和鲜于子骏益昌官舍八咏其四巽堂

这首诗为唱和友人鲜于子骏的官舍题咏之作，以官道车马奔忙、红尘蔽日的世俗喧嚣，对比巽堂清幽静谧的居处环境，通过描绘堂中见闻与闲适生活，抒发了对摆脱世俗奔波、寄情山水佳友的向往与赞美。

1. 山前三秦道，车马不遑息：三秦道，指通往关中（今陕西一带）的官道，秦亡后项羽分秦地为雍、塞、翟三国，合称三秦。不遑息，来不及停歇。此句写山前官道车马往来，终日奔忙。
2. 日出红尘生，不见青山色：红尘，指车马扬起的尘土，亦代指世俗喧嚣。此句写清晨日出后，官道上尘土飞扬，遮蔽了青山的秀美之色。
3. 峰峦未尝改，往意自奔迫：未尝改，未曾改变。往意，指往来行人的心意，或自身奔忙的意念。奔迫，匆忙急迫。此句谓峰峦本无变化，只是人心总在奔波劳碌之中。
4. 谁言幽堂居，近在使者宅：幽堂，指清幽的巽堂。使者宅，指鲜于子骏的官舍，鲜于子骏时任利州路转运判官，可称使者。此句点出巽堂就近在鲜于的官舍之中，出人意料的清幽。
5. 俯听辨江声，却立睨石壁：俯听，俯身静听。却立，退后站立。睨，凝神观赏。此句写在巽堂中俯身可闻江涛之声，退后便可观赏石壁景致。
6. 藤萝自太古，松竹列新植：太古，指远古时代。列新植，指新近栽种的。此句写堂中既有苍劲古朴的藤萝，又有新近栽种的松竹，新旧相映，生机盎然。
7. 暑簟卧清风，寒樽对佳客：暑簟，夏日所用的竹席。寒樽，清冷的酒杯，此处代指美酒。此句写夏日卧于竹席之上，伴着清风，与佳友对饮畅谈的闲适生活。
8. 试问东行人，谁能同此适：东行人，指向东赶路的行人。适，闲适安乐。此句以反问收束，谓奔波在外的行人，无人能体会这般闲适的意趣。

山前的三秦官道车马不绝，终日奔忙未曾停歇。
破晓时分便扬起漫天红尘，再也难见青山的秀色。
峰峦本就未曾改变分毫，只是往来的人心总在匆忙急迫。
谁能想到这清幽的巽堂居所，竟就近在使者的官宅之中。
俯身便能辨听清江的涛声，退后伫立凝望石壁的轮廓。
藤萝自有太古留存的苍劲，松竹皆是新近栽种的秀色。
夏日卧在竹席伴着清风徐来，对举清樽与佳友共话闲情。
试问那些向东赶路的行人，谁能同享这般闲适安宁？

鲜于子骏即鲜于侁，北宋中期著名诗人，与苏辙、苏轼交谊深厚。宋神宗熙宁年间，鲜于侁任利州路转运判官，治所位于益昌（今四川广元一带），其官舍内修建巽堂，并作《益昌官舍八咏》寄赠苏辙。苏辙遂依韵作组诗唱和，此为第四首，专为咏巽堂而作。此时苏辙虽在京城任职，但对友人官舍的清幽闲适极为向往，亦借此抒发了对世俗奔忙的厌倦。

1. 对比手法鲜明：开篇六句以官道的喧嚣红尘与巽堂的清幽静谧形成强烈反差，先铺陈世俗奔波的劳碌，再点出巽堂的悠然，既突出了居处环境的可贵，也暗含了对世俗奔忙的否定。
2. 写景层次清晰：从远景的三秦道、峰峦，到近景的江声、石壁，再到堂中藤萝松竹的细节，最后落脚于居处的闲适生活，写景由远及近、由外而内，画面感十足。
3. 白描与抒情相融：全诗以平实自然的白描手法写景叙事，无过多雕琢，却在平淡语言中蕴含深情。末句以反问收束，将对闲适生活的赞美与向往推向高潮，言有尽而意无穷。
4. 风格平淡简远：继承了陶渊明田园诗的淡远意趣，语言质朴无华，将山水之乐与友人情趣融为一体，体现了苏辙诗歌一贯的简淡自然的风格。其中“暑簟卧清风，寒樽对佳客”一联对仗工整，于平淡中见雅致。