游庐山山阳七咏其七白鹤观

这首诗是组诗《游庐山山阳七咏》的末篇，以游赏庐山白鹤观周边景致为核心，先勾勒五老峰、猿鹤、浮云流水等清幽山水意象，再以落日暮烟烘托静谧氛围，最后落笔于游罢归城的怅惘与对幽居隐士的艳羡，整体风格淡远闲适，抒发了对山林隐逸生活的向往。

1. 五老相携欲上天：五老，指庐山五老峰，因五座山峰相连酷似五位老人并肩而立得名。相携，形容五峰相连相依的姿态。欲上天，仿佛五峰正欲腾空飞升，赋予静态山峰以动态的仙气。
2. 玄猿白鹤尽疑仙：玄猿，黑猿，泛指山中猿猴；白鹤，暗合白鹤观之名，也是庐山常见禽鸟。尽疑仙，猿、鹤与五老峰一同让人恍惚以为皆是仙人所化，烘托山间的仙家气韵。
3. 浮云有意藏山顶：浮云，山间的云气。有意，运用拟人手法，将云气写得仿佛带着心意。藏山顶，云气轻轻遮蔽山顶，营造出朦胧含蓄的景致。
4. 流水无声入稻田：流水，山间平缓的溪流。无声，形容溪流流速舒缓，没有喧嚣之声，贴合山间静谧的氛围。入稻田，溪流顺势灌溉山下稻田，暗写山脚下的田园生机。
5. 古木微风时起籁：古木，历经岁月的古老树木。微风，轻柔的山风。时起籁，不时发出孔穴鸣响般的自然声响（籁指孔穴中发出的声音），以动衬静，凸显山林的清幽。
6. 诸峰落日尽生烟：诸峰，指白鹤观周边的群峰。落日，夕阳西下之时。尽生烟，群峰都被落日余晖笼罩，山间雾气与炊烟交织成朦胧的烟霭，烘托出黄昏时分的静谧悠远。
7. 归鞍草草还城市：归鞍，代指骑马返程。草草，仓促、匆忙的样子。还城市，回到喧嚣的世俗城市之中，与山间的静谧形成鲜明对比。
8. 惭愧幽人正醉眠：惭愧，诗人自谦未能如隐士般长久留居山林。幽人，指隐居山林的高士。醉眠，形容隐士悠然自得、随性自适的隐居状态，反衬出诗人世俗奔波的劳碌。

五老峰并肩相依，仿佛正要凌空飞升，
玄猿与白鹤，都似沾染了仙家气韵。
浮云似有心事，悄悄将山顶轻掩，
无声的溪流，缓缓淌入山下稻田。
古木临风，偶尔扬起自然的清响，
群峰在落日余晖里，尽笼着淡烟。
我仓促策马赶回喧嚣的城市，
面对山中醉卧的隐士，满心惭愧。

苏辙是北宋古文运动的重要参与者，与兄长苏轼并称“二苏”。他曾多次游历庐山，此诗为其《游庐山山阳七咏》组诗的第七首，组诗均以庐山南麓（山阳）的山水、人文遗迹为吟咏对象。白鹤观为庐山古观之一，相传为晋代炼丹家葛洪修行之处，苏辙游赏至此时，被山间清幽静谧的景致打动，写下此诗记录游观见闻，抒发对隐逸生活的向往。

1. 结构层次清晰：全诗以游赏顺序为脉络，先写远景五老峰与山中仙禽异兽，再铺陈中景的云、水、古木，继而勾勒黄昏时分的群峰烟霭，最后收束于自身归城的感慨，由景及情，层层递进。
2. 修辞手法精妙：多处运用拟人，如“浮云有意”赋予云气以人的情思，让山间景致更具温度；以动衬静，“古木微风时起籁”以细微的风声木叶声，反衬山林的静谧安宁。
3. 格律对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“浮云有意藏山顶，流水无声入稻田”与颈联“古木微风时起籁，诸峰落日尽生烟”均为工对，词性、平仄均贴合七律格律，音韵和谐流畅，体现了宋诗注重格律的特点。
4. 意境与情感交融：全诗营造出淡远清幽的山林意境，尾联将山间隐逸的悠然与世俗城市的忙碌形成对比，自然流露诗人对闲适隐居生活的艳羡，以及归城后的淡淡怅惘，情感含蓄深沉，不刻意雕琢却真挚动人。