游钟山

这首诗是苏辙游览钟山的纪游抒情之作，以行踪为线索，依次描绘了钟山四月的清幽景致、山间僧庵禅院与僧人的隐居生活，最后抒发了诗人对自身仕途失意的感慨，以及对山林隐逸生活的向往与认同，整体兼具写景的清新自然与抒情的沉郁真挚。

1. 江南四月如三伏：江南地区的农历四月天气酷热，如同盛夏的三伏天。
2. 北望钟山万松碧：向北眺望钟山（今南京紫金山），只见千万棵松树苍翠碧绿，连成一片。
3. 杖藜试上宝公龛：拄着用藜草制成的拐杖，试着登上宝公龛。宝公龛为南朝高僧宝志的遗迹，宝志是钟山著名的禅僧，其龛室位于钟山之上。
4. 众壑秋声起相袭：各个山谷间传来松涛之声，如同秋日的风声相互交织袭来（此处以秋声形容松涛声势，暗合山林的清寂氛围）。
5. 青峰回抱石城小：青翠的山峰环绕四周，金陵石城（南京的古称）显得格外渺小。
6. 白练前横大江直：前方的长江如同一条白色的绸带，平直地横亘在天际。白练常用来比喻澄澈平直的江水。
7. 石梯南下府城闉：顺着石制台阶向南下行，可见府城（指金陵府）的城阙。闉指城门外的瓮城，此处代指城郭。
8. 松径东蟠转山谷：被松树掩映的小路向东盘绕延伸，转过一处处山谷。蟠指盘曲缠绕。
9. 乔林无风声如雨：高大的树林间虽无风起，松涛之声却如同雨声般密集落下。
10. 时见游僧石上息：不时可见云游的僧人在山石上休憩。
11. 行穷碧涧一庵岩：走到碧绿山涧的尽头，只见一处庵堂坐落在岩石旁。
12. 坐弄清泉八功德：坐下来把玩山间清泉，此泉被称为八功德水，佛教传说中具有八种功德的净水，此处代指清净的山泉。
13. 归寻晚饭众山底：傍晚时分，在众山之下寻找晚饭食用。
14. 困卧定林依石壁：困乏之后，便靠着定林寺的石壁躺下休息。定林指定林寺，钟山著名的古刹，王安石晚年曾隐居于此。
15. 朝游不知涧谷远：清晨出游时，并未觉得涧谷路途遥远。
16. 莫归但觉穿双屐：傍晚归来时，只觉得穿坏了两双木屐，形容行走路程之远。屐为古代登山用的木鞋。
17. 老僧一身泉上住：老僧人独自居住在泉水之畔。
18. 十年扫尽人间迹：十年来断绝了与世俗的往来，扫尽了世间的尘迹。
19. 客到惟烧柏子香：有客人到来时，只焚烧柏子香待客。柏子香是用柏子制成的香品，为僧家常用之香。
20. 晨饥坐待山前粥：清晨饥饿时，便静坐等待山前僧寺送来的斋粥。
21. 丈夫济时诚妄语：大丈夫立志救济时世的豪言壮语，如今看来实在是虚妄之言。
22. 白首居山本良策：到老来隐居山林，本就是绝佳的处世策略。
23. 茹蔬饭糗何足道：吃蔬菜、吃干粮这类清贫的生活，实在算不了什么。糗指干粮。
24. 纯灰洗心聊自涤：用摒除杂念的方式洗涤心灵，姑且自我清净。纯灰洗心指以清净之心涤除世俗杂念，或指禅门净心之法。
25. 失身处世足愆尤：在世间立身行事，充满了过失与过错。愆尤指过失、罪责。
26. 愧尔山僧少忧责：愧对这些山间僧人，他们几乎没有忧愁与责任的牵绊。

江南四月酷热如三伏，北望钟山，万松叠翠满眼碧。
拄藜杖试登宝公龛室，山谷间松涛阵阵，如秋声相袭。
青峰环抱，石城显得格外渺小，大江如白练横陈，平直万里。
沿石梯南下，府城阙影隐约可见；松间小径东盘，转过重重山谷。
高林无风，松涛声如雨落下，偶见游僧石上休憩。
行至碧涧尽头，岩畔庵堂静立，坐弄清泉，似八功德净水。
暮归众山之下寻得晚饭，困极便依定林寺石壁而卧。
清晨出游未觉涧谷遥远，晚归只觉磨穿两双木屐。
老僧独住泉水之畔，十年扫尽世间尘迹。
客来唯烧柏子香，晨饥静坐待山前斋粥。
大丈夫济世之言原是虚妄，白首隐居山林本是良策。
茹蔬食糗何足挂齿，以心涤尘姑且自净。
立身世间多有过失，满心愧对于山僧，他们全无忧烦牵绊。

苏辙为北宋“唐宋八大家”之一，一生仕途历经诸多波折：早年随父苏洵、兄苏轼游学，后因乌台诗案牵连被贬，多次辗转各地任职，晚年退居颍昌，渐生归隐之志。此诗为其游览江宁钟山（今南京紫金山）时所作，彼时他目睹钟山清幽胜景，邂逅山间禅僧的隐逸生活，联想到自身仕途的失意与疲惫，遂将纪游所见与内心感慨融为一体，写下这首兼具山水之美与禅意之思的作品。学界一般认为此诗创作于苏辙晚年退隐前后，具体年份暂无定论。

1. 移步换景，层次清晰：全诗以诗人的游览行踪为线索，从远望钟山、登临宝公龛，到穿行松径、探访庵泉，再到夜宿定林，最后抒发感慨，空间转换自然流畅，将钟山的山林、城郭、江流、僧庵等景致依次铺展，画面感极强。
2. 用典贴切，意蕴丰富：诗中多处运用典故贴合场景：“宝公龛”“八功德水”“定林寺”等与钟山禅意背景呼应，“柏子香”“茹蔬饭糗”则精准刻画僧隐生活，“失身处世足愆尤”化用传统士人对自身过失的反思，既丰富了诗歌内涵，又不显生硬。
3. 情景交融，情感递进：前半部分以清丽笔触描绘钟山清幽静谧的景致，后半部分通过僧人日常的描写，引出对自身仕途的反思，从闲适游赏到认同隐逸，再到抒发愧疚与释然，情感层层递进，将山水之景与内心的失意、向往融为一体。
4. 语言平易自然，风格沉郁真挚：苏辙诗风本以平易畅达见长，此诗摒弃了辞藻堆砌，以浅近直白的语言记录游踪与感受，如“困卧定林依石壁”“晨饥坐待山前粥”等句，生动传神，既有山水诗的清新，又有晚年心境的沉郁内敛。
5. 对仗工整，韵律和谐：虽为七言古诗，未严格遵循律诗格律，但中间多组对仗句如“青峰回抱石城小，白练前横大江直”“客到惟烧柏子香，晨饥坐待山前粥”，对仗工整，读来朗朗上口，增强了诗歌的音乐美感。