舟过严陵滩将谒祠登台舟人夜解及明已远至桐

这首诗记叙了诗人舟经严陵滩时，因船家连夜解缆开行而未能拜谒东汉隐士严子陵钓台的遗憾，转而以“犹喜”转折，落脚于自身多病、欲学衲僧闲适的心境，既抒发了对先贤隐逸遗迹的追慕，也寄托了晚年超脱世俗、自在安闲的情怀。

1. 扁舟匆草出山来：扁舟，指小船；匆草，仓促草率，形容行程仓促。句意：小船仓促地从山中驶出。
2. 惭愧严公旧钓台：严公，即东汉隐士严光（字子陵），他曾隐居富春江上垂钓，后世建有严子陵钓台与祠庙；旧钓台即严光垂钓的遗迹。惭愧，诗人因未能登览胜景、拜谒祠庙而生的愧憾。句意：愧对严子陵昔日的钓台遗迹。
3. 舟子未应知此恨：舟子，指船家；此恨，指错过登临钓台的遗憾。句意：船家哪里懂得我这份未谒胜景的怅恨。
4. 梦中飞楫定谁催：飞楫，飞驶的船桨，代指快速驾船；定谁催，不知是被何人催促。句意：即便在梦中，我也想驾船飞速折返，却不知是何人催着船家连夜开行。
5. 严公钓濑不容看：濑，指湍急的水滩；钓濑即严光垂钓的滩濑。不容看，没能得以观赏。句意：严子陵的垂钓滩濑终究没能看上一眼。
6. 犹喜桐君有故山：桐君，此处代指桐庐（今浙江桐庐），当地有桐君山；故山，指可寄身的旧日山林，此处代指桐庐的山水胜境。句意：还好船已行至桐庐，还能领略这里的旧日山林胜景。
7. 多病未须寻药录：药录，记载方药的医书。句意：我身多病痛，不必再费心寻觅医方典籍。
8. 従今学取衲僧闲：従，同“从”；衲僧，穿补丁僧衣的僧人，代指禅修隐士。句意：从今往后，便要学那衲僧一样闲适自在。

仓促驾着小船驶出山林，未能登览严子陵的旧钓台，心中满是愧憾。
船家哪里懂我这份未谒胜景的怅恨？即便在梦中，我也想驾船飞速折返，却不知是何人催着船家连夜开行。
严子陵的垂钓滩濑终究没能看上一眼，还好船已行至桐庐，还能领略这里的旧日山林胜景。
我身多病痛，不必再费心寻觅医方典籍，从今往后，便要学那衲僧一样闲适自在。

这首诗作于苏辙晚年。严陵滩位于今浙江桐庐富春江上，是东汉隐士严光的垂钓遗迹，后世建有严子陵祠与钓台，为文人向往的隐逸胜地。苏辙乘船途经此地时，本计划登岸拜谒祠庙、登临钓台，却因船家趁夜解缆开行，未能如愿，次日船已远至桐庐。诗人因错过胜景而生遗憾，又因自身多病的处境，转而生出学禅闲适的心境，遂作此诗。

1. 章法转折：全诗以“遗憾”起笔，先叙仓促出行、未谒胜景的愧憾，再以“舟子”“梦中”两句深化怅恨；颔联之后以“犹喜”二字宕开，从遗憾转向对桐庐胜景的欣慰，最终落脚于“学取衲僧闲”的闲适心境，情感由抑转扬，层次清晰。
2. 意象寄托：诗中以扁舟、钓台、飞楫、衲僧等意象紧扣隐逸主题，既追慕严子陵的隐士之风，也寄托了诗人晚年渴望超脱世俗、安闲自适的心境。
3. 语言风格：全诗语言平易浅切，“匆草”“未须”“学取”等词近于口语，契合苏辙“汪洋澹泊”的诗风，于平淡质朴中见真情实感。
4. 格律特点：此诗为七言律诗，韵脚统一（来、台、催、山、闲，属平声十一真韵部），虽中间颔联对仗不甚工整，但整体气韵流畅，符合近体诗的基本规范。