本次解析仅针对用户提供的两首绝句展开(原组诗本为三首,未收录完整)。诗作记叙苏辙奉召北归途中,听从兄长苏轼建议改道钱塘,游览上天竺寺后因隔山无法会见旧友辩才法师的经历,抒发了羁旅怅惘、旧友思念,以及自谦俗缘深重、禅心粗疏的复杂心境。
寄龙井辩才法三绝〈并叙〉
辙自绩溪蒙恩召还,将自宣城沿大江以归。
家兄子瞻以书告曰:“不如道歙溪,过钱塘,一观老兄遗迹。
”辙用其言。
既至吴中,迫于水涸,不能久留。
十月八日,游上天竺,子瞻昔与辩才师相好,今隔南山不得见,仍作三小诗以寄之。
我兄教我过东吴,遗墨山间无处无。
忽报冬潮催出氵匽,俗缘深重道心粗。
山色青冥叶未红,湖光凝碧晓无风。
行穷上下两天竺,望断南山龙井龙。
家兄子瞻以书告曰:“不如道歙溪,过钱塘,一观老兄遗迹。
”辙用其言。
既至吴中,迫于水涸,不能久留。
十月八日,游上天竺,子瞻昔与辩才师相好,今隔南山不得见,仍作三小诗以寄之。
我兄教我过东吴,遗墨山间无处无。
忽报冬潮催出氵匽,俗缘深重道心粗。
山色青冥叶未红,湖光凝碧晓无风。
行穷上下两天竺,望断南山龙井龙。
简要说明
创作背景
元丰七年(1084年),苏辙自绩溪县令任上被召回京城,原本计划沿长江北归,时任杭州通判的苏轼写信建议他改道歙溪、钱塘,顺路寻访二人昔日与辩才师同游的遗迹。苏辙依言而行,但抵达吴中后因江水干涸,行船受阻无法久留。十月八日游览上天竺寺时触景生情,想起苏轼与辩才师的深厚交谊,却受此前禅修约定限制无法相见,遂作此组诗寄赠辩才法师。本解析基于学界主流观点,无重大争议。
艺术赏析
- 层次清晰的叙事结构:组诗以行程缘起开篇,铺陈沿途秋景,最终收束于思念怅惘,情感流转自然,层层递进。
- 含蓄蕴藉的意象运用:以“遗墨山间”暗合旧游之盛,以“冬潮催出”烘托羁旅行期紧迫的焦虑,以“山色青冥”“湖光凝碧”营造禅林静谧氛围,最后以“望断南山”将抽象思念具象化。“龙井龙”以龙喻高僧,既点明辩才师身份,又暗合禅林典故,意蕴深厚。
- 平易自然的语言风格:全诗不事雕琢,用词浅近却意蕴悠长,将兄弟之谊、旧友之思、羁旅之愁与对禅林的向往融为一体,格律严谨,符合七言绝句平仄规范,读来流畅自然,余味悠长。
- 克制内敛的情感表达:诗人未直接抒发思念之情,而是通过“望断”“俗缘深重”等词句委婉传递怅惘与自谦,情感克制却真挚动人。
常见问题
《寄龙井辩才法三绝〈并叙〉》的作者和朝代是什么?
《寄龙井辩才法三绝〈并叙〉》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《寄龙井辩才法三绝〈并叙〉》主要写了什么?
本次解析仅针对用户提供的两首绝句展开(原组诗本为三首,未收录完整)。诗作记叙苏辙奉召北归途中,听从兄长苏轼建议改道钱塘,游览上天竺寺后因隔山无法会见旧友辩才法师的经历,抒发了羁旅怅惘、旧友思念,以及自谦俗缘深重、禅心粗疏的复杂心境。
《寄龙井辩才法三绝〈并叙〉》的创作背景是什么?
元丰七年(1084年),苏辙自绩溪县令任上被召回京城,原本计划沿长江北归,时任杭州通判的苏轼写信建议他改道歙溪、钱塘,顺路寻访二人昔日与辩才师同游的遗迹。苏辙依言而行,但抵达吴中后因江水干涸,行船受阻无法久留。十月八日游览上天竺寺时触景生情,想起苏轼与辩才师的深厚交谊,却受此前禅修约定限制无法相见,遂作此组诗寄赠辩才法师。本解析基于学界主流观点,无重大争议。
《寄龙井辩才法三绝〈并叙〉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 层次清晰的叙事结构 :组诗以行程缘起开篇,铺陈沿途秋景,最终收束于思念怅惘,情感流转自然,层层递进。 2. 含蓄蕴藉的意象运用 :以“遗墨山间”暗合旧游之盛,以“冬潮催出”烘托羁旅行期紧迫的焦虑,以“山色青冥”“湖光凝碧”营造禅林静谧氛围,最后以“望断南山”将抽象思念具象化。“龙井龙”以龙喻高僧,既点明辩才师身份,又暗合禅林典故,意蕴深厚。 3. 平易...