这首诗以闭门闲居的日常起居为核心,通过描写身体的衰老变化、社交的冷落,转而抒发内心摆脱世俗纷扰、归于本真宁静的闲适与安然,体现了诗人晚年退居后的心境转变。
闭居五咏其一杜门
可怜杜门久,不觉杜门非。
床锐日日销,髀肉年年肥。
眼暗书罢读,肺病酒亦稀。
经年客不至,不冠仍不衣。
视听了不昧,色声久已微。
终然浑为一,谁言我无归。
床锐日日销,髀肉年年肥。
眼暗书罢读,肺病酒亦稀。
经年客不至,不冠仍不衣。
视听了不昧,色声久已微。
终然浑为一,谁言我无归。
简要说明
逐句注释
- 可怜杜门久,不觉杜门非:可怜,可叹、感慨;杜门,闭门谢客。句意:可叹闭门闲居的日子已经太久,竟渐渐不觉得闭门不出有什么不妥之处。
- 床锐日日销,髀肉年年肥:床锐,指坐卧床榻的棱角,因久坐卧而日渐磨损销平,也可解为久坐床榻消磨锐气;髀(bì)肉,大腿肌肉,此处化用刘备“髀肉复生”的典故,指因久不运动、闲居无事而大腿日渐丰腴。句意:坐卧的床榻棱角日日被磨平,久坐闲居使得大腿的肌肉年年变得丰腴。
- 眼暗书罢读,肺病酒亦稀:眼暗,眼睛昏花;肺病,诗人晚年确有肺病痼疾;稀,稀少、减少。句意:眼睛昏花已经不再读书,身患肺病连饮酒也变得稀少。
- 经年客不至,不冠仍不衣:经年,一年到头、常年;不冠,不戴帽子;不衣,不穿整齐的衣服,形容闲居散漫不拘礼节。句意:常年没有客人登门,索性连帽子也不戴,衣服也懒得穿戴整齐。
- 视听了不昧,色声久已微:了不昧,全然没有昏暗、糊涂;色声,指外界的声色诱惑、世俗纷扰。句意:我的视听依旧清明,不曾糊涂昏聩,世俗的声色诱惑早已淡远无形。
- 终然浑为一,谁言我无归:浑为一,浑然一体,指内心与外物融为一体,达到物我两忘的境界;归,回归本真、归复本性。句意:最终我已然与万物浑然一体,谁说我没有回归本真的本性呢?
现代译文
可叹闭门闲居的时日已然长久,
竟渐渐不觉得闭门有何不妥。
坐卧的床榻棱角日日被磨平,
久坐闲居,大腿肌肉年年丰腴。
眼目昏花不再翻书诵读,
身患肺病连饮酒也变得稀少。
整年都没有客人登门,
索性不戴帽也不整衣。
视听依旧清明不曾昏聩,
世俗的声色纷扰早已淡远。
终究我已与万物浑然一体,
谁说我没能回归本真的本性?
创作背景
这首诗是苏辙晚年闭居颍川(今河南许昌)时所作,为《闭居五咏》组诗的第一首。苏辙历经北宋中后期激烈的党争,多次被贬外放,晚年退居颍川,自号“颍滨遗老”,闭门谢客,远离官场纷扰。诗中所写的眼暗、肺病等身体状况,也符合其晚年的真实境况,全诗围绕闭居生活展开,记录了日常起居与心境变化,抒发了退居后的安然闲适。
艺术赏析
- 语言风格:全诗语言平易淡远,无刻意雕琢之辞,贴合苏辙一贯的散文与诗歌创作风格,以日常琐事入诗,于平淡中见真意。
- 用典含蓄:化用刘备“髀肉复生”的典故,仅以“髀肉年年肥”一句点出闲居日久的状态,不直接抒发怨怼,反而转为对当下闲适生活的安然接受,含蓄内敛。
- 意境与主旨:从身体的衰老变化、社交的冷落,过渡到内心的清明宁静,最后以“浑为一”“无归”点明主旨,将外在的闲居状态升华为内心与万物合一的本真境界,完成了从外在境遇到内在心境的升华。
- 体式特点:此诗为五言古体诗,不拘泥于近体诗的平仄对仗要求,自由灵动,更便于抒发自然平淡的心境,贴合诗人退居后的松弛状态。
常见问题
《闭居五咏其一杜门》的作者和朝代是什么?
《闭居五咏其一杜门》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《闭居五咏其一杜门》主要写了什么?
这首诗以闭门闲居的日常起居为核心,通过描写身体的衰老变化、社交的冷落,转而抒发内心摆脱世俗纷扰、归于本真宁静的闲适与安然,体现了诗人晚年退居后的心境转变。
《闭居五咏其一杜门》的创作背景是什么?
这首诗是苏辙晚年闭居颍川(今河南许昌)时所作,为《闭居五咏》组诗的第一首。苏辙历经北宋中后期激烈的党争,多次被贬外放,晚年退居颍川,自号“颍滨遗老”,闭门谢客,远离官场纷扰。诗中所写的眼暗、肺病等身体状况,也符合其晚年的真实境况,全诗围绕闭居生活展开,记录了日常起居与心境变化,抒发了退居后的安然闲适。
《闭居五咏其一杜门》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗语言平易淡远,无刻意雕琢之辞,贴合苏辙一贯的散文与诗歌创作风格,以日常琐事入诗,于平淡中见真意。 2. 用典含蓄 :化用刘备“髀肉复生”的典故,仅以“髀肉年年肥”一句点出闲居日久的状态,不直接抒发怨怼,反而转为对当下闲适生活的安然接受,含蓄内敛。 3. 意境与主旨 :从身体的衰老变化、社交的冷落,过渡到内心的清明宁静,最后以“浑为一”“...