游庐山山阳七咏其五万杉寺

这首七言律诗是苏辙游庐山万杉寺的纪实之作，诗人以细腻笔触描绘了寺周清幽静谧的自然景致与寺院恬淡闲适的日常氛围，抒发了对安然自足、淡泊随性的山居生活的向往与满足，尽显平和冲淡的心境。

1. 万木青杉一手栽：万木青杉指万株苍翠挺拔的杉树，万杉寺因寺周多杉树而得名；一手栽相传为寺僧亲手栽种，极言杉树为寺僧苦心经营的成果，暗含对寺僧功绩的赞许。
2. 满堂白佛九天来：满堂白佛指寺内供奉的洁白庄严的佛像；九天来以夸张手法形容佛像仿佛自九天云霄降临世间，烘托出寺院的神圣肃穆氛围。
3. 涓涓石溜供厨足：涓涓形容细水缓流的样子；石溜指山石间的溪流；供厨足意为溪水充足，足以满足寺院厨房的日常用水需求。
4. 矗矗山屏绕寺开：矗矗形容高耸耸立的样子；山屏将连绵起伏的群山比作天然屏风；绕寺开指群山环绕寺院铺展开来，勾勒出寺院的地理环境。
5. 半榻松阴秋簟冷：半榻指诗人休憩的床榻；松阴指松树投下的阴影；秋簟指秋日的竹席；冷字点明秋日时节，竹席带着清寒凉意，烘托出环境的清幽。
6. 一杯香饭午钟催：香饭指寺院香气四溢的斋饭；午钟指正午时分的寺院钟声；催字既指钟声提醒用餐时刻，也暗含时光悄然流逝之意。
7. 安眠饱食平生事：安眠饱食指代安稳休憩、饱腹度日的平淡日常；平生事指诗人一生向往的理想生活状态。
8. 不待山僧唤始回：不待即不需要；唤始回反用“被山僧呼唤才返回”的语境，写出诗人沉醉于景致之中，不愿轻易离去的自在心境。

万株青杉皆由僧人亲手栽，满堂洁白佛像恍自九天来。
石间细流涓涓，足供厨房炊饮；群山耸峙如屏，环绕寺门展开。
半榻卧于松阴之下，秋日竹簟清寒；一杯香饭刚尽，正午钟声催来。
安眠饱食本是平生所愿，不必等山僧相唤，我自不愿离开。

这首诗是苏辙《游庐山山阳七咏》组诗的第五首，创作于其游历庐山期间。万杉寺位于庐山南麓，原名庆云庵，北宋真宗大中祥符年间，因寺僧手植万株杉树，被朝廷赐名“万杉寺”，成为庐山知名禅刹。苏辙一生仕途坎坷，多次遭遇贬谪，对官场繁冗深感疲惫，因此格外向往清净闲适的山居生活。此次游庐山，目睹万杉寺的清幽景致与寺院日常的恬淡氛围，有感而发写下此诗，寄寓了对淡泊人生的追求。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵均符合近体诗规则。颔联、颈联均采用工整对仗，如“涓涓”对“矗矗”、“石溜”对“山屏”、“供厨足”对“绕寺开”，句式整齐，音韵和谐，读来朗朗上口。
2. 意象精妙：诗人选取青杉、白佛、石溜、山屏、松阴、午钟等意象，将自然景致与寺院氛围融为一体，既写出了万杉寺的清幽空灵，又烘托出禅院的神圣静谧，视觉、听觉与体感交织，营造出沉浸式的山居意境。
3. 语言平易：全诗语言质朴自然，不事雕琢，符合苏辙“汪洋澹泊”的诗风。末两句直抒胸臆，将诗人对平淡自足生活的向往直接道出，情感真挚自然，毫无矫饰之态。
4. 白描手法：全诗以白描手法为主，如实描绘寺中所见所感，将叙事、写景、抒情融为一体，既还原了万杉寺的实景，又传递出诗人平和冲淡的心境，不着一字而尽得风流。