秦惠文王时期秦王告神诅咒楚国的文书,当时颇受文人推崇。苏辙生活于北宋中后期,彼时新旧党争激烈,朝堂之上各方相互攻讦,士大夫阶层常借古讽今。苏辙此诗借解读《诅楚文》,一方面批判秦楚两国背盟弃信、相互诅咒的虚伪行径,暗合当时党争中各方相互诋毁的现实;另一方面也针砭了当时士大夫盲从古事、不辨是非的风气,抒发了对朝政乱象的忧...

《咀楚文》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 史论结合,针砭现实 :全诗以《诅楚文》史实为核心,从批判秦楚的虚妄诅咒入手,层层递进揭露诸侯背盟之弊,最终落脚于对当世士大夫的批判,将咏史与现实针砭紧密结合,兼具史论深度与现实意义。 2. 反讽手法贯穿始终 :开篇以秦楚相互指责对方为暴君的对比,直接点出双方指责的虚妄;随后以“牲肥酒醪洁”的祭祀场景,反衬“夸诞”之言的无效,暗讽攻讦者的虚伪。 3. 用...