望嵩楼

这首诗是苏辙登汝州望嵩楼眺望嵩山二室（太室、少室两山）的抒怀之作，先绘登楼所见山景，继而借山水意象抒发对仕途隐显、荣辱是非的通透思考，最终以寄情山水、酣饮自适收束，体现出诗人平和旷达的心境与超脱物外的人生态度。

1. 连山鄣吾北：连绵群山如屏障矗立在楼北。鄣，通“障”，意为屏障；吾北，代指望嵩楼之北。
2. 二室分西东：太室、少室两山东西分列。二室为中岳嵩山的两座主峰，太室为主峰，少室位于其西侧。
3. 东山几何高，不为太室容：东山究竟有多高峻？终究难以与太室山匹敌。几何高，即有多高；容，指匹敌、并列。
4. 西山为我低，少室见诸峰：西山（少室山一带）仿佛向我俯身，少室的群峰尽收眼底。为我低，谓山势仿佛俯就于登楼之人；诸峰，指少室山的众峰峦。
5. 临轩一长叹：倚靠楼栏远眺，不禁发出一声长叹。临轩，指倚靠楼前的栏杆；轩，此处代指楼的窗栏。
6. 隐见由所逢：隐退还是出仕，全凭际遇相逢。隐见，“见”通“现”，指出仕为官；由所逢，取决于所遭遇的时势机缘。
7. 试问山中人，二室竟谁雄：请问山中隐士，二山到底谁更雄胜出众。山中人，指遁世隐居之人；竟谁雄，即究竟哪座山更占优势。
8. 雄雌久已定，分别徐亦空：高下优劣早已注定，刻意分辨的分别终究会归于虚空。雄雌，此处代指高下、是非；徐，意为渐渐、慢慢；空，指虚空、无意义。
9. 可怜汝阳酒，味与上国同：可喜汝阳的美酒，风味与京城的佳酿并无二致。可怜，此处为可爱、可赏之意；汝阳，指汝州一带（今河南临汝）；上国，指京师开封一带。
10. 游心四山外，寄适杯酒中：让心神遨游于群山之外，将闲适之情寄托在杯酒之中。游心，谓心神驰骋、超脱物外；寄适，指寄托闲适自得的心境。

连绵群山如屏立在楼北，太室少室两山东西分列。
东山纵有几许高峻，终究难与太室并肩匹敌。
西山却似向我低首，少室群峰尽收眼底。
凭栏远眺不禁一声长叹，隐退还是出仕，全看际遇相逢。
试问山中隐士：二山到底谁更雄奇出众？
其实高下优劣早已注定，刻意分辨终究会归于虚空。
可喜汝阳的美酒，风味直与京中佳酿相同。
不妨让心神遨游于群山之外，将闲适寄寓在杯酒之中。

此诗为苏辙出知汝州时所作。宋哲宗元祐八年（1093），苏辙因朝局变动出知汝州（今河南临汝），望嵩楼为汝州名胜，登楼可遥望嵩山二峰。诗人登楼望山，触景生情，由山水的高下之分引申至仕途的隐显荣辱，摒弃对是非分别的执着，最终以旷达心态寄情山水、酣饮自适，暗含对官场风波的超脱与闲适自足的心境。

1. 结构层次分明：全诗以“望山”为线索，先绘山景，再抒感慨，继而论理，最后结于自适，层层递进，由景入情，由情及理，浑然一体。
2. 比兴寄意，融理于景：以二室的高下之争比喻仕途的隐显荣辱，将山水意象与人生哲思巧妙结合，避免了宋诗说理的枯燥，兼具山水诗的意境与理趣。如“东山几何高，不为太室容”暗喻自身或他人难以跻身高位，“雄雌久已定，分别徐亦空”则化用庄子“齐物”思想，消解了对是非高下的执着。
3. 语言质朴自然：全诗不用生僻典故，用语平易浅近，却暗含深意，体现了苏辙散文与诗歌一贯的平和冲淡、质朴老成的风格，无刻意雕琢之痕。
4. 意境旷达闲适：末两句“游心四山外，寄适杯酒中”将全诗的情感收束于超脱物外的闲适，一扫前期仕途起伏带来的郁结，展现出诗人历经宦海后的通透平和。