赠王复处士

这首诗是苏辙赠给友人王复（王处士）的作品，先叙写王复交游之广、早年营生的长远谋划，再述其晚年因贫变卖园亭的境遇，继而称赞其安贫乐道、安然隐逸的品格，最后以重逢展阅苏轼旧诗卷收尾，既表达对旧交的珍视与悠然心境，也暗含对兄长远隔的淡淡思念与对旧游时光的追忆。

1. 候潮门外王居士：候潮门为南宋杭州城东城门，此处代指王复的居所；居士是对隐居不仕之人的尊称，王复字复之，为苏轼、苏辙的友人。
2. 平昔交游遍海涯：平昔即往昔、平日；海涯泛指遥远的地方。句意：王复平日的交游足迹遍布天涯海角。
3. 本种杉松为老计：杉松为常绿乔木，常喻指高洁的操守与长远生计；为老计指为晚年养老做长远打算。句意：当年亲手栽种杉松一类的林木，只为晚年安度生涯做长远谋划。
4. 晚将亭榭付邻家：亭榭指王复所建的“种德亭”及所属园囿；付邻家指因家境贫困将园亭卖给邻居。句意：到晚年却将精心营建的亭榭尽数卖给了邻家。
5. 为生有道终安隐：为生有道指营生有正当的立身原则；安隐即安然隐逸、隐遁自守。句意：虽历经境遇变迁，但王复自有立身之道，终能安然隐遁。
6. 好事来游空叹嗟：好事此处指喜爱游览的人；空叹嗟指徒然叹息惋惜。句意：往来游赏的人们见此情景，也只能空自叹息惋惜。
7. 犹有东坡旧诗卷：东坡指苏轼，苏辙之兄，号东坡居士；旧诗卷指苏轼早年为“种德亭”题写的诗作手卷。句意：如今还珍藏着东坡居士当年的旧诗卷。
8. 忻然对客展龙蛇：忻然即欣喜的样子；龙蛇此处比喻书法笔势矫健灵动。句意：欣喜地对着宾客展开诗卷，观赏那如龙蛇般飞舞的书法笔迹。

   诗末自注补充：王复旧有园亭，苏轼（字子瞻）曾为其题名“种德”，后因家境贫困将该亭变卖。

杭州候潮门外的王居士啊，
平生交游的足迹，遍及海角天涯。
当年亲手栽下杉松，只为晚年安度生涯，
到老来却将精心营建的亭榭，尽数卖给邻家。
立身自有正道，终得安然隐遁自洽，
往来游赏的人们见此，也只能空自嗟呀。
如今还珍藏着东坡兄长的旧诗卷，
欣然对着宾客展开，看那笔势如龙蛇飞洒。

苏辙与苏轼兄弟二人与王复交情深厚，王复为杭州隐居处士，元祐年间苏轼任杭州通判时，曾为其园亭题名“种德”并作诗。这首诗创作于苏辙晚年闲居杭州时期，此时王复已因家境贫困变卖了“种德亭”，苏辙偶遇旧友，见其虽历经境遇变迁仍安然自适，且仍珍藏着苏轼早年的题诗手卷，遂作此诗相赠，诗末自注正是对创作背景的补充说明。

1. 结构章法：全诗以赠友为核心，首联点出友人身份与交游之广，领起全篇；颔联以“本种”与“晚将”的对比，叙写友人境遇的变迁，形成顿挫；颈联转向对友人品格的赞美，以“终安隐”回应颔联的变故，收束叙事；尾联回扣与苏轼的旧交，以展卷的悠然细节收束，情感真挚自然，层层递进。
2. 用典与意象：“种德”亭名化用《左传》“种树者必培其根，种德者必养其心”，既点明园亭的命名由来，也暗合王复高洁的品格；“杉松”意象既指实际栽种的林木，也象征友人的高洁操守，与“种德”的意蕴相呼应。
3. 表现手法：全诗善用对比：颔联“本种杉松”的长远谋划与“晚将亭榭”的晚年变故形成反差，突出境遇的无奈；颈联“终安隐”的安然自适与“空叹嗟”的旁人惋惜形成对比，凸显友人超脱的心境。尾联以“展龙蛇”比喻苏轼书法笔势，生动传神，将抽象的书法风貌具象化。
4. 格律与语言：此诗为七言律诗，平仄协调，对仗虽不刻意求工，符合宋诗“以文为诗”的灵动特点。语言质朴平实，无华丽辞藻，整体风格平淡冲和，体现了苏辙一贯的诗文特色。